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卡尔·马克思提出了卓越的经济见解，并预言无产阶级和资产阶级的冲突将日趋激烈，无产阶级注定取得最后的胜利。马克思当时十分肯定，革命率先发端于工业革命的领头国，例如英、法、美，接着蔓延到世界的其他地区。
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马克思忘了的是，资本家也会读书，很多资本家细读了《资本论》，并采用了马克思的很多分析工具和见解。到了20世纪，从街头的年轻人到各国总统都接受了马克思对经济和历史的思考方式。再后来，人们觉得马克思主义的判断是正确的，随之改变了自己的行为。
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英、法等国的资本家开始改善工人待遇，给他们更多权利，并让工人参与政治。因此，当工人能在选举中投票，劳工政党在一国又一国陆续取得权力时，资本家也能够安然无恙了。
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于是，马克思的预言未能实现。
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马克思的预言错了吗？不是，正是因为马克思有了这样的预言，所以才改变了未来，使得未来没有发生像马克思所预言的那些事情。这并不能说明马克思是一个蹩脚的预言家，相反，可能他的预言更加准确，从而才改变了历史。
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这让我觉得脑洞大开，我们评判一个人说的准不准，不是看他说的事发生了没有，应该看他说的事对历史有没有影响。
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赫拉利在《未来简史》中说智人可能会退场的这个结论时，实际上是为了能够想办法去影响和阻止或者减缓这一切的发生。我们要带着积极的想法，来思考未来。
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死亡的末日
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在大概30年或者50年以后，人类将面临的最新的课题是什么呢？他在开篇就提出了，人类所要面临的新课题，就是人们不再害怕饥荒、瘟疫和战争。
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饥荒几千年来一直是人类最大的敌人，但现在，随着科技、经济和政治的进步，打开了一张日益强大的安全网，人类脱离了生物贫困线。书中有这样一句话：“对于一般美国人或欧洲人来说，可口可乐对生命造成的威胁，可能远比基地组织要大。”
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瘟疫和传染病也逐渐不再成为人类的威胁。曾几何时，各种流行病肆虐，可以夺走几千万人的生命。而在过去的几十年间，流行病无论在流行程度还是影响方面，都大幅降低。作者还很幽默地调侃，人类面对流行病束手无策的时代很可能已经成为过去，我们可能反而会有点儿怀念它。
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第三个好消息是战争也正在消失，人类未来将会真的有可能面临一个没有战争的世界。核武器发明后，超级大国之间还想挑起战事，无异于集体自杀的疯狂举动。而且，过去主要的财富来源是物质，现在的主要财富来源是知识。发动战争有可能抢下油田，却无法霸占知识。
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那么，人们会不会觉得只要能避免饥荒、瘟疫和战争，就心满意足了？
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当然不会，人类将设下更大胆的目标。
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人们第一个主动出击的问题，就是死亡的末日。
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死亡的末日就是没有死亡，人们很有可能会实现长生不老的目标。
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我们过去的神话里，中国人认为死亡是黑白无常来索命，西方人认为是死神跟在人后边。
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现在的科学让人不再认为是死神在背后等着他，而是他身上某些地方出了问题。既然你某些地方出了问题，那么就一定能够找到某些方法来治，医学是不会停步的。
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医学使得一个人能够一直活下去。
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某些领域进展飞快，例如基因工程、再生科学和纳米科技。
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以基因工程为例，或许未来孩子在出生以前，医生来改写他的基因代码。如果你发现一个孩子聪明、美丽、善良，只是有轻度抑郁症，你当然想在试管里做些快速又无痛的处理，好让他不受苦。
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既然都已经做了，那么，人们又开始希望这个孩子免疫系统比一般人更强，记忆力比平均水平更高，性格特别开朗。
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对其他人而言，如果邻居家的孩子这么做了，你怎么办？难道要让自己的孩子输在起跑线上吗？
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人类就这样一小步一小步地走着，直到有一天，让自己一直活下去。
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