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三人一起制住和尚,唐信道问起庙里的其他和尚。有和尚说,几年前金兵攻打杭州时,有两个和尚投湖自尽,此后便一直闹鬼。那个要自杀的和尚醒来后,对唐氏主仆极为不满,说:刚才有两位高僧邀我坐船去孤山听法,本来我已经上船了,却被你们拖住,错过了一场盛会,气死我了。他一边骂骂咧咧,一边取出新衣和鞋袜换上,还要“上船”。
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众人再次制住他,索性将其锁在房中。唐信道想这和尚定是被水鬼附体了,于是就在屋外跟他说:“你生前是出家人,四大皆空,既然你已经死了,就该尽早转世投胎而去,为何还要在此害人?”那水鬼说:“我没有害人,这和尚与我有因缘,我这是为了度他。你一俗世之人,管什么闲事?”一人一鬼,就这么隔着屋子喋喋不休地说到半夜。水鬼的火气越来越大,说:“你又没有死过,能像我们鬼一样体悟到生死吗?”唐信道笑笑说:“我虽然没死过,但是该死就死,绝不会像你这么不爽快,加非理于生人。”这话似乎触动了水鬼,之后是长时间的沉默。天快亮时,那一心求死的和尚终于沉沉睡去,显然附体的水鬼已悄然离开。
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出处
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《夷坚志》:“绍兴十二年,唐信道廷对毕,馆于西湖灵芝寺。时已五月,二仆纳凉湖边,呼声甚急,唐往视之,二仆共挽一僧,云:‘僧走欲赴水,一足已溺,呼之不肯回,力挽其衣,犹不能制。’遂与归室中,寺之人云:‘顷寇犯临安,两僧死于湖,今其鬼耳。’问溺者所见,曰:‘两僧来告,孤山设浴甚盛,邀同舟以行,一足已登,而为人掣其后,故不得去,心殊恨恨也……’”
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中国妖怪大全(精装珍藏版) 缢鬼
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缢鬼又名“吊死鬼”,指上吊而死的鬼。缢鬼喜欢缠着有求死之心的人,看着他自杀死去。作为厉鬼的一种,缢鬼的形象很恐怖,这与缢死后的形象有关,瞠目、吐舌、披发。在很多鬼故事中,又做了夸张的描写,最夸张的就是它们的舌头。
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从古至今,选择以上吊的方式自杀的人,不在少数。上自春秋时期的楚灵王、吴王夫差,下至吊死于万岁山的崇祯皇帝,再到自挂东南枝的庐江小吏焦仲卿,无数人在走投无路之际,都选择了这种方式。
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外貌形态
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披头散发,脸色苍白,双眼突出,口里会吐出血红色的长舌头。
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民间故事
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缢鬼找替身
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古时,在江西的临川,有一个叫作刘秋崖的教书先生,此人好读书,经常废寝忘食。一天夜里,他正在读书,突然看见月光下有个女子,偷偷摸摸地往草垛里藏了件东西。刘秋崖用蜡烛一照,发现是一条麻绳,闻起来还有一股腥臭味。刘秋崖一看便知,这是缢鬼用来害人的东西,于是便藏了起来。
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约莫过了两个时辰,刘秋崖听到邻居家里经常纺织到深夜的女子在哭泣。而此时那个缢鬼又出现了,它对那名女子百般引诱,劝其自缢,然后似乎又在找某件东西。刘秋崖知道缢鬼找不到绳子,就没办法害人,便默不作声。
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缢鬼寻到刘秋崖的家门口道:“我丢了一件东西,望先生能还给我。”刘秋崖道:“你的东西就在我的书底下,你有本事就来拿走。”缢鬼先变化成散发吐舌的鬼怪样,又变化成美丽的妇人状,均无法得到绳子。眼见天快亮了,缢鬼只好跪地恳求,答应刘秋崖不再害邻居纺织女子,刘秋崖才把绳子还给了它。缢鬼拿到绳子后急忙跑了,那名女子也断了自杀的念头。
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出处
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《耳食录》:“临川刘秋崖先生,旷达士也。冬夜读书甚勤,常忘寝。邻有少扫,亦夜纺不辍,声相闻也。一夕漏二下,闻窗外窸窣有声响。于时淡月微明,破窗窥之,见一妇人傍徨四顾,手持一物,似欲藏置、恐人窃见者,屡置而屡易其处,卒置槁稻中而去……”
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中国妖怪大全(精装珍藏版) 煞鬼
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又名“尸魂”,也可以说是归家之魂。在中国人古老的鬼神观念里,认为人死后的二七之日为“回煞之日”。到那天,魂魄会归家,这时候魂魄就会化为煞鬼,重新钻进原来的身体内做祟。在《子不语》《夜谭随录》《宣室志》等志异笔记中,就有关于煞鬼的故事。据说曾有人用网捉住过煞鬼,但煞鬼一触网就死了,或是变成浓烟消失了。
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古时候在回煞这一天,老百姓有避煞的习俗,就是躲避凶煞的意思。如今避煞之俗早已绝迹,但在此前的一两千年,却曾在南北诸地普及。《浮生六记》中的《坎坷记愁》一篇中,就有对苏州、扬州一带避煞习俗的记录。避煞之俗大致为:先请阴阳生推算回煞日期,张贴殃榜;到期限那日举家外避,设祭品等迎煞;次日天明回家,又有送煞的仪式。
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