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2010年，名古屋大学心理学家大平英树和他的博士生大隅尚广证实了科尔曼的理论。他们发现，在某种特殊情况下，相比正常人，精神病态者能做出更好的财务决策。然而从另一个方面来看，精神病态者的行为方式确实显得有点荒谬。
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英树和尚广设置了一个“最后通牒博弈”（ultimatum game），这是一个神经经济学领域广泛采用的范例，从广义上说，它主要对我们评估货币以及其他类型的收益方式进行研究。游戏中有两名参与者，他们共同选择如何对他们得到的一笔钱进行分配。第一个人提出一种分配方案，第二个人决定是否接受这个提议。如果第二个人拒绝了这个提议，那么两个人都得不到这笔钱。如果第二个人接受这个方案，那么这笔钱就按照第一个人的提议进行分配。
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请见图3.1，你会发现这个游戏中有一些有趣的现象。在这个图中，第一个人提出的分配方案有可能是公平的，也有可能不公平。比如说，他们可以按照50:50的比例分配这笔钱，也可以按照80:20的比例进行分配。当分配比例开始接近70:30这个点（有利于第一个人）时，第二个人就会进入拒绝模式。毕竟，这不仅仅是钱的问题，还有原则问题！
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图3.1 最后通牒博弈（1=游戏参与者一；2=游戏参与者二；F=公平的分配方案；U=不公平的分配方案；A=接受分配方案；R=拒绝分配方案）
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英树和尚广发现，精神病态者玩这个游戏的方式与常人有很大不同。他们不仅更愿意接受不公平的分配方案，而且在处于吃亏、应该自我保护的紧急状况下，他们也会按照简单的经济效益原则选择分配方案，并且更少为分配方案的不公平而烦恼。“皮电反应”（GSR，一种根据汗腺的自然反应测出压力指数的方法）实验显示了精神病态者和正常人之间的差异。当对方占便宜时，与对照组相比，精神病态者明显更不容易烦恼，而且研究结果表明，他们银行账户里的钱千真万确是多了起来，是没心没肺让他们的钱包鼓了起来。所以说“傻人有福”“吃亏是福”这些话，可能蕴含着有趣的心理学真理。
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英树和尚广总结说，有时候成为精神病态者也是有好处的，不过在表现方式上他们的研究结果与安德鲁·科尔曼的不同。科尔曼证实的结果是采取果断措施（换句话说，在他的案例中就是放弃），而英树和尚广的发现结果却恰恰相反。
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如果你需要证实任何一种策略的价值，就问问了解内情的当事人吧。
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异类的天赋：天才、疯子和内向人格的成功密码 美国黑帮怎么上位？
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“洛克”，也就是雅利安兄弟会，是美国联邦监狱中最令人闻风丧胆的帮派之一。“就像一道耀眼而强烈的闪电，划过监狱上空。”一个私家侦探这样描述他们。监狱内外，没有几个人不赞同这种说法。根据美国联邦调查局（FBI）的数据，美国监狱中21%的谋杀案都是他们犯下的——虽然他们的成员只占囚犯总数的1%，但你不可能认不出他们。其成员留着海象般的胡子，看起来更像美国拓荒时代的西部人，而不像当今的杀人犯，他们的文身是三叶草和纳粹党的“666”标记，在三叶草的每片叶子上还有“666”的图案。如果你为了向人炫耀，未经他们允许在身上文了这个图案，他们一定会帮你把它去掉——用剃刀剃掉。
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洛克是监狱世界里的“特种部队”，其成员都是些心狠手辣的角色。1964年，该组织由一群白人至上主义者在加利福尼亚的圣昆丁特级监狱里创立，其成员人数虽然比其他帮派少，但经过短短几个月的血雨腥风，它就飙升为最臭名昭著的帮派。他们是如何做到这一点的？机灵点可没有什么坏处，这是一定的。
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尽管很多帮派成员都被关在安全级别最高的监狱里，而且经常是23个小时都被单独关押，他们仍然能通过各种巧妙的办法协调行动，例如用尿液制成看不见的墨水，使用由文艺复兴时期哲学家培根爵士发明的、有400年历史的二进制密码系统……各种奇妙精绝的方法层出不穷。洛克组织冷酷无情，时至今日还保留着其简单而邪恶的会规：“流血进，流血出”（Blood in, blood out）。
