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尼古丁又是一种代谢奇快的毒品,吸烟后半小时,血液中的尼古丁含量就立刻下降50%,再过半小时,就下降到了25%。随着尼古丁在你体内快速下降,过一会儿,你又不行了,说你要再来一根。这个奖励的回路会导致烟瘾越来越大,奖励的循环会变得越来越快,原来一天一两根,后来就一天一两包,甚至一天半条,像亚伦·卡尔那样达到一天100根。
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不过有一个好消息,就是尼古丁之所以没有像海洛因一样的命运,是因为尼古丁的一个特质,是它更容易戒掉。只要5~21天,你不去碰这个尼古丁,你就对它没有依赖了,这事就结束了。
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所以,亚伦·卡尔突然宣布说不抽了,然后就真的不抽了,这是能够做到的。这不是意志力的问题,我再次给大家强调,千万不要把它上升到意志力的高度,这跟意志力没关系,因为戒烟根本不需要特别强的意志力。凡是说要靠很强的意志力来戒烟的,都证明你没有清楚地了解吸烟的危害。你以为吸烟是一件好事,所以才需要意志力来抵抗它。
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这就是轻松戒烟法的最核心理论,吸烟本身不是一件好事,你认清楚这个问题,然后轻松地把它放下,不需要费那么大的劲儿,因为5~21天就好了,比不吃肉还要容易。
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戒掉大毒虫:心瘾
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大毒虫就是心理因素,就是心瘾。
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很多人给吸烟找了很多理由。
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第一个就是吸烟能缓解压力。事实上,当你用吸烟来缓解压力的时候,你的压力其实会变得越来越大。你还包含着自责在里边,你会对自己的评价逐渐变得更低,吸烟根本无助于你抗击压力。
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吸烟和应对压力之间,根本没有任何科学上的联系,这只是我们给自己的一个借口。
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第二个说吸烟可以对付无聊。大家聊天,都站那儿说话,手里没个东西,感觉怪怪的。你要记住这句话:吸烟并不能够对付无聊,吸烟就是无聊本身。
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第三个就是吸烟能够让自己集中注意力。伟大的诗人需要每次都抽一根烟才写诗吗?不需要!中国人接触烟草,是万历年间才有的事。万历之前,也有那么多有创造力的事。这也是一个虚假的命题。
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第四个是吸烟能够让自己放松。这是自欺欺人,事实上,如果你真想放松的话——孔夫子讲“吾欲仁,斯仁至矣”。意思是,想放松,放松的那一刻就来到了。
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反过来,科学向我们证明了尼古丁具有兴奋作用,它会导致心率上升。世界上最不容易放松的人,就是一个有严重烟瘾的人。烟瘾越大,就越不可能放松。尼古丁的戒断症会随时找上门来,你就易怒,点上一根烟以后就好多了。
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作者做了这样一个比喻,人们吸烟的过程,可以比作苍蝇被困在捕蝇草中的过程:最初是苍蝇吮吸捕蝇草的汁液,然后不知不觉间,就变成捕蝇草消化苍蝇了。
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不要图一时之快,实际上,这些东西都是我们自己骗自己的。比如说,有一个社交活动,别人都抽烟,你不抽不合适。这其实是因为以前那个年代,有很多木讷的人不太会说话,才会给大家每人递一根烟。现在的我们明明可以学会用更加文明的方式(拱拱手、喝杯茶都挺好),非得递一根烟才能说话倒显得奇怪了。
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当很多人扎堆儿在那儿吸烟的时候,你作为一个不抽烟的人,最好就别过去。等他们不抽了,回来了,你再跟他们聊天。
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现在,各地都开始设有专门的吸烟场所,无论是北京、上海,还是东京、纽约这样的城市,它们把吸烟区都放在让人能看得见的地方。全社会的人都看到这群人就是吸烟的人,路过的人的眼光会给他们施加社会压力。有吸烟形象的人,已经再也不是那种掌控一切局面的感觉,那是广告商做出来的效果,那是虚幻的。
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事实上,人们越来越清醒地认识到,手里拿着一根烟站在公共场所抽的人是一个对自己没有约束力的人,是对自己不管不顾的人,是不珍惜自己生命和他人生命的人。
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大量的医学事实证明,吸烟是一件不能做的事。
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很多人做了各种各样的尝试来戒除心瘾。
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第一招叫意志力戒烟法——我用意志力控制住自己。意志力戒烟法最大的问题是,这让吸烟者觉得是一种自我牺牲的戒烟方法。当一个人承诺他为大家牺牲,他展现意志力了,他许诺不抽了。当他做这个承诺的时候,他的内心是委屈的,他觉得自己特别不容易。
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这个前提是他把吸烟当作一件好事,这个出发点本身就是错的,因此单纯的意志力戒烟法,没有令人全面地认识到吸烟的危害,包括心理层面和生理层面。有时候,他甚至会说,戒了这么长时间了,奖励自己一根吧。奖励自己一根后,又重新开始抽烟了。
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第二种方法叫作减量戒烟法,就是原来一个月一包,这个月你抽半包,下个月10根,再下个月5根。减量戒烟法是作者最鄙视的,他说这个方法是最不好的。戒断的最大障碍在于心理上的洗脑,误认为吸烟是一种享受。
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减量法可以用于对付某种习惯,而烟瘾不是习惯,它是毒瘾。只要吸烟,毒瘾就会增大。要戒就一次性戒掉,就是你只要抽这一根烟,或者半根烟,在高铁站台上,嘬了那么一口,尼古丁又会黏上你,那个小毒虫又重新回来了。
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戒毒最重要的方法是彻底不要了,5~21天挺过去,然后重新认识这件事,心理上也就没反应了。如果成功了,你就能够像这个作者一样,开心、快乐地再活30年了。
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