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1701410480 欺骗行为和发觉欺骗之间存在动态关系,这一点在其他物种身上进行了研究(见第2章),所谓旁观者清,我们可以在其他物种身上观察到一些容易被自身忽略的地方,同时搜集到更丰富的证据,并得出一些极有价值的基本原理。骗子和受害者被卷入协同演化这场游戏中,不断适应彼此的结果之一便是带来智力的进步。已有清晰翔实的证据证明,不管是对欺骗的察觉还是骗人性状的增加,都极大推进了智力的进化。讽刺的是,那块不断将智力打磨锋利、帮助我们更好地探求真相的磨刀石,正是谎言本身。
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1701410482 一些有趣的神经心理学研究显示,显意识(conscious mind)更多扮演的是事后观察者的角色,而行为本身通常是无意识的产物(见第3章)。屏蔽和欺骗有关的区域的大脑活动可提高欺骗的效果,而通过抑制某些大脑区域的活动,我们甚至还能操控记忆。在一个经典的自欺实验中,我们能在无意识中认出自己的声音,在显意识中却办不到,而且这一点可以被人为操控。关于自欺不过是提高幸福感的纯防御机制的说法,我们也会讨论为什么它不对;但是在一定范围内,自欺能直接有益于个体(在不欺骗他人的前提下),安慰剂效应就是个有趣的例子。
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1701410484 本书的理论同样可以很好地解释家庭关系及两性互动(见第4章和第5章),同时还会谈到繁殖中的冲突和合作,毕竟繁殖是生命最重要的目的之一。家庭成员之间的互动会迫使孩子来自母亲的一半“自我”和来自父亲的一半“自我”之间发生冲突,引起这两个自我之间发生“自我之间的欺骗”(selves deception),此处也涉及自然选择。两性关系同样也遍布冲突,欺骗和自欺无处不在,从动物求偶到人类婚姻都能发现它们的踪迹。
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1701410486 我们的免疫系统和精神状态之间关系非常紧密,自欺心态经常影响到重要的免疫功能,如果想全面理解心理活动所造成的生物学效应,那么就必须好好研究这些功能(见第6章)。而社会心理学在自欺这一块也自成体系,它从人类交流编码的全过程(从最初的信息逃避,到虚假编码、虚假记忆、虚假逻辑、再到错误呈现)详尽展示了大脑如何篡改信息(见第7章),其中的关键机制包括否认和投射,以及避免认知失谐。
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1701410488 对自欺的分析可同样用于解释日常生活,我们的个人经验或无意识中都隐藏有自欺,必须通过仔细的研究才能挖掘出来(见第8章)。我们将通过一整个章节详细谈谈自欺在日常生活中的具体例子,即航空航天事故,这样我们就能在对比参照的情况下详尽地研究自欺的代价。
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1701410490 自欺也和虚假历史叙述关系密切,我们在自身历史上不说实话的目的,通常是为了掩过饰非和自我夸耀(见第10章)。自欺在非正义战争的发动中也扮演着重要角色(见第11章)。我们还能毫不奇怪地发现,多门学科(包括生物学、经济学和心理学)也非常容易被自欺影响,且存在这样一条规律:越社会化的学科越容易受到自欺的阻碍(见第13章)。最后,作为一个个体,我们拥有对抗自欺或放纵自欺的选择权,我的选择是与之抗争,但是迄今为止收效甚微(见第14章)。
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1701410495 愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑 [:1701410234]
1701410496 愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑 欺骗无处不在
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1701410498 欺骗是生命的一个本质特质,且存在于生命的每一个层面,而且不管怎么看,欺骗都是必要的。欺骗通常较难为肉眼所察觉,不易着手研究,特别是自欺,因为自欺通常深藏在我们的无意识当中。我们要研究一个东西,总得先把它挖出来吧?而我们通常没法取得关键性的证据,因为自欺实在是太诡计多端了,而且我们对自欺的生理基础和逻辑机制都知之甚少。当我说自欺出现在生命的每一个层面时,我是在说不管是病毒、细菌、植物、昆虫或是其他很多种动物,大家都懂得去骗人。欺骗的无处不在甚至表现在基因上,自私的基因运用欺诈性质的分子手段、以牺牲其他基因为代价来实现自我的增殖。欺骗还会影响到各种基本的生命关系:寄生虫和宿主,捕食者和猎物,植物和动物,雄性和雌性,邻里关系,亲代和子代,甚至于某个生物体同其自身的关系。
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1701410500 病毒和细菌通常能瞒天过海地进入宿主体内,比如它们能伪装成宿主身体的一部分,以逃过免疫系统的筛查,又比如HIV病毒能改变自身蛋白质外壳,导致宿主免疫系统的全面崩溃。捕食者通过蒙蔽猎物或者把自己伪装成猎物的猎物来接近它们,例如有一种鱼能从头上伸出一条虫子一样的东西吸引其他的鱼上钩。而猎物则会把自己伪装成捕食者敬而远之的生物来自保,比如伪装成有毒物种或捕食者的天敌。
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1701410502 物种间的欺骗可见于各种关系之上,并且具有特殊的威力。而且往往在我们能够察觉这些谎言之前,它就已经不声不响地存在很久了,人们常说:谎言已经跑了半个地球,真相还在忙着穿鞋子。当一种新骗术刚在自然中出现时,通常令人防不胜防,但随着该骗术出现频率的上升,它会对受害者的反骗术进行自然选择,所以渐渐地,这种骗术的传播会随着防御手段的出现和扩散而得到遏止,但这些防御手段又将慢慢失效,因为又会出现更新的骗术。
