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坎贝尔：借别人的帮助打开它。你有好朋友或好老师吗？它可以从一个人，或是像类似车祸这样的经历中，或是一本极具启发性的书中得到。在我的人生中，大部分是来自书本，虽然我曾有很长时间与伟大的老师在一起。
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莫：当我读你的书时，我想，“老莫，神话对你所做的，就是把你放在一棵古树的树枝上。你是现在和过去社会的一部分。它们在你之前早已存在，而且在你死后很久依然存在。它滋养你、保护你，而你也必须滋养它、保护它，以作为回馈。”
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坎贝尔：那是对生命美好的支持，我可以告诉你。神话进入我生命后所起的作用是非常巨大的。
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莫：但人们问，神话不是谎言吗？
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坎贝尔：不，神话不是谎言，神话是诗，它是隐喻的。有一种说法很好，神话是准终极真实，因为终极真实不能化为语言。它超越语言，超越意象，超越佛教再生之轮的限定边缘。神话把心投向那轮缘之外的世界，投向那可知但不能说出的世界。所以这是准终极真实。
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以神话奥秘及你自己奥秘的经验与知识来生活，是很重要的。这便给了生活一道新的光芒，新的和谐，新的光辉。以神话的语言思考，可以帮助你与这个尘世协调一致。那些看起来负面的时光或面向，你学习去体验它们的正面价值。重要的是，你能否对你的冒险由衷地说一声“是”。
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莫：英雄的冒险？
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坎贝尔：是的，英雄的冒险，让自己真正活着的冒险。
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神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 06 女神的赠礼
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◆ 伟大女神的神话，教导众生慈悲；
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由于慈悲，你会开始欣赏大地本身的圣洁，
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因为它就是女神的自身。
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神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 父亲在哪里
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莫：对主的祈祷是这么开始的，“我们的天父……”，它可能以“我们的母”开始吗？
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坎贝尔：它是个象征性的意象。所有宗教与神话的意象，都指涉意识的某个层面，或是人类心灵可能的经验领域。而这些意象所激发的经验与态度，有助于思考人类存在根源的奥秘。
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有的宗教系统以母亲作为主要的渊源。母亲比父亲更接近小孩，因为孩子从母亲体内出生，任何婴儿的第一个经验都是与母亲发生的。我常认为神话是母性意象的升华。我们常谈及大地之母，而在埃及有所谓的天之母，也就是努特女神（Goddess Nut），她代表整个天堂的范围。
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莫：我在埃及一座神庙的天花板上，第一次看到这个努特女神时，就被深深地震慑住了。
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坎贝尔：是的，我知道那座神庙。
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莫：它让人产生敬畏感，它诱人的特质是无与伦比的。
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坎贝尔：是的。女神的观念和你从母亲体内诞生，却未必知道父亲是谁或父亲可能已死等事实紧密相关，在史诗中常有这样的故事。当英雄诞生时，他父亲已死或在其他某个地方，然后英雄开始寻找他的父亲。
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在耶稣重生的故事中，耶稣的父亲是天父，至少从象征性的意义上说是如此。当耶稣走上十字架时，他走向他的父亲，却不顾母亲。然而象征大地的十字架，其实便是母亲的象征。所以在十字架上，耶稣把身体留给生他的母亲，然后走向那超世俗的终极神秘来源，也就是他的父亲。
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