1701225079
1701225080
瑞应麒麟颂
1701225081
1701225082
据记载，明永乐年间，郑和下西洋途经榜葛剌国(今孟加拉国)，带回了国王赛弗丁进贡给大明王朝的一头奇特的动物，“前足高九尺，后六尺，颈长丈六尺有二，短角，牛尾，鹿身。”众人观察这头动物，发现它与传说中的麒麟十分相似，加上当时阿拉伯语中这种动物的发音与麒麟很相似，于是众人认为这便是麒麟。翰林院学士沈度当下便写了一篇《瑞应麒麟颂》，“臣闻圣人有仁德，通乎幽明，则麒麟出”。永乐皇帝看后大喜，命画师画下麒麟图，以传后世千秋万代铭记。六百年后再看那麒麟，原来竟是一头长颈鹿。
1701225083
1701225084
现如今，这幅《瑞应麒麟颂》就收藏在台北故宫博物院。
1701225085
1701225086
天子获麟
1701225087
1701225088
古时候，天子会在每年的春秋两季举行除灾求福的解祠，用食其母的恶鸟枭鸟、食其父的恶兽破镜兽祭黄帝；用羊祭冥羊神；用青色雄马祭马行神；用牛祭泰一神、皋山山君和地长神；用干鱼祭武夷山神；用牛祭阴阳使者神。
1701225089
1701225090
有一年，天子到雍县举行郊祀，在雍郊猎获了一头独角兽，样子长得像鹿。主管官员奏道：“陛下祭祀虔诚，上帝作为回报，就赐给陛下这头独角之兽，这大概就是麒麟。”于是将此兽进献给五帝之畤，每畴的祭品增加一头牛，举行焚柴祭天的燎祭。并赐给诸侯白银，向他们暗示这种吉祥的征兆是与天地之意相合的。
1701225091
1701225092
这时济北王以为天子将要举行封禅大典，就上书向天子献出泰山及其周围的城邑。天子接受了，另用其他县邑给他作为抵偿。常山王有罪，被放逐，天子把他的弟弟封在真定，以延续对祖先的祭祀，而把常山国改为郡。这样一来，五岳就都在天子直接管辖的郡县之内了。
1701225093
1701225094
出处
1701225095
1701225096
《说文解字·十》：“麒，仁宠也，麋身龙尾一角；麐（麟），牝麒也。”
1701225097
1701225098
《左传·卷十二》中有记载：“哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也’。”
1701225099
1701225100
《史记·孝武本纪》：“其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。有司曰：‘陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。’于是以荐五畤，畤加一牛以燎。赐诸侯白金，以风符应合于天地。”
1701225101
1701225102
1701225103
1701225104
1701225105
中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222690]
1701225106
中国妖怪大全（精装珍藏版） 貔貅
1701225107
1701225108
1701225109
1701225110
1701225111
中国古代神话中一种形似狮，而有翼的神兽。传说貔貅能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴，因帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。
1701225112
1701225113
外貌形态
1701225114
1701225115
身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，头生一角并后仰。
1701225116
1701225117
神话故事
1701225118
1701225119
只吃不拉的吉祥神兽
1701225120
1701225121
传说貔貅是龙王的九太子，长相凶猛威武，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
1701225122
1701225123
貔貅主食金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。一日玉皇大帝举行寿宴，邀请龙王赴宴。貔貅与其父同去。宴会上，因貔貅与众神仙所食之物大有不同，于是它便自己去寻找食物，结果把摆在宫殿灵堂的金银珠宝吃个精光。貔貅因吃多了拉肚子，忍不住随地便溺，惹得玉皇大帝生气，于是玉帝一巴掌打下去，结果打到了貔貅的屁股，肛门被封住了。从此，金银财宝就只进不出了。这个典故传开之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽。
1701225124
1701225125
姜子牙与貔貅
1701225126
1701225127
传说貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，在一次行军途中，偶遇一只貔貅，但在当时却无人认识。姜子牙觉得这只猛兽长相威猛，就想方设法将它收服，当作自己的坐骑。后来姜子牙带着它打仗，屡战屡胜。
1701225128