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“流血进”指每个准成员只有杀死一个敌对帮派的成员才有资格入会，并且他们必须按照指令执行其他命令。“流血出”指洗手不干的唯一方法就是迅速在地球上消失，要么死于各种离奇的自然因素，要么是被杀（更有可能）。洛克成员承认，这个规则最简单又最冷酷无情，没有半点讨价还价的余地，也不得提出任何质疑。“天不怕，地不怕”是他们的准则。他们在人数上的缺陷，用无所畏惧的残忍得到了弥补。毫无疑问，这一点在被高度激发的精神病态者中很常见，而无情也有利于他们行事。
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洛克成员会进行大量的研修工作，比如锒铛入狱后在监狱图书馆阅览图书，通过其他途径也能弄到一些资料来看，他们把这当成“毕业”前的学习模块。和尼采、马基雅维利、托尔金和希特勒一样，他们钻研人体解剖学，寻找在突发情况下人体最容易受伤的部位；在安全级别最高的、时空似乎扭曲的监狱里，他们用10秒钟就能打开一扇窗户，仿佛进入了一个永恒自由的时空隧道；监狱里犯人之间的打斗量级相当于日常生活中长达12轮的激烈殴斗，速度至关重要，他们眨眼间就可以做很多事情：割断气管，割裂颈动脉，刺穿脊髓，刺破脾脏和肝脏。他们知道，当机会出现的时候，一定要明白应该怎么做，这一点非常重要。
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洛克前成员巴里说，在联邦监狱幽暗的角落里，潜藏着一面不可理解的道德高墙，你看不到它，也无法控制它。然而这种策略也许非常适合监狱这种环境，它能灭火而不是引火上身。从长远来看，它能够控制局势，而不是煽风点火。
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“在监狱里，”巴里解释说，“环境复杂恶劣。与外面的世界相比，它有另一套完全不同的生存法则。监狱是社会中的社会。如果你不站出来表明自己的立场，就随时会有人找上门来，所以你必须做点什么。你要靠近人群，但不必太过，因为一两次后就会有人警告你：不要跟这些人混在一起。与其补救已然，不如防患未然。”
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巴里关于解决冲突的观点很有意思，并且得到了被监禁的沉默寡言的音乐制作人菲尔·斯佩克特的认同。这个携带玛格努姆手枪的怪人曾经这样阐述：“一枪在手而不发，胜过用时没枪在手。”至于他今天是不是还这样认为，我们不得而知。公元前6世纪的中国军事战略家孙子坚持这样一个更为微妙的立场：“不战而屈人之兵，善之善者也。”这种至高境界，与我们刚才在吉姆和巴兹的例子中看到的一样，都很难伪装出来。而且很显然，它们都必须根植于自信——不是虚张声势的虚假的自信，而是一种源自信仰的真正意义上的自信。
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曾是特种部队战士、现为武术指导的迪安·彼得森说：“有时候，当你处于劣势时，最好的办法是迎合对方对你的攻击意图，然后先他一步而动。刺激他，就像打扑克那样。一旦你获得了心理上的优势，就给他点颜色瞧瞧。让他知道谁才是真正的老大，你才能一举将他拿下。”
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怎样在挑战者动手前就让他信服，从而更好地维护你的权威呢？
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巴里的话蕴含着更深层的意义，不仅包含了冷酷无情，还与无畏和迷人的外表等其他精神病特征有关。现在看来，冲突并不是在自然界确立统治地位的唯一方法。回溯我们祖先生活的时代，那时的生存与在监狱里一样并非易事。虽然群体成员之间的关系非常重要，但是群体还是给予了挑起事端的冒险者极大的奖励。
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有人发现，时至今日，在猴群中仍然存在着这样的情况。雄性黑猩猩（与我们最接近的近亲，有96%的基因与我们相同）通过采取有利于下属的举动，也就是“慷慨”来取胜。这种慷慨主要体现在食物上：它们承受着向群体提供食物而自己长期面临食物匮乏的危险，慷慨地分配自己的猎食成果，并将其他成员的成果没收，进而将食物重新分配。
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灵长类动物学家弗兰斯·德·瓦尔（Frans de Waal）指出：“首领并不是通过获得什么东西脱颖而出的，相反，它们是通过给予群体东西来确立自己在群体中的地位的。”
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