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1701410504 真相——或者说对真相的察觉——在层出不穷的骗术面前总是后知后觉,一位经济学家说市场中那么多骗术造成的损失(包括白领罪行)会自动地被市场的力量所补偿,这让我觉得十分惊讶。人类怎么可能置身于这样一条基本原则之外呢:自然对欺骗具有强选择,而且会令每一世代都蒙受巨大的净损失(包括生存和繁殖方面)。可以确定的是,一种能够对抗这种欺骗的强大集体力量并不存在,有的只不过是需要经年累月才能缓慢演化出来的对策。上面这几句话写于2006年,即2008年发生的金融大危机的两年前,而这正是“自然对欺骗具有强选择”的印证。我对经济可谓一无所知,而且从进化的逻辑出发也无法预言2008年的金融危机,但我在过去的30年中,对那门叫经济学的科学都持否定态度,因为该学科无法立足于确凿的知识,并且害我们都付出了巨大代价(见第13章)。
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1701410506 有些人认为欺骗本身不需要付出太大代价,那么我们可以来参考一下竹节虫的例子。竹节虫已经存在了超过5500万年,并且最终进化到了以假乱真的境界。这种虫子为了得到修长如竹节的身体付出了巨大的进化代价,迫使个体放弃了对称性,为了让身体器官适应锐减的内部空间,它们不得不舍弃一些器官,只留下一个肾、一个卵巢、一个睾丸,等等。选择这种高明的骗术后,不仅改变了该物种的外部形态,同样也重塑了它们的内部构造——尽管对体型更大的物种来说,这种不对称是极为不利的。类似地,我们将在第2章看到,自然选择能让一种雄鱼进化成雌鱼的模样,它们在繁殖季节同其他占据了领地的雄鱼眉来眼去,同时借机让领地内的雌鱼卵受精。
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1701410512 愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑 自欺到底是什么
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1701410514 那么,到底什么是自我欺骗呢?一些哲学家认为,自欺作为一个术语本身是矛盾的,从一开始就不可能实现。自我怎么能欺骗自我呢?难道这不是在说我自己知道我自己不知道的东西么(p和非p同时成立)?要解决这种矛盾其实很简单,那就是将自我定义为显意识,所以自欺发生在意识大脑被蒙在鼓里的情况下,此时真实信息和虚假信息同时被大脑储存,只不过真实信息被存储到无意识中,而虚假信息则进入到意识中。有时候意识大脑也会参与进来,比如主动记忆抑制,但通常来说此类过程是无意识的,只不过它可以篡改最后进入到我们意识的信息。这好比打开灯开关,动物在清醒的时候能通过感觉器官维持对外部世界的整合型注意力,在这个意味上,大多数动物都拥有一个意识大脑(但并非所有的生物都具备自我意识)。
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1701410516 所以要想给自欺下定义,关键在于我们是否在显意识面前将真实信息拒之门外,即使这些真实信息被存储,那顶多是多多少少地储存到了无意识中。如果大脑的反应足够快,那么不管是多真的真相都会马上被删个精光。这里需要解释一下“虚假信息被储存在显意识中”这个反直觉的事实,这么做到底有什么意义?一般人们的看法是如果必须同时储存真实信息和虚假信息,真实信息应该放在意识大脑里面,这样就能充分利用真相带来的(不管是怎样的)各种好处,同时我们得把虚假信息埋在伸手不见五指的地方。而本书的假设是:这个反直觉的事实之所以成立,是为了更好地骗过他人。一旦我们把真相从显意识中摒除,旁观者就更没有办法发觉谎言了;或许我们会将那份真相在其他地方另存一份,但是一定会主动地在他人面前删个一干二净。
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1701410521 愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑 [:1701410236]
1701410522 愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑 通过认知负载来发现人类的谎言
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1701410524 如果自欺的主要功能是让谎言躲过法眼,那么接下来我们就会思考,人类能通过什么办法来察觉这些刻意的欺瞒。我们能依靠什么样的线索呢?当我们和陌生人过招或者在接触次数有限的情况下,就比较难依靠经验来判断对方有没有撒谎了,所以我们还得去参考谎言的一些基本特征,比较明显的有三点:
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1701410526 ·紧张:因为谎言被戳穿后会导致一定后果,包括遭到攻讦和具有负罪感等,所以一般认为人们在撒谎时会表现得更为紧张。
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1701410528 ·控制:为了不显得那么紧张(或者太过刻意),人们会试图控制自己的表现,但是却可能会弄巧成拙而被拆穿:包括夸张反应,太过绷紧,说话像唱戏,或行为错位,等等。还有一点,紧绷时说话调子会不可避免地拔高。当被要求故意装出很痛苦或者忍耐痛苦的样子时(比如说暴露在寒冷中),不管是孩子还是成人都比较擅长假装忍耐——因为他们在假装很冷时通常会表现得过于夸张。
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