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（海外自西南陬至西北陬者）
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三身国 一首而三身。《艺文类聚》三十五卷引《博物志》云：“三身国，一头三身三手。”
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一臂国 一臂，一目，一鼻孔。《尔雅•释地》：“有比肩民”，郭注：“此即半体之人，各有一目、一鼻、一孔、一臂、一脚。”
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奇肱之国 其人，一臂，三目，有阴有阳。《淮南•形训》作“奇股”，高注：“奇，只也。股，脚也。”
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丈夫国 其为人，衣冠带剑。郭注：殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此，绝粮不能进，食木实，衣木皮，终身无妻，而生二子，从形中出（《太平御览》卷七百九十引《括地图》言“从背间出”，《太平御览》卷三百六十一引《玄中记》言“从背胁间出”），其父即死，是为丈夫民。案：此即男子国。
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女子国 两女子居，水周之。郭注：“有黄池，妇人人浴，出即怀妊矣。若生男子，三岁辄死。”《魏志》云：“沃沮耆老言，有一国亦在海中，纯女无男。”案：此即女儿国。
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轩辕之国 其不寿者八百岁。……人面，蛇身，尾交首上。
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白民之国 白身被发。《淮南•形训》有“白民”，高注：“白民白身，民被发，发亦白。”
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长股之国 被发。一曰长脚。《玉篇》、《广韵》并有“，巨支切”，云：“长，国名，发长于身。”“长股”疑本或作“长”。《大荒西经》又记有长胫之国。
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（海外自东北陬至西北陬者）
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无之国 为人，无。郭注：“，肥肠也。其人穴居，食土，无男女，死即埋之；其心不朽，死百二十岁乃复更生。”《博物志》亦记有“无民”，与郭注略同。而《抱朴子》亦有“肝心不朽之民”之说。又《淮南•形训》及《大荒北经》作“无继”，疑继并当作“”。
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一目国 一目中其面而居。一曰，有手足。
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柔利国 为人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之国，人足反折。案：留柔声相近。郭注：“一脚一手反卷曲也。”
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深目国 为人，举一手，一目。
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无肠之国 其为人，长而无肠。郭注：“为人长大，腹内无肠，所食之物直通过。”
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聂耳之国 为人，两手聂其耳，县（邑）居海水中。郭注：“言耳长，行则以手摄持之也。”
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拘缨之国 一手把缨。郭注：“言其人常以一手持冠缨也。或曰，缨宜作瘿。”案：或是。《说文》云：“瘿，颈瘤也。”字本当作婴，《释名》云：“婴，喉也。”《淮南•形训》有“句婴民”，高注：“句婴读为九婴，北方之国也。”句婴民即此拘缨之国。《说文》云：“句，曲也。”颈喉句曲，故经云：“一手把缨”也。且句婴与聂耳相联，同为奇形怪状的东西。
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跂踵国 其为人大，两足亦大。郭注：“其人行，脚跟不著地也。”《淮南•形训》有“跂踵民踵民”，高注：“踵不至地，以五指行也。”经又云：“一曰大踵”。案：“大踵”疑当作“反踵”，《文选•曲水诗序》注引高诱注《淮南》作“反踵”，云：“反踵，国名。其人南行，迹北向也。”
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