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你用世俗的标准去定义成功，开始在意自己的穿着打扮 ；你学会了在职场上附和他人，融入集体，你学会了在社会上生活的各种辗转腾挪的小技巧。当你误入了别人家的果园时，还以为自己收获了整个秋天。
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可能你也跟我一样有着这种强烈的感受，在瞬息万变的时代中总有一种无所适从的感觉。
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不知道从什么时候开始，你我都变成了自认为有点小聪明的人。
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有人说，这是浮躁。
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如今，聪明人不是太少，而是太多。你去网上看看，你去朋友圈看看，所有人都在争相发表观点，渴望被注视，渴望被倾听，渴望被理解，就怕自己不说点什么就表现得不聪明会跟不上时代的潮流。
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可能你已经不记得那些曾经下了很大的决心要坚持看的书，坚持跑的步，坚持学的吉他和心底那一点点的小美好。
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慢慢地这些年，除了肉还在坚持长着之外，剩下的都已经不愿再提起了。
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我不喜欢看电视，也不喜欢看报纸，现在也越来越讨厌微博和朋友圈，讨厌所有的鼓吹，讨厌所有的宣传。
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生意人创造了一个个代表着“逼格”和“品位”的虚拟价值，让生活在这个社会中的人去追逐，让那些没有自我的人把追逐这样的价值当作活着的意义，让那些盲目的人以为拥有这些价值便会被周围人认同。
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如果你还记得去年冬天刷爆整个朋友圈的终南山隐士，或许你会明白现在的人们对于闲适淡泊的日子是有多么渴望。
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那个叫二冬的 80 后诗人，花了 4000 块钱在终南山租下一间老房子二十年，从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
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去年他出版了一本书叫《借山而居》，我很喜欢。那天去方老师家做客，在客厅发现了这本书，仿佛冥冥之中注定一般。
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我曾经写过一篇《别在放荡的年纪谈修行》，在那文章中我曾讲述过一个观点 ：不是大富大贵的人，是没有资格谈淡泊名利的，因为淡泊名利的成本很高。
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我从来都不太羡慕那些物质富足的人。
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真正让我觉得闪光的，是那些明明可以过着众人羡慕的俗世生活，却选择远离尘嚣的人。他们没有把任何一个地方当作失败者的避难所，也不是一群遭遇无法解决的危机的苦逼选择了自我流放。
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他们的存在，就是来给我们好好上了一课，告诉你人生应该向内求，而莫向外求。因为人最害怕的是面对自己，而不是面对别人。
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朋友圈还曾广泛流传一篇讲述李孝利婚后的济州岛半隐居生活的文章。
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她和丈夫一起收留了好多狗和猫，每天专注于自己的小日子，让生活回归于自然，整日白云缭绕，清风拂耳，发现平平淡淡才是生活中最美好的事情。
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就像毛姆说的，满地都是六便士，我多么希望我们可以一起抬头看看月亮啊。
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