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一种在神手下当差的鬼，会依照神的命令对人大打出手。
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民间故事
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打人的鬼
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鄢陵县有个叫庾亮的人，他镇守荆州的时候，有一次上茅房，忽然看见茅房中有一个怪物。那怪物从泥土中慢慢钻出来，还捋起袖子，伸出胳膊，用拳头打庾亮。随着手起拳落，庾亮叫了一声，那怪物便退进泥土中去了，庾亮因此而卧病不起。术士戴洋对庾亮说，“过去苏峻起兵作乱的时候，您在白石祠中求福，答应用那牛来酬神。但您从来没有去还愿，所以被这鬼打了，您已经无法挽救了。第二年，庾亮果然死了。
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出处
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《搜神记》：“庾亮，字文康，鄢陵人，镇荆州，豋厕，忽见厕中一物，如‘方相’，两眼尽赤，身有光耀，渐渐从土中出。乃攘臂，以拳击之。应手有声，缩入地。因而寝疾。术士戴洋曰：‘昔苏峻事公，于白石祠中祈福，许赛其牛。从来未解。故为此鬼所考，不可救也。’明年，亮果亡。”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222837]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 无头鬼
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在中国，讲究人死后身体要完整，俗称“全尸”。在古代的刑罚中，砍头是一种很常见的刑罚。一旦犯了欺君或是忤逆之罪，就会被砍头。在刑场由判官决定行刑，刽子手将犯人的头颅砍下。执行完死刑后，如果有家属来认领，尸体和头颅就能安放在一起，被一同埋葬。可是也有很多犯人死时，家人并不知道或是不想认领。这样的人的尸体，就会被运送到乱葬岗草草埋葬。长年累月，乱葬岗的阴气越积越重。尤其是在阴气最重的农历七月，无头鬼就会爬出地面，跌跌撞撞，四处找寻着什么。无头鬼没有了脑袋，整个身体就失去了控制。它们不会吃人，只是想找回残缺的部分。因为它们没有脑袋，即使捉到人也无从下口。
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三国时曹操得到关羽的头后，用木头雕身体埋藏，就是古人要留全尸的思想。若实在找不到尸身，也要做一个衣冠墓。没有头的鬼，会到处寻找自己的头，找不到就拿石头、瓜果当脑袋。
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民间故事
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鬼魅技穷
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曹竹虚司农曾经讲过一件事：他的同族兄弟从安徽歙县赶往扬州办事，途经友人家，决定前去拜访。时值盛夏，燥热难当，二人对坐于书屋畅谈，甚为凉爽。不觉间天色已晚，他请求在书房中住宿。谁知友人面露难色道：时值盛夏，燥热难当，一到晚上似有鬼出没。前几位在此借宿的好友，住后都大病了一场。”而他非要住，友人只好收拾妥当，任他留宿书屋。
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夜半，果真听到响动，他睁眼看去，有一物自门缝处扭挤而入，薄如纸片，入室后突化作一白衣女子。那女子披发吐舌，作出一副可怖之像。不一会儿，那女鬼已飘至书案前，忽然摘下自己的头，放于案上。他高声喝道：“有头我姑且都不怕，何况是无头的呢！”鬼技穷，化烟而去。
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数月后，此人从扬州返，仍宿友人家书房，入夜那鬼又至，见此人便淬了一口道：“又是这个败兴的家伙”。便直接去了。
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出处
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《阅微草堂笔记·鬼魅技穷》：“曹司农竹虚言：其族兄自歙往扬州，途经友人家。时盛夏，延坐书屋，甚轩爽。暮欲下榻其中，友人曰：‘是有魅，夜不可居。’曹强居之。夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌，作缢鬼状。曹笑曰：‘犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长。亦何足畏！’忽自摘其首置案上。曹又笑曰：‘有首尚不足畏，况无首耶！’鬼技穷，倏然灭。及归途再宿，夜半，门隙又蠕动，甫露其首，辄唾曰：‘又此败兴物耶？’竟不入。”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222838]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 狰狞鬼
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