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5．贴标签。这跟我们过去讲的贴标签不一样，给人贴标签是不对的，我们这里指的是给自己的情绪贴标签。当你听见自我指责的声音时，就给自己的声音贴上一个标签说：“我又在自责（生气、愤怒、挑剔）了。”当你能够大声地说出这个情绪的时候，它就被你管理了，它就不会左右你了，因为你在观察它，它就会被管理。
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6．转移注意力。比如说，你情绪要失控的时候，尝试着从一数到一百，然后倒过来再数一遍。让自己的注意力放在这些转移的东西上，冥想，数数。这都不是高超的法门，但真的会对我们有帮助。
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7．用心地倾听和倾诉。两人一组，大家认真地看着对方，听对方讲话，投入地感受对方说的每一句话。你会发现，你变得很幸福。这就是交流的乐趣，交流的重点是你在认真倾听，你把感官所有的注意力都放在了他的话语上。
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这些都是我们日常生活中可以用到的正念疗法。
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让自己成为变化中的一部分
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人的神经是有可塑性的，大脑像肌肉一样，它只要愿意锻炼，就能成为它想要的样子。
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可塑性的基础就是一个人不断地练习，让自己成为自己想要的样子。
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你需要经常提醒自己：我到底想成为什么样子的人。孔夫子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”意思是：“仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。”
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“求仁得仁，又何怨”，孔夫子有那么大的愿力做了那么多的事，是因为他认定了自己有天命，认定了自己要做的事。
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当你认定自己是一个有同理心的人时，你就给了自己一个明确的定位。朝那个方向不断地去发展，你会发现自己变得越来越具有同情心、越来越具有理解他人的能力。
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当你给自己的定义是一个能够和他人表达友好状态的人时，你就能够留心观察自己对待他人的态度，以及说话的措辞。这种感受会感染给他人，而且你知道，当你对别人友善的时候，别人在第一时间就能感受得到。
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当你拥有正念的时候，你是有好奇心的。一个丧失好奇心的人天天活在自动驾驶中，他认为这个世界上没有什么新鲜事了，所有的事他都知道了。而一个拥有好奇心的人，会关注自己的呼吸、起心动念，觉察着下一刻会发生什么，对将要发生的事保持着好奇心。
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每一个人与生俱来地拥有着满腔的好奇心。如今，我们的好奇心和创造力被竞争压力限制住了。当好奇心离开你了，竞争意识就会乘虚而入。如果你做每件事的目的都是为了挣钱、为了争名夺利，或者为了得到高分，那么你的生命就只会剩下痛苦。
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只有找到了自己热爱的事情，你的生活才有意义。表现出对他人的好奇之心，对对方而言是莫大的荣幸，他们才会尽其所能帮助你。
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这对我的启发很大，好多人说：“樊老师，给我讲点儿新东西吧。”于是，我不断地从书里面寻找好奇心，不断地讲给别人听。其实有时候，我会忽略生活中的人带给我的东西。我应该更多地去发现他人能够带给我的东西，不仅仅是跟古人对话、去看书。这也在提醒我，在生活中要保持好奇心，要不断地去了解别人的想法。拥有好奇心的人，才是真正幸福的人。
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这本简单的小书，用调侃、讽刺、幽默的笔触，讲了脑科学，以及痛苦的来源，还告诉我们怎样用正念的方法更好地生活。
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书中小结里有这样一句话：变化是绝对的。我把它“翻译”成东方的语言，叫作“无常是永远”。
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我们的生活不会一成不变，企图刻意保持某些东西，只会带来痛苦。我们有能力去改变自己的思维方式，培养自己的积极情绪，用正念疗法来帮助我们改变。这个改变就从此时、此刻开始。
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读书是一辈子的事 消除压力，从大脑开始：用科学的方法赶走压力
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我在微信上看到一个女孩子说她有假期前的焦虑症。我问她，假期前怎么会焦虑呢？她说因为假期前会想到还有很多工作没有做完，反倒觉得压力特别大、很忙乱，又总想着放假，感觉对不起自己的工作。
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我想，如果一个人在快放假的时候都会有这么大的压力，那在什么情况下才会没有压力呢？
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我觉得特别有必要给大家分享一下《消除压力从大脑开始》这本书，这是一个日本作者写的关于压力管理的书。这类书一般比较简洁、直白，字数不多，讲究实用。
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