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1701446824 从东方到西方,太多的教育都教我们要吃苦,才能够有所收获。是苦作舟的境界高,还是乐作舟的境界高?
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1701446826 一个人要想获得诺贝尔奖,靠苦读书是不够的。如果读书的自我感觉是苦的,仅仅靠奖赏、靠老师、靠外部的表扬坚持着,那当外在的奖赏没有了怎么办?一个人没有从读书本身找到乐趣,又怎么能到达读书的至高境界?
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1701446828 一个人陷入这种忍辱负重型的人格的时候,人生就永远会在“求不得苦”中不断地沉沦,忍辱负重是幸福最大的陷阱。
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1701446830 第四种价值观叫“我现在幸福,未来也幸福”的幸福型。快乐有不同的样子,要能体会到此刻的快乐。如果我讲书的时候总惦记着要去吃点儿什么,那么讲书的那一刻就会觉得特别痛苦。如果我想,生活中注定了有这么一段时间要来讲书,现在可以感受到讲书的快乐,之后可以感受吃东西的快乐,两种快乐是不一样的,这就是幸福的能力。
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1701446832 有人会怀念过去,怀念青春,怀念大学生活。我们能回到过去吗?
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1701446834 有人憧憬过未来,憧憬环球旅游,憧憬一个长假,我们能马上实现吗?
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1701446836 都不行。
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1701446838 我们唯一能待的地方就是此刻、现在。
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1701446840 所以,如果在现在、此刻你感受不到当下的快乐,心里总在怀念过去或者憧憬未来,这一刻就变成了痛苦的忍耐,被你留在了人生的相册中。
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1701446842 我们再深想一下,你特别怀念你的过去,怀念你的大学时光,但在那个时候,你真的特别快乐吗?有没有人在那时候焦虑得要命,担心考试太难而不知道该怎么办,或者觉得自己好穷,特别羡慕有钱人?我们在那个时候其实也并没有体会到那时候的快乐。
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1701446844 人生可悲的是,当失去一个东西的时候,你才会感受到它的珍贵。
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1701446846 沙哈尔教授用幸福的方法、用四个象限的方式呈现出要做一个什么样的人才能够幸福:现在幸福,未来也幸福。
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1701446848 比如你在努力地为未来打拼的同时,也能感受到此刻的快乐。
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1701446850 三十年后,你可能会怀念今天,也可能会忘掉一切,但你一定会怀念今天的自己还能轻盈地走路,而不需要坐着轮椅被人推着走。能够走路难道还不值得快乐吗?那些连走路的能力都没有了的人是多么渴望拥有这样的幸福,所以当你失去了走路、自由呼吸、蹦蹦跳跳的能力的时候,你会怀念今天拥有着这些能力。
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1701446852 我们可以有欲望,可以想买宝马、奔驰,想住大房子,想赚钱,想出国旅游……在这本书的观点里,这些是值得被尊重的欲望,只是你不要被这些欲望折磨。
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1701446854 要为未来努力,但也要开心地享受努力的过程,这才是幸福的方法。如果一个人具备幸福的能力,就会发现,只要自己静静地坐着,不说话,慢慢地感受自己,就能够感受到幸福。岁月静好,闲来无事,读上一两本书,人生是多么幸福和满足。
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1701446856 读书是一辈子的事 [:1701446553]
1701446857 决定幸福的思维方式
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1701446859 想从及时行乐型、无助型、忍辱负重型变成幸福型,最重要的方法是改变你的思维模式。
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1701446861 我们有两种思维模式,我把它们叫作溺水型和郊游型。
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1701446863 溺水型永远都像是被人压在水池子里的感觉:我们憋着一口气,心想考上大学我就好了;再憋着一口气,考上研究生我就好了;再憋着一口气,等找到好工作就好了;再憋着一口气,等我创业就好了。创业以后,你发现噩梦才刚刚开始……
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1701446865 要把溺水型思维方式改掉,改成郊游型:小时候郊游,老师宣布说明天去香山,话音刚落,大家就高兴得叫起来,回家以后让爸妈给准备饭菜、帐篷,还兴高采烈地计划怎么玩。第二天出发,大家还是高兴,一路高兴。郊游结束,我们还在兴奋中。
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1701446867 我们的人生也可以如此,我们的人生目标可能是那个快乐的巅峰,但是在这个路途中,能够享受到其中的快乐,上山是快乐,下山也是快乐。这样,人生所积攒下来的全是快乐的相册,而不是痛苦的回忆,这就是幸福的方法。
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1701446869 我想到了我们中国人说的两句话——“祝您洪福齐天”和“祝您享两天清福”。洪福齐天是大福气,生意兴隆、事业发达或者官运亨通。清福是生活的停顿,例如到海边吹吹风,悠然自得。
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1701446871 我们的很多痛苦就在于想洪福,在打拼事业的时候,满脑子都想着海边的小镇,想去享两天清福。但真的给你两天清福享,你又想自己为什么没挣钱,得赶紧回去打拼,不能松懈。这就是人们纠结的地方,如果不能解决这个纠结的问题,幸福的能力是无法提高的。
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