1701237186
1701237187
霾(埋)两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
1701237188
1701237189
天时坠兮威灵(神)怒,严杀尽兮弃原野。
1701237190
1701237191
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
1701237192
1701237193
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩(言死而无悔)。
1701237194
1701237195
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
1701237196
1701237197
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!
1701237198
1701237199
国殇,王逸“谓死于国事者”,盖即指战死的武士。这种“首身离”而“心不惩”的武士,生时“既勇”“又武”,“刚强”而“不可凌”,死后自然“神以灵”,为鬼亦雄的。他们归于天上,已成为神了。此种说法与印度同。
1701237200
1701237202
丙 幽都
1701237203
1701237204
初民相信死后那鬼魂所居的,是另外一个地方叫做“冥土”。各民族都有这种“冥土”的传说。“冥土”的所在,有的说在地下,有的说在天上,有的说在北方,有的说在日没之处,还有说在一个遥远的孤岛上。这“冥土”,不比人世,都说是一个幽暗而冷惨的地方(只有印第安人以为这地方是一个快乐的猎场)。我们古代的传说中,有所谓“幽都”者,便是“冥土”。《楚辞•招魂》说:
1701237205
1701237206
魂兮归来,君无下此幽都些!
1701237207
1701237208
土伯九约,其角觺觺(利貌)些;
1701237209
1701237210
敦(厚)脄(背)血拇(手拇指),逐人駓駓(走貌)些;
1701237211
1701237212
叁目虎首,其身若牛些;
1701237213
1701237214
此皆甘人。归来归来!恐自遗灾些!
1701237215
1701237216
王逸注,“地下幽冥,故称幽都”。幽都是在地下。这位主管地下幽都的神叫做土伯,是一牛身,虎首而叁目的怪物。他挺着一对锐利的角触害人魂;他伸出涂满人血的手追逐人魂。
1701237217
1701237218
又有一说,幽都是在极北,《山海经》说:
1701237219
1701237220
西望幽都之山。(《北山经》)
1701237221
1701237222
又说:
1701237223
1701237224
北海之内,有山,名曰幽都之山。黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山,有玄丘之民(言丘上人物尽黑),有大幽之国(即幽民,穴居无衣),有赤胫之国。(《海内经》)
1701237225
1701237226
这“幽都”当是古代的冥土神话的别一化身。这种所说“幽都”之内,万物尽黑,一种阴惨惨的暗沉沉的景象,和北欧神话中说的冥国相似。又北欧人以为冥国是在地下,而且须在那极北的又冷又黑的地方。我们的幽都说在地下,又说在极北,大约是和北欧人同其感想罢。
1701237227
1701237228
这个神话历史化了以后,幽都变成为极北的一个地名。《淮南》说:
1701237229
1701237230
南至交阯,北至幽都。(《主术训》)
1701237231
1701237232
1701237233
1701237234
幽都在极北,故西北极的不周之山名曰幽都之门(《淮南•形训》)。又说:“北方之美者,有幽都之筋角焉。”(《形训》)高诱注,“古之幽都,在雁门以北”,范围较明确了。《尧典》说:申命和叔,宅朔方曰幽都。幽都在朔方,即汉之朔方郡,地点便确定了。幽都又变为幽州,《舜典》说:
1701237235
[
上一页 ]
[ :1.701237186e+09 ]
[
下一页 ]