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“就像遗迹一样。”我说道。
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“是的。”鲍勃肯定道。
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“可口可乐版的都灵裹尸布。”我又说道。
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“随便吧。”鲍勃回答。
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反山达基者认为这个宗教所做的所有事情,都超过了其本意,包括其对于精神病学的敌视,都只是L.罗恩·贺伯特疯狂举动的表现而已。他们说他既偏执又抑郁(很显然,他有时会不由自主地哭出声来,然后尖叫着将一些东西扔出窗外)。汤米和鲍勃则声称哈伯德是一个天才,一个伟大的人道主义者。他们指出,他的纪录,作为一个世界级的童子军(“老鹰童子军在美国最年轻的一员,”鲍勃说,“他有21个成就徽章。”),还是飞行员、冒险家(据说,他曾单枪匹马拯救一个溺水的人),一个令人难以置信的多产的科幻作者(他可以在火车上一个通宵写完一整本畅销小说)、哲学家、水手、大师,并且还举报邪恶的精神科医生所造成的祸害。他们提到,哈伯德是第一个揭穿精神病医生的罪行的。精神病医生对患者使用大量的迷幻药,还在美国中央情报局(CIA)秘密资助的创造洗脑的刺客这个项目中使用电休克疗法。他已经在1969年出版了他无数个实验的成果,直到1975年的6月,《华盛顿邮报》(Washington Post)向毫不知情的全球发布了这些方案(代号为MK-ULTRA)的存在。
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一个吃了药以及受到惊吓的人可以被命令去杀人,杀的是谁,怎么动的手,以及事情过后该怎么去说。山达基教,在技术上优于精神病医生,在道义上更是优于他们一百光年以上。我们严肃地反对官方对于药物及电击休克疗法的漠不关心……总有一天警方会将精神病医师抓起来的。他们已经在接受调查了。
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L.罗恩·贺伯特《疼痛的药物催眠》(Pain - Dru g -Hypnosis)。1969年。
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汤米和鲍勃说,哈伯德开始认为,一个既得利益的阴谋,即精神和制药产业,是反对他的背后的政治攻击,因为他的自救原则来自《戴尼提》(所有的人都满载着“痕迹”——过去生活的痛苦回忆。而当我们清楚地意识到我们可以立于不败之地,我们可以重新长出牙齿,治愈失明,变得理智),这意味着没有人会需要访问精神科医生或再服用一种抗抑郁药。
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一个记录哈伯德生活的教会视频演到:“L.哈伯德可能是最聪明的人,他走到这个地球的正面。我们有耶稣,我们有摩西,穆罕默德,他们都是伟大的人。而L.罗恩哈伯德正是这样的人。”
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我旅程的最后一站是L.罗恩·贺伯特的卧室。
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“他在这张床上度过了最后一个夜晚,”鲍勃说,“那是1966年12月30日晚上。第二天晚上便是除夕夜,他离开了英国,便再也没有回来。”
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“为什么?”我问。
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“他当时进行的研究实在是太……”鲍勃陷入了沉默。他的表情很严肃。
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“你说他的研究是太沉重,而他因为害怕他的生活,因此必须离开英国吗?”我问。
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“总的来说,他是准备去……”鲍勃说着,他的声音变得阴森森的。
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“L.哈伯德永远不会恐惧,”汤米·戴维斯插话道,一针见血,“他绝不会从任何地方逃离。人们不应该认为他是逃走了。他任何时候都只根据自己的需要做事情。”
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“他离开,是因为他想找一个安全的避风港。”比尔·威尔士(Bill Walsh),教会的带头人之一解释道。他从华盛顿飞来,想与我见面。
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“研究的性质是什么呢?”我问。
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一片寂静之后,鲍勃悄悄说:“反社会人格”。
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反社会人格
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这种类型的个性无法感受到任何后悔或羞耻感。他们只赞成破坏性的行动。他们似乎是很理性的。他们可以变得非常有说服力。
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L. 罗恩·哈伯德。《山达基伦理》(Scientology Ethics)的简介,1968年。
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当哈伯德生活在圣山之时,他到处宣讲,他的敌人,比如美国精神病学协会,都具有反社会性格,想尽一些恶毒的方法要对付他。他们的恶意已经经过了无数的生命周期,几百万年,它的确是一种强大的力量。他写道,每一个山达基信徒都有义务去“完全地摧毁他们”……用一些黑色的宣传方法去破坏他们的声誉。虽然他后来取消了这个命令(“它会导致坏的公共关系,”他写道),这并不是妥协的态度。“我们希望在英国,每个精神科医生都至少留下一个污点证据,一次谋杀、殴打,一次强奸,或多个……”以上言论导致了反精神病学派的形成。那是在1969年的公民人权委员会上。
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公民人权委员会将精神病学视为这样,正如哈伯德所描述的:作为一个已经存在了数千年的黑暗帝国,他们将自己看成是一群负责击败乌合之众的巨人。并且他们曾赢得了一些史诗般的胜利。例如,早在20世纪70年代和80年代,他们便对阵过澳大利亚的精神病学家哈里·贝利(Harry Bailey)。他在悉尼郊区开了一个小型私人精神病诊所。患者出现了焦虑、抑郁、精神分裂症、肥胖、经前期综合征等等症状。哈里·贝利会问候他们,并要求他们吞下一些药丸。有时病人知道药丸的药效和副作用,但有些却不知道。而对那些问到药丸作用的人,他就会说,“噢,这是正常的做法。”
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于是他们服下这些药,之后便陷入深度昏迷。
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