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这种能吞巨象的修蛇，这种“九首”而“吞人以益其心”的雄虺，是多么可怕！所以斩蛇或服蛇的英雄神话，好些民族都有的。我们的英雄神——羿，自然必须斩蛇，以除民害；相传他曾斩断修蛇于南方的洞庭之泽。
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第七件是“擒封豨于桑林”。
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高诱注：“封豨，大豕，楚人谓豕为豨也。”所以“封豨”，即《山海经》的“封豕”（《海内经》）。相传这大豕为山精“一足夔”［21］之子；《左传》说：“夔……生伯封，实有豕心，贪惏无厌，忿类无期，谓之封豕……羿灭之。”这说法已经历史化，不及郭璞说“封豕”之说来得自然。郭璞说：“有物贪婪，号曰‘封豕’，荐食无餍，肆其残毁，羿乃饮羽，献帝效技。”（《艺文类聚》九十四卷引）郭璞所言“羿乃饮羽，献帝效技”，是说羿既以天帝所赐的弓矢射杀封豕，乃献其肉膏于天帝，以证验己之技术的高明，含有自伐之意。郭氏此说，盖本于《楚辞•天问》。《天问》曾问：
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冯珧利决，封豨是射；
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何献蒸肉之膏，而后帝不若？
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王逸注：“冯，挟也。珧，弓名也。决，射韝也。封豨，神兽也。”又注，“言羿射封豨，以其肉膏祭天帝。”“不若”者，言天帝因羿有“效技”之意，故不喜。“桑林”，高诱注，“汤所祷旱桑山之林”。《吕览•顺民篇》云：“天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林”；《淮南•修务篇》引此故事，则作“桑山之林”，可见高注盖有所本。桑山之名见于《左传》：“郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事于桑山，斩其木，不雨。”（《昭公十六年》）是桑山在郑境。这“贪惏无厌”的，“肆其残毁”的封豕，是藏在桑山之林中。因为民害，故羿擒而杀之。
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照上面看来，羿的行为，和罗摩、大穴牟迟神、赫克利斯，都有相像之处，尤其和赫克利斯。
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据希腊传说，赫克利斯是宙斯（Zeus，天帝）之子，他的母亲Alemene乃火神伯尔梭司的后裔。这位英雄在婴儿时代便能用手绞死巨蛇。长大之后，身体魁梧，面貌姣美，力大无穷。他的假父聘了许多武师教他技艺。他无论用弓或用标枪来投射，从不曾失过鹄的。他在少年时代，便曾杀一巨狮。后来又率领台底此斯（Thebes）人战胜强敌。因此英名远震，台伯斯王克里安（Creon）把女儿美加拉（Megara）配给他，而诸神又各赠以宝物，以宠遇这位人间最伟大的英雄。智慧女神雅西尼（Athene）送他一件外袍，日神阿波罗（Apollo）送他一副弓箭，火神赫菲斯托斯（Hephaestus）送他一具金的胸甲，使神赫耳墨斯（Hermes）送他一把宝刀。但他自出世以后，便受了宙斯的正妻赫拉（Hera，天后）种种的暗算。那一切的不幸遂使这聪明而勇敢的少年英雄的性情有点失常。他和美加拉生了三个孩子。因被希拉咒诅，他疯狂了；他竟把自己所生的孩子投入火里，活活的烧死。等到他的本性恢复过来之后，才知道自己造下了罪恶。他便想得一个赎罪的方法，后来，他听从爱坡罗的女司祝的劝告，决定去为亚哥司（Argos）王优里斯修士（Eurystheus）效劳；经过了种种的困难，一共成就了十二件功绩。
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赫克利斯的第一件大功是受命去取尼迷亚（Nemea）的狮皮。这怪物的身体是铜筋铁骨，它的巢穴是在尼迷亚的森林中。它四出袭掠，吞食人畜。赫克利斯不畏危险，潜入林中，先向狮射了一箭，他的箭是百发百中的。但狮虽中箭，却没有死，后来他擒住它，将这怪物勒死。他将这狮作为牺牲祭了宙斯，再剥下了它的皮，披在身上，回到亚哥司去报功。
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第二件是奉命到赖那（Lerna）去，杀戮一条吞食人畜，潜藏在泥泽中的九头蛇（Hydra）。这蛇的许多头中有一头是永不会死的。他先用长剑砍去它的一个头，不料霎时间那流血的伤处又同时长出个新头来。后来他想出一个妙法，命同伴伊奥乐士（Iolaus）在砍头后，立刻用火棒焦烫了伤处，以防再有新头长出，才能够将这怪物弄死。他又把九头蛇的身体剖开，用它的毒血来浸涂他的箭。他知道以后如有人中了他的毒箭，是没有得救的。
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第三件是捕获克里尼（Cerynea）的赤鹿。这只怪鹿，金角铜足，疾驰如飞，凡人是休想追得上的。他要生擒它，费了多少力气，把鹿赶到北方的雪中，才将这怪鹿捕获，携归献功。
