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中国民间文艺研究会
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一九五八年一月
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这份《出版说明》字句不是很通畅，可能拟得比较草率，我用【】符号来表示原稿上被勾画删掉的那些文字，那些文字看上去颇有夸大宣传之嫌，大约作者也不太满意吧。
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而顾颉刚所作序言，已见本书端首，这里引用《顾颉刚日记》里关于序言的几条记载：
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1958年4月29号：
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到所，为程仰之《中国神话研究》作序八百字。
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近日事情这样忙，而民间文艺会犹必令作《神话研究》序文，在热烈运动中强作镇静，殊为苦事。
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1958年4月30号：
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到所，作《中国神话研究》序讫，约三千言，未抄完。
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1958年5月1号：
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抄《中国神话研究》序讫。
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可见，顾颉刚连续三天写成了本书的序言，写得非常不情愿，却无可奈何。
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但这一干人忙碌如此，本书最后依然没有付诸出版，其原稿和排印稿都被发还给了顾颉刚。《顾颉刚日记》1961年8月23号：
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程仰之夫人沙应若自南京来，仰之之《中国神话史》稿在予处，前数年因“厚今薄古”之风，出版社不敢付印，今风气已变，为之修改介绍出版，与丁山稿同为予责。
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这里顾颉刚先生既交代了此前不出版的原因在于“厚今薄古”，又表示了要继续为之谋求出版的念头。于是，我在顾潮老师给的那个纸袋子里又发现了这么一张印有“中国民间文艺研究会”红头的信笺，右侧竖行是刘锡诚老师写给贾芝先生的信：
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贾芝同志：
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前请毛星同志审阅的程憬遗著《中国古代神话研究》一稿，已经审毕。现将毛星同志的意见带去，请您决定交哪个出版社出版，是否还须请人审阅。
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锡诚
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六二、一、二
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贾芝当天就在此信笺左侧批示道：
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锡诚同志：
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毛星同志的意见我已看过，并面谈过。我也看了本书的序言。我看不必再找别人看了，因为这书的优缺点是比较清楚的，毛星同志的意见是对的。问题是交哪个出版社出版。此意我曾对牟决鸣同志说过。可以先与作家出版社交涉一下，说明这书的情况。
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贾芝
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一月二日
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这里又可以回应前面提到的毛星审稿意见书的写作时间问题。刘锡诚老师信中说：“前请毛星同志审阅的程憬遗著《中国古代神话研究》一稿，已经审毕。”从文义上判断应该是新近发生的事件，而刘与贾的通信时间均为1月2日，这和毛星意见书的12月25日非常接近，符合信中的口吻。所以我认为毛星的这份审稿意见书，应该写于1961年12月25日，而非1957年。
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