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河图洛书
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传说某一日，黄帝与大臣们在洛水上赏风景。忽见一只大鸟衔着卞图，飞到他面前，黄帝连忙拜受下来。图上写着“慎德、仁义、仁智”六个字。黄帝从未见过这种鸟，便去问天老。天老告诉他说：“此鸟雄的叫凤，雌的叫凰。凤凰一出，即表示天下安宁，是大祥的征兆啊！”
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后来，黄帝又梦见两条龙从黄河中出来，持一幅白图献给他。黄帝不解，又去询问天老。天老回答说：“这是河图洛书要出的前兆。”于是黄帝便与天老等大臣游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初一连三日大雾，之后又是七日大雨，紧接着就见黄龙捧图自河中出来，黄帝连忙跪接。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。
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自此以后，黄帝开始巡游天下，封禅泰山。
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黄帝问道广成子
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黄帝做了十九年天子，诏令通行天下，他听说崆峒山有个叫作广成子的仙人，特意前往拜见他，说：“我听说先生已通晓至道，冒昧请教至道的精华。我一心想获取天地间的灵气，用来帮助五谷生长，养育百姓。我又希望能主宰阴阳，从而使众多生灵遂心地成长，对此我该怎么做？”广成子回答说：“你所想问的，是万事万物的根本；你所想主宰的，是万事万物的残留。自从你治理天下后，天上的云气没等到聚集，就下起雨来；地上的草木没等到枯黄，就凋零了；太阳和月亮的光辉，也渐渐地晦暗下来。然而谗谄的小人，心地是多么的偏狭和恶劣，又怎么能够谈论大道呢？”
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黄帝回来后，不理朝政，筑起清心的静室，谢绝交往，独居了三个月后，再次前往求教。黄帝双膝跪地匍匐向前，叩头行了大礼后问道：“听说先生已通晓至道，冒昧请教修养自身，怎么样才能活得长久？”广成子回答：“至道的精髓，幽深邈远；至道的至极，晦暗沉寂。什么也不看什么也不听，精神保持宁静，形体自然顺应正道。一定要保持清静，不要使身形疲劳，不要使精神恍惚，这样就可以长生。眼睛什么也没看见，耳朵什么也没听到，内心什么也不知晓，这样你的精神定能持守你的形体，形体也就能长生。我持守着浑一的大道，又处于阴阳二气调谐的境界，所以我修身至今虽有一千二百年，但我的身形却从不曾衰老。”
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黄帝再次行了大礼叩头道：“先生真可谓是与自然浑然一体了！” 广成子又道：“掌握了我所说的道的人，在上可以成为皇帝，在下可以成为王侯；不能掌握我所说的道的人，在上只能见到日月的光亮，在下只能化为泥土。万物苍生都生于土地又返归土地，所以我将离你而去，进入那没有穷尽的大门，遨游于没有极限的原野。我将与日月同光，与天地共存。”
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向广成子问道后，黄帝又登上王屋山取得丹经，而后再回到缙云堂修炼。他采来首山铜，在荆山下铸九鼎。鼎刚铸成，就有一条龙来迎他进入仙境。黄帝当即骑上龙飞升上天。几个小臣也想一起升仙，便匆忙抓住龙须。结果龙须断了，小臣们又坠落到地面。据说，龙须草便是那些龙须变的。
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出处
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《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”
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《庄子·外篇·在宥》：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同（崆峒）之山，故往见之。曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人。吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？’广成子曰：‘而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣’……”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222626]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 少昊
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在中国古代神话中，少昊是掌管西方的天帝，为五方天帝之一，同时执掌着萧瑟的秋天。少昊统治的神国在西方极远之地，那里的人以气为食，且长生不死。
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而古史传说中，少昊原是东夷的首领，东夷是一个以鸟类为图腾的部族。少昊所管辖的部族均以鸟为名，有玄鸟氏、丹鸟氏、青鸟氏等，共二十四个氏族，形成了一个庞大的以鸟为图腾的部落。少昊先在穷桑即位，而后迁都到了曲阜，死后也被葬在了曲阜。
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少昊
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《历代帝王圣贤名臣大儒遗像》 法国国家图书馆藏
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少昊原是东夷部落的首领，后来成为了西方的天帝。
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神话故事
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百鸟国之王
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传说少昊即位之初，天空中飞来五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色：红、黄、白、玄、青而生成。五只鸟飞落在少昊的庭院中，因此少昊又称为凤鸟氏。
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