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传说貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，在一次行军途中，偶遇一只貔貅，但在当时却无人认识。姜子牙觉得这只猛兽长相威猛，就想方设法将它收服，当作自己的坐骑。后来姜子牙带着它打仗，屡战屡胜。
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周武王见貔貅如此骁勇，就给它封了一个官，官号为“云”。姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。它唯一的排泄系统，就是从全身的毛皮里，分泌出一点点奇香无比的汗液。动物们闻到这种奇香后，无不争先恐后跑来争食，结果反被貔貅吃掉，故有夺财之称。
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出处
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《汉书·西域传》：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛。”孟康注曰：桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。辟邪便是貔貅。
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222691]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 混沌
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中国古代传说的四凶之一。据《左传》记载，四凶分别是浑敦（混沌）、穷奇、饕餮，以及梼杌。由于混沌是古代神话中的形象，因此关于它的长相并没有一致的说法。不同的书籍记载，其外形、外貌都有所不同。
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在《山海经》中，混沌被描述成是一只神鸟。形状像一只袋子，颜色红得像赤色的火焰，有六只脚，四只翅膀。混沌虽然没有脸，却能够辨别歌声、识别舞蹈，说它就是帝江。
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在《庄子》中，混沌被描述成统治中央的天帝。受惠于混沌的两位天帝为了报答混沌，为其凿七窍，一天凿一窍，待七窍凿完，混沌就死了。
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而在《神异经》中，混沌则被描述成是一只长了很长毛发的，像狗一样的动物。长着眼睛，却什么都看不见，所以走起路来很不方便；长着耳朵，却什么都听不到，但它却对周遭的动静一清二楚；长着腿脚，却没有爪子；有肚子，可是里面没有五脏六腑；有肠子，却不是弯弯曲曲盘在肚子里，而是一根直的管子，吃下去的食物，径直就穿过身体排出去了。
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然而混沌最怪异的并不是长相，而是脾气。因为它是一头不分善恶、颠倒是非的怪兽。如遇到有德行的好人，它会非常反感，对他们大肆施暴；如遇到凶恶的坏人，它反而会跟随，并听从他们的指挥。
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神话故事
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七窍开而混沌死
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传说在古早以前，世界由几个不同方位的天帝统治着。其中，统治南海的天帝叫作倏，统治北海的天帝叫作忽，统治中央的天帝叫作混沌。
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南海天帝倏和北海天帝忽经常相会，他们一个从南边来，一个从北边来，而相会的地点就在中央天帝混沌的地界。混沌非常友善，不仅慷慨地让他们在自己的地盘上相会，还尽地主之谊款待他们。为此倏和忽非常感动，便想报答混沌。两位天帝想来想去，觉得混沌因缺少七窍，所以他不能像一般人一样去看、去听、去闻和去吃。于是，两位天帝决定试着为混沌凿出这七窍。倏和忽立刻就动手了，他们每天替混沌凿出一窍来，等到第七天的时候，七窍都凿出来了。而得到了五官七窍的天帝混沌，却在此刻死了。
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这则故事出自《庄子·内篇·应帝王》
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出处
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《山海经·西山经》：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”
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《庄子·内篇·应帝王第七》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
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《神异经·西荒经》中有记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。天使其然。名曰浑沌。”
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