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钢笔已经被换了,可是感情却没有改变。既然它已经不是我们的男朋友或者女朋友送的那一支,那为什么我们还会对这支被调换的笔产生感情呢?
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答案是我们赋予了这支笔意义,它浓缩了我们的强烈感情,成为一种情感的载体,进而产生了意义。
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同样,我们的人生也是如此。我们所处的社会和我们所接触的知识构建了我们的价值体系,这就像是恋人送来的钢笔,进而让我们对一些特定的事物产生了足够的感情,并且赋予其意义,从而形成一种追求。
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人生所谓的意义,是我们赋予我们行为的一种支撑。它是我们价值观的产物,而不是本来就拥有的。意义的产生来源于我们对事物的认知以及关联的构建。
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有部电视剧里面有一个角色。他认为他活着的意义是为了效忠他的王,即使他的王变坏,他依然没有改变自己的看法。
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因为他害怕承认自己的错误,害怕自己所做的事毫无意义,所以他宁愿一直对已经变了的王继续保持效忠,也不愿意改变自己所认为的有意义。
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在这里他所谓的意义是自己赋予自己的。为的是支撑自己的行为。他将自己的行为关联了天命,即实现了载体与意义的结合,以让自己的行为有足够的理由。
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人一直都是害怕不确定的动物,就像看到草丛在动,我们无法判断是否有狮子就会不安。我们也害怕自己行为的不确定性,如果没有一个指定的程序或者说目标让我们去执行,那么我们也会产生非常强烈的不适应感。
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很多人在高中的时候,因为社会教育的灌输,以及所处群体的同化作用,让我们对高考赋予了很重的意义感,进而很多人对高考极度看重,而且也能够认同自己的努力,即使偶尔会疑惑自己为什么那么努力,也会因为环境带来的紧张感而减少这种疑惑。而高考结束后,这种我们赋予的意义就消失了,进而让我们的行为没有了支撑。
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如果没有及时寻找到新的支撑,也就是赋予新事物一个不一般的意义,那么我们很可能就会陷入质疑——我做这些有什么意义呢?而在这种情况下,系统总是趋向于无聊的。
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而我们往往会选择最省劲的行为模式——打游戏,看小说,睡懒觉等。那些脱贫致富的人往往容易吸毒也是这个原因。
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听到国歌,一些人可能会激情澎湃,因为他们的教育赋予了这首歌意义,而没有受过这种教育的人,往往不会热泪盈眶;别人用一只更昂贵、年轻的哈奇士想换我们养了十几年、甚至带病的哈士奇,我们是不会愿意的,因为我们对这只狗产生了感情,它成了一种意义的载体。但是如果让一个不知情的人二选一,我想大多数人都会选择年轻可爱的那只吧。
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到目前为止,我也还没有明确发现自己的人生意义,也没有发现特别值得赋予意义的事物。但是我的价值体系让我明白,意义是自己给的,快乐是很简单的一件事,而价值也是自己创造的。所以,在图书馆泡上一天给我的快乐比躺在床上睡懒觉多得多。
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我也很喜欢英国浪漫诗人威廉·布莱克的一句话:“辛勤的蜜蜂,永远没有时间悲哀。”与其不停思索人生的意义,不如让自己在体验中获得。
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让自己忙起来,那也会是良药。
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社会圈层——如何进入更高的圈层
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这些年有一个话题非常热门:进入上一个社会圈层的难度越来越大了。资源的流动性变缓慢了,能够在社会受益的奋斗者越来越少。
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这是每个时代的焦虑,尤其是这个时代。我们发现自己的努力得不到应有的回报,看不到自己的付出会有什么结果,是谁都会感到不安。
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中国在改革开放的前20年,社会资源的流动性是非常高的,但是伴随市场的成熟和既得利益者的形成,资源的流动产生了一些阻力。
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现实很残酷,而且这并非中国,也并非这个时代的特点。法国社会学家布迪厄(Pierre Bourdieu)早在1965年就做过一个对近万名法国中学生的调查,发现优等生群体有61%属于富裕阶级。而中国明朝也是如此,万历年间,80%的进士出自精英家庭。
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社会学上有一个马太效应,指的是这个社会的发展趋势更多是强者越强,而弱者越弱。一个新社会的初期,大多数人差距都不是很大。但是随着社会发展和稳定,社会逐渐分层,马太效应就越来越明显。绝大多数穷人会变得越来越穷,而富人则依旧保持着优势。
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那么,我们该如何才能让自己进入更高的社会圈层呢?我们可以从下面的一些角度去做探索。
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1.有无增量基础
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雪球越滚越大之前必须有一个小雪球:“星星之火,可以燎原”的前提是有一个火点。同样,自身要想得到发展,也必须有这样的增量基础,俗一点的说法就是:足够的本钱。
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前段时间看到新闻说,王思聪5亿元的投资最高获得了5倍的收益。那么,这是否是因为他的能力比大部分人强呢?不是的。富人之所以能够轻易赚钱,可能不是因为他们能力比我们强,而是他们有增量基础。父母已经帮他们滚好了“小雪球”,他自己只要再轻轻动动手指就能够让雪球自己滚下去,慢慢变大。
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