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“正因如此，我们在城市中见到的精神病态者要比乡村地区多很多。在城市里，隐匿身份是很容易做到的。但如果你想融入农村或某个矿区，就不得不做一些粗重的活儿了。
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“不幸的是，‘精神病态者’和‘流浪者’这两个词总是紧密地联系在一起，这让执法机构十分头疼。就是因为如此，我们的工作有时候困难得要死。”
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异类的天赋：天才、疯子和内向人格的成功密码 [:1701267792]
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异类的天赋：天才、疯子和内向人格的成功密码 飞蛾扑火的启示
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“詹姆斯·邦德”心理学的倡导者彼得·乔纳森关于精神病态者有自己的一套理论。他指出，诱骗是一桩高风险买卖，往往会以失败收场。因为人们不仅时刻提防杀人犯和奸诈小人，而且还会对他们做出过激的反应——不管是合法的还是不合法的。乔纳森解释说，如果一个人想去诈骗别人的东西，他就应该表现得外向、迷人，而且要有很强的自尊心，这样他才更容易应对拒绝，也更容易动身上路，继续流亡。
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当然，邦德是一直在路上的。作为特工，他应该这样做——在各州流窜的连环杀手也是如此，旧时代的云游僧人也是这样。不过，虽然这三类人游荡的原因各异，在精神病光谱上所处的位置也大不相同，但是他们都受一种精神执念的召唤：无论是同精神错乱的犯罪团伙主谋的殊死搏斗，还是夺去他人生命的莫测高深的邪恶力量，抑或是超然纯粹的永久游历，这些都是对新奇、刺激体验的无尽追求。
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经验开放性是精神病态者和天才共有的，这一特点是正念禅修不可或缺的因素。不过，这两种截然对立的人所共有的特质并非仅此而已（见图7.2）。并不是所有的精神病态者都具有精神修行的特征，反之亦然。但是，我们可以看到，两者有些特征是重叠的，其中经验开放性也许是最基本的一个。
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图7.2 精神病特征和精神修行特征的关系
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亨特·斯托克顿·汤普森一定会同意这一点，毕竟，我们生来就是要经历生命、体验生活的。
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把联邦调查局的事情整理一番之后，我悠闲地一路南下，到佛罗里达州度假。坐飞机回家之前我一直在迈阿密市中心消磨时光。一个万里无云的星期日清晨，在小哈瓦那的街道上，我偶然发现了一个跳蚤市场。在一桌小摆设上，一叠拼图旁边放着一本《阿奇和米特贝》（Archy and Mehitabel），深蓝色的书皮被阳光和海盐染上了一种热带绿松石般的色彩。
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这本书最初是由纽约著名专栏作家唐·马奎斯（Don Marquis）创作的。书中记录了阿奇和米特贝所写的诗。阿奇爱写东西，他对诗歌的嗜好就像蟑螂对垃圾一样。米特贝是一只转世的野猫，自称前世当过埃及艳后。就是这两个不起眼的角色在书中展开了稀奇古怪的冒险。
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我匆匆翻阅了一会儿，花几美元买下了这本书，心想回头坐飞机的时候应该用得上。那天晚上，在北大西洋四万英尺的高空，睡眼惺忪的我偶然读到下面这首诗。
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诗里写的是飞蛾，但它写的也是精神病态者。
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我把这首诗复印了一份，裱了起来。此时此刻，它就放在我的书桌上，令人惊骇地怒视着我，就像存在于你视野范围内的一个昆虫纪念品，昭示着这些飞蛾残忍而不幸的智慧。
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我正和一只飞蛾说话，
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在不久前的一个晚上，
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他想要闯入
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电灯泡里，
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拥抱电线将自己燃烧。
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我问他，为什么你们
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做这种危险的特技？
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因为这是飞蛾的本性，
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