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出处
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《太平广记》：“楚丘主簿王无有，新娶。妻美而妬。无有疾，将如厕，而难独行，欲与侍婢俱，妻不可。无有至厕，于垣穴中，见人背坐，色黑且壮。无有以为役夫，不之怪也。顷之，此人回顾，深目巨鼻，虎口乌爪。谓无有曰，盍与子鞋。无有惊，未及应，怪自穴引手，直取其鞋，口咀之。鞋中血见，如食肉状，遂尽之……”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222827]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 五通鬼
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中国民间传说中横行乡野、淫人妻女的妖鬼。五通鬼的来历复杂，一说是指唐朝时柳州之鬼；还有一说为元明时骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。故在元、明、清时期主要是以淫鬼面目出现于世的。后因人们难于治它，为免患得福，反而对它崇奉祭祀，尊其为神，并为它修了庙宇。
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《聊斋志异》中记载了许多关于五通鬼淫恶的劣行。五通鬼最喜淫，因而可随人心喜慕而变形或现出本来面目，或现美男，或现蛟龙，或现猿猴，或是虾蟆等，体相不一，皆阳壮伟岸，实为天下第一凶险淫鬼。
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民间故事
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天下第一淫鬼
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北方有狐狸精，而南方有五通神。狐狸作祟，还能想办法驱赶；但江浙一带的五通神，则是随意霸占老百姓家的漂亮女子，人们又没有办法治它们。因此，为害尤其厉害。
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从前有个人叫赵弘，是吴中的典当商人。他的妻子姓阎，长得颇有些姿色。某天夜里，一名男子突然从外面走进来，手拿宝剑，四下环顾。丫鬟、婆子们吓得全都逃走了。阎氏刚要出去，男子蛮横地拦住她，说：“不用害怕，我是五通神中的四郎。我喜欢你，不会祸害你。”说完拦腰抱起阎氏，就像举婴儿一般放到床上。事毕下床，四郎说：“五天后我还会来。”于是就走了。
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赵弘在城门外开典当铺，晚上没有回家。丫鬟跑去告诉他。赵弘知道是五通神，连问都不敢问。天将明，赵弘回家见妻子卧在床上起不来，心里感到很羞耻，于是告诫家人不要将此事传出去。
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到了第五天，丫鬟、婆子们都不敢睡在阎氏的屋内，全都避到外间。只有阎氏孤身一人在屋里。没过多久，四郎便带着两个年轻人来了。三人与阎氏一块儿喝酒。阎氏又羞又怕，心里惴惴不安。三人互相劝酒，一直喝到半夜，两位客人才一块儿站起来说：“今天四郎因喜得美人而款待我们，应该告诉二郎与五郎，大家凑钱买酒庆贺。”于是便告辞走了。四郎拉着阎氏进入床帐，阎氏哀求饶过，四郎不听，直至阎氏昏迷过去不省人事，方才离去。阎氏奄奄一息，想到自尽。但一上吊绳子就断，试了好几次都这样，苦于死不了。就这样熬了两三个月，一家人都无法生活。
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会稽有一个名叫万生的人，是赵弘的表弟，为人刚强勇猛，精于箭术。一天，万生来拜访赵家，天已晚，客房都被家人占用，赵弘便让万生到内院去住。夜里万生忽听院内有脚步声，趴在窗子上偷偷往外看，见一陌生男人进入表嫂的屋里，心中大疑，便持刀暗暗尾随。往屋里一瞅，只见那男人和阎氏并肩坐着，桌上摆放着酒肴。万生怒火升腾，持刀奔入室内，男子惊诧地站起，万生已挥刀砍中他的头颅，死在地上。仔细一看，原来是一匹小马。万生询问表嫂，阎氏将事情原委告诉了他，又焦急地说：“那些五通神马上就要来了，怎么办？”万生吹灭蜡烛，取出弓箭，埋伏在暗处。不一会儿，约四五个人从空中飞下，刚落地，万生急忙射出一箭，为首的中箭倒地。剩下的三人拔出宝剑，找寻射箭人。万生抽出刀，藏在门后。一会儿，有个人走进来，万生突然跃出，挥刀砍去，正中那人脖颈。万生继续藏在门后，很久没有动静了才出来，敲门告诉赵弘。赵弘大惊，点亮蜡烛察看，见一匹马、两头猪死在室内。全家庆贺。怕剩下的两个人会来报仇，就留万生在家，烤猪肉、烹马肉供奉他。
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从此以后，万生名声大振，住了一个多月，五通神绝无踪影，便告辞回去。
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《聊斋志异·五通》：“南有五通，犹北之有狐也。然北方狐祟，尚百计驱遣之；至于江浙五通，民家有美妇，辄被淫占，父母兄弟，皆莫敢息，为害尤烈。有赵弘者，吴之典商也。妻阎氏，颇风格。一夜，有丈夫岸然自外入，按剑四顾， 婢媪尽奔……”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222828]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 科场鬼
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古代科举不中，郁郁而终的人，因没有考取功名，生有怨念化而为鬼。科场鬼常常会出现在书生的书房里，弄乱书生的书和笔墨纸砚；或是帮书生修改文章。科场鬼总是爱掉书袋，还总爱穿着书生的衣服，也有的鬼不知道从哪里找来官服，穿在身上过一把官瘾。大多数的科场鬼只是想把自己高中的遗愿，寄托在他人身上。在清代的笔记小说中有很多科场鬼出现，帮助书生使其文采有很大进步，得以高中。
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