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(13) 参见钵颠阇利《瑜伽经》3，49；4-29-34。
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(14) 参见迦那陀（Kaṇāda）的《胜论经》（Vaiśeṣika-sūtra）5，2，18。
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(15) 指与概念相对应的实在物。是胜论派用以区分自然现象等的主要概念，胜论派有六句义说和十句义说等理论。参见迦那陀的《胜论经》和慧月的《胜宗十句义论》等文献。
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(16) 参见乔答摩（Gautama或Gotama）的《正理经》1，1，2及筏差衍那的相应注释。
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(17) 参见乔答摩的《正理经》1，1，1。
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(18) 参见M．Monier-Williams，A Sanskrit-English Dictionary，Oxford University Press，1956，p．557。
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(19) 《俱舍论》卷第六。
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(20) 《俱舍论》卷第十九。
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(21) 《大毗婆沙论》卷第三十二。
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(22) 《妙法莲华经》卷第五。
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(23) 《维摩诘经》（罗什译本）卷中。
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(24) 同上注。
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(25) 《中论》卷第四。
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(26) 《中论》卷第三。
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(27) 《大般涅槃经》（北本）卷第二十三。
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(28) 详见姚卫群著《佛学概论》，宗教文化出版社，2002年版，第407—422页。
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(29) 参见乌玛斯伐蒂（Umāsvāti）的《谛义证得经》（Tattvārthādhigama-sūtra）2，10。
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(30) 参见乌玛斯伐蒂前引书6，1-2。
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(31) 参见乌玛斯伐蒂前引书1，1。
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(32) 参见乌玛斯伐蒂前引书1，4；参见金仓圆照前引书，第42页。
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(33) 参见乌玛斯伐蒂前引书1，9。
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(34) 参见乌玛斯伐蒂前引书1，9-31。
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(35) 参见乌玛斯伐蒂前引书7，1。
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主要参考书目
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高楠顺次郎、木村泰贤著：《印度哲学宗教史》（高观庐中译本），台湾商务印书馆，1983年版。
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