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所以,我们需要涉猎更为广泛的书籍,不应仅局限于自己的领域,只有这样才能让自己的思维尽可能多地跳出自己熟悉的领域去思考。如果自己接触的知识更多是理性推导,那我们可以多接触一些文学类情感类的书籍;相反,如果自己过于感性,那就多看一些不带情绪偏向的知识。
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只有跳出自己的专业思维倾向,才能提高看待问题的高度,也才能看到更多层面的问题。
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“就是看你不顺眼”——你反对的,我都要支持
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“为了反对而反对!”
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这种现象在我们生活中经常会看到。即使你将所有的证据都呈现在了对方面前,证明对方可能存在的问题,对方仍然会坚信自己的立场,甚至为了自圆其说,说那些证据都是捏造的。
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那么,为什么会出现这种现象呢?
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这种现象被称为“信念固着”。“信念固着”指的是,人们一旦对某种事物建立起某种信念,尤其是为其建立起一套理论支持体系,那么就很难打破他对这件事的看法。即使出现相反的信息他们也会视而不见。
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心理学家罗斯(Ross)和安德森(Aderson)等人做了一个相关的实验。他们先给被试者灌输一个错误的信息,然后试图让被试者去否定这个信息。但是他们实验后发现,错误的信息一旦给人们找到看似有联系的根据,那么就很难再去改变他们对这条错误信息的相信。
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这也就造成了一个极端。在处事过程中,人们可能曾经受益于某种方式。当人们打算再用这种方式行事,而别人告诉他们这种方式有问题的时候,他们往往会对提供的信息置若罔闻。
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比如说,当我跟年长一辈的人们解释说:“中国之所以会有闹婚这个习俗,是因为以前人们对性方面的知识接触得比较少,为了激起男女双方的性欲,这才要给男方灌酒,与女方发生一些肢体接触,主要是想减少新人之间的尴尬。现在信息畅通,社会包容度也高,闹婚这种习俗也该被淘汰了。”
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而老一辈的人往往会说一句:“祖宗留下来的规矩照做就是,要不然不吉利怎么办。”
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可想而知,这种现象对我们看待事物有非常大的负面影响。当我们接触与旧事物相矛盾的新事物时,我们会更倾向于保护旧事物。因为我们曾经受益于旧事物,而这会成为支持它的证据,进而排斥新事物。这时,这种闭目塞听的心理就会成为我们进步的障碍。
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那么,怎样才能减少这种“信念固着”对我们的影响呢?那就是,置换他们的思考场景。
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心理学家罗德(Lord)等人通过实验证明,当被试者被要求用与自己坚持的观点相反的角度去看待问题时,他们就不再像刚开始那样固执己见了。事实上,思考各种可能的结果,会让我们仔细思考各种不同的可能性。
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这种方法同样适用于消除各种偏见。设问自己为何会产生这种偏见,是接触过相关信息还是相关事物?如果自己是“被偏见”的对象,有什么特质?有什么感受?通过置换自己的思考场景,可以更为清晰地知道自己的想法来源并减少信息闭塞。
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想要让自己更为广泛地接受新观点,我们可以思考别人为什么会有这种想法,一来是能够感受对方观点的可能性,二来是可以发现对方观点的局限范围。这样就能减少思考过程中的盲区,让自己的想法更为客观实际。
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金字塔塔尖之外——成功者背后的无数失败者
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上大学的时候,跟几个朋友参加了一个创业大赛。比赛大概有130多支队伍参加,当时感觉压力挺大的,不过后来经过努力,我们跟另一个队伍拿了并列一等奖。他们是因为营业额最多而获奖,我们是因为策划、执行和答辩加分多而拿的奖。
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但是从那以后,我也明白了一个道理:我们能够看到的和听到的,大多都是经过筛选的。参加比赛的有130支,而能够在演讲室答辩的只有10支,能够上校报的却只有2支。
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这样的经历也能够推及到整个社会。我们所能够听到的、看到的结果大都已经经过筛选。比如这几年的创业热。因为国家鼓励“双创”,加上媒体配合,我们比以往更为频繁地接收到与创业相关的信息。尤其是成功例子的报道。
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事实上,那些能够被我们接收到的“成功创业者”信息,同样也是经过筛选的。每个行业都有成千上万的创业者涌入,但是被报道的来回就那么几个。但是这种报道给我们的直观感受就是“成功好像很简单”。但实际上这就是典型的“幸存者偏差”。
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而真实的情况很残酷:创业公司三年后还能正常营业的只有1%,再过三年还在的只剩0.2%。
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可是很多人并没有看到这个筛选过程,只看媒体报道还以为成功很容易。
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而这也就是社会学上的“幸存者偏差”现象——只能看到经过某种筛选而产生的结果,但是没有意识到筛选的过程,因此忽略掉了被筛选的那些数据和信息。
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所以,如果经常看到那些成功的故事和成功人物,我们会觉得“成功貌似离我们不远”。可是,这大大误导了我们的判断。我身边也确实有很多辞职跟朋友创业的同事,当然,一些已经回来了。
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