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虚假的东西很快就能被人识破。装腔作势的人、假惺惺的人、口是心非的人永远得不到他人的信任。对于不真诚，你总能感觉得到。拍马屁的人永远不会留给我们好印象，因为我们总觉得甜言蜜语都不是真心话。这种虚假的言辞并不难被人识破。
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在人们的印象中，孩子是率真诚实的。如果你以自己的行为或其他方式为孩子树立了一个爱说谎的榜样，如果孩子发现你戴着假面具，如果你总是喜欢心口不一、虚情假意，如果孩子发现你在撒谎或欺骗，那么，孩子就会对诚实不以为然，因为他认为父母的行为都是正确的。那么，用不了多久，孩子自然而然就学会撒谎了。
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我不止一次看到父亲因孩子说谎话、欺骗家长而惩罚孩子，然而，当客人来到家里时，父母不是也在做着同样的事情吗？
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在纽约就有这么一个例子。有一个虚伪的人，他向自己一个层次较高的朋友吹嘘，说花了多少钱来为他的豪宅添置各种艺术品、新家具等。客人走后，他的儿子对他说：“你对布兰克先生说你花了那么多钱来买这些画，可是你很清楚，爸爸，你并没有花那么多钱啊。”父亲回答道：“那又怎样呢？向人们夸耀一下你的品位、你能买得起什么没什么大不了的。”
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这个人怎么也没想到，过了一段时间，他竟然发现自己的儿子开始说谎话，而且是很严重的、让他感到十分难堪的谎话。他让儿子告诉他这样做的原因，儿子说：“爸爸，为什么前几天你可以说谎告诉布兰克先生你买的画值很多很多的钱，今天你却不让我说谎话呢？”
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有时候，父母对孩子的责任感会走入一个误区，这常常导致父亲或母亲对孩子不诚实。父亲也许不愿意让孩子扫兴，就算是买不起，他也不忍心拒绝孩子提出的要求，所以，他就会硬着头皮答应孩子，这样做实在没有必要。
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为什么不将家里真实的经济情况告诉孩子呢？你或许会说，你不想让孩子过你小时候那样的艰苦日子，你不想在他幼小的心灵里留下贫穷的烙印，你希望他有一个幸福快乐的童年，穿着漂亮的衣服，拥有其他孩子拥有的一切。但是，你不觉得对孩子坦白，对自己坦白，对其他人坦白会感觉更好一些吗？为什么要打肿脸充胖子，为什么要戴着假面具呢？为什么不愿意让别人知道你的真实情况呢？难道只因为别人的期待，你就非得硬撑着竭尽全力去做一些心有余而力不足的事情吗？为什么你要让自己表面上看起来强于实际情况呢？为什么要穿得比自己实际情况好呢？为什么你非得让别人觉得你很有钱呢？为什么不实事求是一些呢？
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你的孩子用不了多长时间就会知道你的实际情况，那么，欺骗他又能得到什么好处呢？你为何会不顾自己能否负担得起去买一些奢侈品呢？
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历史上，在自己简陋的住处用最朴素的菜肴招待尊贵客人的伟人比比皆是，但他们并不为此而感到羞愧。有一个著名的法国人，他非常穷，每次有朋友来看他时，他除了土豆以外，再没有别的东西招待客人。但他从不为自己的贫穷感到难过，他把每一分钱节约下来为自己的图书馆增添一些宝贵的书籍。
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同样，拉尔夫·瓦尔多·爱默生也不怕在尊贵客人来访时，用餐非常简单，他也不会为此而道歉。伟大的人总是那么简单而质朴，在任何场合下他们都是真实的自己。他们绝不会让你感觉到他们表里不一，不会让你产生错误的印象，觉得他比实际情况更好、更富有。
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那些总喜欢佯装的人其实都是一些脆弱的人。总是伪装自己的人永远不可能成为拥有强烈人格魅力的人。生活在面具之后的人总害怕自己的真实面目被人们看到，他们总是想尽一切办法来掩盖自己，他们很难自如地表达自己，因为他们总是很想知道别人到底怎么看待他们，怎样看待他们真实的一面。他们害怕别人看到自己的瑕疵和弱点。
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我的朋友，没有任何东西可以代替真诚，公正地对待自己，永远不要试着去欺骗或伪装，永远不要戴上假面具，迟早你会无处可逃，你会难以自圆其说。如果你一直保持真诚、正直、简单，你就永远无须再用十句谎言去掩盖一句谎言，一切事情都会顺理成章、按部就班。那么，生活就会成为世界上最简单的一件事情，其他人会信任你。但是，如果你脸上戴着面具，人们就会怀疑面具后面到底是什么，不论你说什么，他们都会质疑，都不会相信，因为戴着假面具的人总是引起人们的怀疑。
