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黄帝做了十九年天子,诏令通行天下,他听说崆峒山有个叫作广成子的仙人,特意前往拜见他,说:“我听说先生已通晓至道,冒昧请教至道的精华。我一心想获取天地间的灵气,用来帮助五谷生长,养育百姓。我又希望能主宰阴阳,从而使众多生灵遂心地成长,对此我该怎么做?”广成子回答说:“你所想问的,是万事万物的根本;你所想主宰的,是万事万物的残留。自从你治理天下后,天上的云气没等到聚集,就下起雨来;地上的草木没等到枯黄,就凋零了;太阳和月亮的光辉,也渐渐地晦暗下来。然而谗谄的小人,心地是多么的偏狭和恶劣,又怎么能够谈论大道呢?”
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黄帝回来后,不理朝政,筑起清心的静室,谢绝交往,独居了三个月后,再次前往求教。黄帝双膝跪地匍匐向前,叩头行了大礼后问道:“听说先生已通晓至道,冒昧请教修养自身,怎么样才能活得长久?”广成子回答:“至道的精髓,幽深邈远;至道的至极,晦暗沉寂。什么也不看什么也不听,精神保持宁静,形体自然顺应正道。一定要保持清静,不要使身形疲劳,不要使精神恍惚,这样就可以长生。眼睛什么也没看见,耳朵什么也没听到,内心什么也不知晓,这样你的精神定能持守你的形体,形体也就能长生。我持守着浑一的大道,又处于阴阳二气调谐的境界,所以我修身至今虽有一千二百年,但我的身形却从不曾衰老。”
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黄帝再次行了大礼叩头道:“先生真可谓是与自然浑然一体了!” 广成子又道:“掌握了我所说的道的人,在上可以成为皇帝,在下可以成为王侯;不能掌握我所说的道的人,在上只能见到日月的光亮,在下只能化为泥土。万物苍生都生于土地又返归土地,所以我将离你而去,进入那没有穷尽的大门,遨游于没有极限的原野。我将与日月同光,与天地共存。”
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向广成子问道后,黄帝又登上王屋山取得丹经,而后再回到缙云堂修炼。他采来首山铜,在荆山下铸九鼎。鼎刚铸成,就有一条龙来迎他进入仙境。黄帝当即骑上龙飞升上天。几个小臣也想一起升仙,便匆忙抓住龙须。结果龙须断了,小臣们又坠落到地面。据说,龙须草便是那些龙须变的。
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出处
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《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”
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《庄子·外篇·在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同(崆峒)之山,故往见之。曰:‘我闻吾子达于至道,敢问至道之精。吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳,以遂群生,为之奈何?’广成子曰:‘而所欲问者,物之质也;而所欲官者,物之残也。自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣’……”
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中国妖怪大全(精装珍藏版) 少昊
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在中国古代神话中,少昊是掌管西方的天帝,为五方天帝之一,同时执掌着萧瑟的秋天。少昊统治的神国在西方极远之地,那里的人以气为食,且长生不死。
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而古史传说中,少昊原是东夷的首领,东夷是一个以鸟类为图腾的部族。少昊所管辖的部族均以鸟为名,有玄鸟氏、丹鸟氏、青鸟氏等,共二十四个氏族,形成了一个庞大的以鸟为图腾的部落。少昊先在穷桑即位,而后迁都到了曲阜,死后也被葬在了曲阜。
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少昊
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《历代帝王圣贤名臣大儒遗像》 法国国家图书馆藏
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少昊原是东夷部落的首领,后来成为了西方的天帝。
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神话故事
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百鸟国之王
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传说少昊即位之初,天空中飞来五只凤凰,颜色各异,是按五方的颜色:红、黄、白、玄、青而生成。五只鸟飞落在少昊的庭院中,因此少昊又称为凤鸟氏。
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少昊长大后,在东海之滨建立了自己的神国。有趣的是,在这个神国里,所有的文武百官都以鸟的名字来命名。掌管历法的叫凤鸟氏,他手下有四名属官,分别负责四季节气,即玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏和丹鸟氏。掌管政务的官员有五位,分别是司徒祝鸠氏、司马雎鸠氏、司空鸤鸠氏、司寇鸠氏和司事鹘鸠氏。由于他们的名字都有一个“鸠”字,所以被称作“五鸠”。掌管手工业的官员也有五位,分别是管木工的雉氏、管陶工的雉氏、管金工的翟雉氏、管皮工的雉氏和管染工的翚雉氏。由于他们的名字都有一个“雉”字,所以被称作“五雉”。而掌管农业的官员则有九位,他们的名字中都有一个“扈”字,所以被称作“九扈”。
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出处
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《吕氏春秋·孟秋纪》:“孟秋之月,日在翼,魂斗中,旦毕忠。其日庚辛,其帝少昊,其神蓐收,其虫毛,其音商,律中夷则。”
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