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第四件是生擒依里姆梭司（Erymanthus）的野豕。这只野豕潜伏于Arcadia的依里姆梭司山中，时出为患民间。这一次，他虽然设法捉住了野豕，但不幸无意中用毒箭射死了他自己的箭师。
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第五件是奉命扫除异里斯（Elis）王爱其士（Angeas）御厩中的秽物。那厩既久未扫除，秽物已如山积，谁也没法使其干净。他用决堤的方法将河水逼来，在一日之内便把秽物完全冲去。这是一件非常艰难的工作。事毕，他再到克利底（Crete）去，成就了他的第六件大功。
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这件大功是捕获一只疯狂的牡牛。这牛本是海神Neptune的祭物。因为克利底王米乐士（Minos）见它长得异常肥硕，遂深爱这牛，不忍牺牲它，另用他牛来代它。以此海神怒了，便使这牛发了疯，到处乱闯伤害无算。但终被勇猛的他擒住，带回献功。
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第七件是杀Thrace的暴君狄奥米特士（Diomedes），获其怪马。那位暴君生性残忍，养着一群吃人的怪马，常把外来的人捉住，把他们养得肥胖胖的，而后一一驱入马厩，供那些怪马吞食。我们的勇士乘船前往，活捉了狄奥米特士，把他掷入马厩，给马吞食了。然后将那一群怪马牵归本国，以表功绩。
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第八件是为亚特美狄（Admete）公主到好战狠斗的女人国去取宝带。最初女王愿意把宝带送给他，后来受了赫拉所变的国人鼓动，竟至大动干戈。经过了一场恶斗，他把女王杀死，剥下她的宝带，携归复命。
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第九件是奉命到史丁泛罗司（Stymphalms）的湖上，去驱逐那些爪坚如铜的怪鸟。那些怪鸟翱翔于湖上，是不易弋获的。但他击着铜板作声，惊起群鸟；再用毒箭，很快地把怪鸟一一射落。
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第十件是受命去取格里安尼（Geryones）的神牛。这牛主人是一个怪人，他的身体由三人合一而成的。牧人又是一个巨人，复有一只两头的怪狗为助，看守得异常严密。但赫克利斯并不畏难，慨然前往。他走了许多路，受日光炎铄之苦，曾愤愤的弯弓要射太阳一箭。他到了目的地，以巨棒击死怪狗，牧人，牛主三身人来攻，也被他的箭所射死。归途中，他又杀死了一个偷牛的巨人。
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神牛既得，又奉命去偷希丝柏洛士（Hesperus）的女儿们的金苹果。但他不知道所要偷的金苹果是在什么地方。经过长期游行，问过多少人们，方知道这些苹果已被她们移到亚非利加去，挂在一座园内的树上，树下有一条龙日夜看守着。但没有人能告诉他这座花园是在亚非利加的哪一角。他到处访问；有人说普罗米修斯或者知道，他便到高加索去找普罗米修斯，普罗米修斯因为偷火，被宙斯吊在高山上。他冒险杀死了凶鹰，击碎了链条，将其救下。普罗米修斯告诉他，其兄阿特拉斯当可知道。他到阿特拉斯所居之地去，途中经过小人国，争斗逃出，好容易找着了阿特拉斯。阿特拉斯正用两肩支持着天，叫他暂代重负，以便代他去觅那苹果，他答应了。阿特拉斯杀死了那龙，取下苹果，回到原处，忽然起意，想使他做永久的替工。幸他又用智释了重负，将苹果带回，完成了第十一件的大功。
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最后而最难的一件，是奉命到地府（Hades）去捉一条三头的恶狗，这狗除了三头外，还有一条龙尾，凶狞无比；它在地府，看守门户，任何人都不敢走近它的。他居然降伏了它，携到人间来。只是优里修士怕这狗凶猛，叫他仍旧送回地府，归还原主。
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赫克利斯功成之后，便漫游人间，到处为人雪不平，杀横暴。可歌可道的事业甚多，这里不能一一叙述［22］。
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照上面所说看来，羿有帝俊赠的彤弓素，赫克利斯亦有爱坡罗送的弓箭；赫克利斯曾杀妖狮，斩巨蛇，捕野豕，擒怪鹿，射毒鸟，降异马，缚疯牛，获神牛，而我们的英雄羿也曾诛凿齿，杀九婴，缴大风，射十日，戮，断修蛇，擒封豕——彼此的行为不是有些相像吗？可见羿和赫克利斯都是同一型式的人物，所以他们的传说，遂也多相似之处。
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中国古代神话研究 [:1701233661]
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丙 羿与洛嫔
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