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鼓起勇气做你自己吧！人们必定会更多地想到你。人们总是能辨别出那些虚伪的人，那些演戏的人，那些外表强于实际情况的人，那些貌似强大的人。
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不论你是真诚的也好，虚伪的也罢，骨子里是一个有教养的人也好，装出来的也罢，每一个同你交往过的人心里都很清楚。虚情假意或装腔作势都是没有任何用处的，如果你用虚假的面目示人，总会有人揭穿你。虚张声势和吹牛说大话是真诚拙劣的替代品，如果你长期养成了行为粗鲁、举止无礼的习惯，那么，就算你偶尔装得很有教养、举止文雅也是无济于事的，人们一眼就能看穿你。如果你说话的时候竭力去咬文嚼字，搞得弄巧成拙，人们就会明白，你其实根本就没有什么文化，你只不过是在装装样子而已。如果你表面上对某个人热情洋溢，心里却巴不得他快点消失，那么，他很快就会感觉到你的不真诚。你的人体气场中总有一些东西是你所无法隐藏的，正是这些东西出卖了你。
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如果你想要获得真正的快乐，那么生活得简单、真实、自然一些吧。要真诚！要对自己诚实，对每一个人都诚实，你将无所畏惧，你将不留遗憾，你将光明磊落、无愧于心。
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气质 第16章 自我发现之旅
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达特茅斯学院一位著名的校长有一次在面对全校学生讲话时，给学生提出了这样的建议：“首先，要在年轻时找到真正的自我；其次，要确定你的发现是正确的。”
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能发现更具潜力的自我，尤其是在很小的时候就能发现，是一件很了不起、很重要的事情。而朝这个方向迈出的第一步便是接受教育，尽可能多地接受各种教育。
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科学的进步提升了望远镜的倍数和比例，人类的视野也随着望远镜的每一次改进而不断被拓宽，它让我们看到了更多的宇宙奥秘，为人类呈现出了前所未有的全新景象。教育、培训、纪律就好比三架望远镜，能让我们了解到，自己竟然拥有迄今为止全然不知的力量。当我们把教育这架望远镜瞄准自己的内心深处时，我们会看到其中潜藏着神奇而巨大的力量，潜藏着无限的可能性。教育、培训、纪律这三架望远镜的比例越是宏大，被调节得越是精准，我们就能更多地看到自己的潜在可能性。
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发现你的潜能，激发你的志向，拥有崇高的思想，时刻督促自己做得更好一些，让生命体现更大的价值，只满意于表现最佳的自己，在最大程度上发挥自己的才能，所有这一切都是大多数刻苦钻研、勤奋好学的学生所具有的主要优势，你也应该不遗余力地去获得它们。如果你无法进入大学学习，你还可以利用业余时间在家里自修大学课程，有许许多多的年轻人都已经做到了这一点。
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可以肯定，教育是通往自我发现之旅的必由之路。如果你想要成为一个巨人，而不是一个侏儒，你就必须不断在各方面尽可能通过教育来提高自己。通过仔细认真观察周围的人和物，你能增加自己的才智；通过不断学习、阅读、思考，你能拓宽自己在心智方面的视野；通过不断提高专业方面的技能，你能提高自己的效率。
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或许，一本励志的、催人向上的、给人以鼓励的书籍是自我发现的另一个有效手段。亨利·沃德·比彻说，在读完《拉斯金》之后，他再也不是原来那个他了。爱默生的作品启发了无数读者，包括我本人在内，许多人只有在读过他的作品之后，才意识到自己具有更大的潜能。阅读世界上最伟大的书籍——《圣经》、莎士比亚的巨著、名人传记，以及那些伟大的发现家、发明家、文学家、科学家的生平故事，感受一下他们高贵的灵魂，这些都有助于人们不断发现新的自我。虽然你无法亲自与伟人交往，但是你手边却可以随时有一本关于伟人生活记录的书籍。常读这类书对你大有益处，因为人的理想和志向只有在适当精神食粮的不断激励和刺激下，才能保持光辉和活力。
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许多成功人士直到中年时期或过了中年时期才发现真正的自我，才意识到自己的潜在可能性。他们偶然间读到了某本励志的书籍，听到了一次触及灵魂的演说，或碰到了一个有着崇高思想的朋友，于是，他们豁然开朗，在一瞬间醒悟了。这些人理解他们、相信他们、鼓励他们去寻找一个更大的、长期以来被封锁在平庸外壳之下的自我。
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