1701247329
1701247330
答：甚安，勿虑。
1701247331
1701247332
赐训：汝等虽有虔心诚意设坛，而对叩训及坛规多有违逆，吾屡拟详示，奈不得暇！然又不便常此以往，所以拟抽暇告知。
1701247333
1701247334
夫“乩”以“乩”训谕，共分四种：一为秘授；二为公传。而“秘授”即系所训者，除当事人及扶笔者外，不须他人窃听，亦不得私告他人，以免有损，如坐功然。仙所指定诸人，系仙亲授，故每到用功时，仙必在旁调体，决无有用错之患。倘未经亲授者，正得其反。因恐损及他人，故须守秘。公传者，即如道义类，无论何人，均应洞悉。不但不守秘，更望知者彼此相传，因人人得知，均有大益！余者抽暇再告。回。
1701247335
1701247336
请训（四月五日下午五时）
1701247337
1701247338
金到：师及佐仙仍在战场未来，这几日内如无紧急事可暂勿请。惟每次仙到坛时，汝等多不恭敬，并随便闲谈，佐仙甚不满，故为汝等讲坛规。及请训者与扶笔者，均多懈怠，以后要注意，否则，佐仙恐不再临坛矣！回。
1701247339
1701247340
请训
1701247341
1701247342
洞师：前重后轻，途似渊峰；崎辙异路，岖湾难行！（作者按，此系贯顶暗射“前途崎岖”）近月来忙于救济，辛苦异常！而被难者多系昏愚人，实可悯！又复可恨。因平日素无大恶，只在些微处不加检点耳。望诸生多在细末处用心，即能免去诸难。
1701247343
1701247344
问何日太平
1701247345
1701247346
苍天造物有定规，生人岂可勉强为；诸生前进无可虑，安心忍耐渡危局！
1701247347
1701247348
问众生可否出家
1701247349
1701247350
可。惟非其时！
1701247351
1701247352
请训问诸生欲照袓师及诸位大仙像，可否？
1701247353
1701247354
似仙：须先请示袓师，准时，再议
1701247355
1701247356
问吃斋何意
1701247357
1701247358
即茹苦之意。
1701247359
1701247360
问佐仙所讲之坛规未完，可否代讲
1701247361
1701247362
答：可。“三”为隐示，“四”为暗渡。“隐示”即作诗词等隐语告之。
1701247363
1701247364
请训
1701247365
1701247366
佐仙：多日未晤，诸生均佳！甚慰。近月来，救济忙碌，不克他注，以致各坛，均未得临，似有怀念，谅诸生或有同情。今有事可问一、二件，吾尚有华山约。
1701247367
1701247368
周生问胃病如何治法
1701247369
1701247370
周生病已有根蒂，非药石所可急切见效。须安心静养，节俭饮食。每天明，暗诵金刚经百数，有百日，即可见效。倘仍不减轻时，吾可代请吾师赐与灵方。无事，吾赴约，明日再训。
1701247371
1701247372
请训
1701247373
1701247374
似仙：诸仙均集少华山。有事，吾可代答。
1701247375
1701247376
问莫生前途
1701247377
1701247378
前途无虑，至迫急时，可向正西方，定有巧遇。
[
上一页 ]
[ :1.701247329e+09 ]
[
下一页 ]