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从前有个叫作吴堪的年轻男子，在县里担任小吏。他家面临荆溪，他常在门前用竹篱遮护溪水，不让它受到污染。
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几年后的某一天，吴堪偶然在水边捡到一只白螺，就带回家用水养了起来。从那以后，吴堪每天回家，桌上都摆放着香喷喷的饭菜。邻居告诉他，每天他走后，就有一位十七八岁，衣着轻艳的美丽女子来为他做饭菜。吴堪疑是白螺所为，第二天便假装出门，躲入邻家想一探究竟。只见一位女子从他的屋里出来，又进了厨房。吴堪赶紧推门进去拜谢，女子说：“上天见你敬护泉源，又同情你孤苦一人，因此派我来为你操持家务。”从此螺女成了吴堪的妻子，夫妻俩十分恩爱。
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当时的县令听说了吴堪的这段艳遇，意欲横刀夺爱，便设下了陷害他的计谋，然后召来吴堪说：“我要虾蟆毛和鬼臂这两件东西，你今晚就把它们交来衙门，不然就严加重罚。”吴堪回家后，将此事告诉了妻子。妻子劝他不要担心，转身出门，不久就为他找来了这两件古怪的东西。
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县官第二次召见吴堪，又故技重施说：“我要祸斗，你马上为我找来，否则你将会大祸临头。”吴堪回去告诉妻子，妻子又为他牵来了名叫祸斗的怪兽，大小和形状都跟狗很像。吴堪把祸斗送给县官，对方见了后勃然大怒：“我要的是祸斗，这分明是一只狗嘛！”又问它有什么特别的能耐。吴堪说它能吃炭火，也能排泄粪火。县令于是烧红了木炭，让它进食。祸斗吃了木炭，排在地上的粪便都变成了火团。县令怒道：“此物有屁用？”正当县令准备加害吴堪时，火焰猛然烧起，迅速点燃了整个县衙。火势之大，一直飘到了城门，县令全家都在火灾中化为灰烬。而吴堪和妻子却从此失踪，杳无音讯，想必是逃到了某个世外桃源。
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出处
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《本草集解》：“南方有厌火之民，食火之兽。其国近黑昆仑，人能食火炭，食火兽名祸斗也。”
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《太平广记》：“常州义兴县有鳏夫吴堪，少孤，无兄弟，为县吏，性恭顺。其家临荆溪，常于门前以物遮护溪水，不曾秽污。每县归则临水看玩，敬而爱之。积数年，忽于水滨得一白螺，遂拾归以水养，自县归见家中饮食已备，乃食之。如是十余日，然堪为邻母哀其寡独，故为之执爨，乃卑谢邻母……”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222722]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 当康
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当康又称牙豚，是中国古代神话中一种兆丰穰的瑞兽。传说当康会在天下将要丰收的时候，从山中鸣叫着自己的名字跳着舞出现。它会来到庄稼人的住所，在土地上一边撒娇打滚，一边用獠牙松动泥土。若是在当康打滚的土地播种，庄稼就一定会得到丰收。
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当康相貌虽然并不好看，农户们却都把它当成吉祥的动物。若能亲眼见到当康，人们一定会将家中的谷物拿出来给它吃，认为这是它令庄稼丰收应得的回报。
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外貌形态
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其外形像猪，身长六尺，高四尺，浑身青色。两只大耳，口中伸出四颗大獠牙，犹如象牙一般。
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民间故事
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喜欢跳舞的瑞兽
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林之洋一行人来到东口山，说话间，船已停泊在山脚下。林之洋和唐敖离开船，上了山坡。林之洋提着鸟枪火绳，唐敖身佩宝剑。两个人边走着，只见远处山峰上走出一只怪兽，身形如猪，浑身青色，长着两只大耳朵，口中伸出如象牙一般的大獠牙。这只奇怪的动物引起了林之洋的兴趣，他随即询问唐敖，然而唐敖也不认识。
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后来，多九公为他们揭开了谜团。多九公说：“此兽名叫当康，其鸣自叫。每逢盛世，始露其形。今忽出现，必主天下太平。”多九公的话还没说完，那只野兽果然口呼“当康”，鸣了几声，跳舞而去。
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此故事摘录于《镜花缘》。
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出处
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《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鱃鱼，多文贝。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰；郝懿行注：‘当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。’”
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