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3.应激
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应激是指人对某种意外的环境刺激所做出的适应性反应。例如，人们遇到某种意外危险或某种突然事变时，必须集中自己的智慧和经验，动员自己的全部力量，迅速做出选择，采取有效行动，此时人的身心处于高度紧张状态、即为应激状态。例如，飞机在飞行中，发动机突然发生故障，驾驶员紧急与地面联系着陆；正常行驶的汽车意外地遇到故障时，司机紧急刹车；战士排除定时炸弹时紧张而又小心的行为等。在这些情况下人们所产生的一种特殊紧张的情绪体验，就是应激状态。
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应激具有超压性和超负荷性。即个体在应激状态中常常会在心理上感受到超乎寻常的压力，在生理上承受超乎平常的负荷，以充分调动体内各种机能资源去应付紧急、重大的变故。
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人处在应激状态下可能会有两种表现，一种是动员身体各种潜能，使活动积极起来，表现为情急生智、沉着果断，思维特别清晰、明确，以致能超乎寻常地应付危急局面。一种是使活动抑制或完全紊乱，处于呆若木鸡、惊慌失措，甚至发生临时性休克的境地。应激状态中，人的行为究竟如何表现，取决于个体的适应能力、个性特征、知识经验特别是意识水平。
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应激的积极状态是可以训练的。通过训练，培养思维的敏捷性，提高意志的果断性。增强动作的灵活性，强化技能的熟练性，提高在意外情境下的决策水平，这样碰到新的变故时能当机立断，摆脱困难，转危为安。如军人的实战训练、学生的模拟考试等，目的都在于促成应激状态下的积极反应。
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想一想
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人工智能如何让机器有人的表情？
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相关链接
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美国生理学家爱尔玛（U.S.physiologist Elmar）为了研究情绪状态对健康的影响，设计了一个很简单的实验：他把一支支玻璃管插在正好是0℃的冰水混合物容器里，然后分别注入人们在不同情况下的“气水”，即用人们在悲痛、悔恨、生气时呼出的水汽和他们在心平气和时呼出的水汽做对比实验。结果表明，当一个人心平气和时呼出的水汽冷凝成水后，水是澄清透明、无杂质的；悲痛时呼出的水汽冷凝后则有白色沉淀；悔恨时呼出的水汽沉淀物为乳白色；而生气时呼出的“生气水”沉淀物为紫色。他把“生气水”注射到大白鼠身上，几十分钟后，大白鼠就死了。由此可见，生气对健康的危害非同一般。
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（二）情感的种类
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情感是与人的社会性需要相联系的体验。情感的种类繁多，它渗透到社会生活的各个领域中，按情感的社会内容可将其分为道德感、理智感、美感。
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1.道德感
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道德感是按照一定的道德标准评价人的思想、观念和行为时所产生的主观体验，是在社会实践中发生和发展的，是根据一定社会文化的、政治的、伦理的道德标准，评价人的行为、举止、思想意图时所产生的情感体验。不同历史时代、不同社会制度、不同阶级，具有不同的道德标准，所以，人的道德感具有社会性、历史性和阶级性。
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道德感按其内容包括：对民族、祖国的自豪感和尊严感；对民族和阶级的敌人仇恨感；对社会劳动和公共事务的义务感、责任感；对社会集体的集体主义感、荣誉感；对人群间的友谊感、同情感以及人道主义情感和国际主义情感等。
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2.理智感
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理智感是人在智力活动过程中，认识和追求真理时，需要能否满足而产生的情感体验。这类情感和人的认识活动、求知欲望、认识兴趣、世界观、人生观等有着密切联系。在人的认识活动中产生，又进一步地推动认识深入和发展。
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理智感的表现形式有：对未知事物的好奇心、求知欲和认知的兴趣；在解决问题过程中表现出来的怀疑、自信、惊讶，以及问题解决时的喜悦；对真理的热爱感、充实感；对谬误与迷信的鄙视和憎恨感等。理智感不仅产生于智力活动，而且对推动人学习科学知识，探索科学奥秘有积极的作用。
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3.美感
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美感是客观事物是否符合个人审美需要而产生的个人情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响，所以美既是客观的，又是主观的，是主客观的对立统一。优美的自然环境可以陶冶人的情操；善良、淳朴的人格特征，公正无私、舍己救人的高贵品质给人以美的感受；奸诈狡猾、徇私舞弊、损人利己的行为则让人厌恶和憎恨。
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美感根据对象可分为自然美感、社会美感和艺术美感三类。例如美感可来源于自然，也可来源于社会，也可来源于文学、美术和艺术，如美好的音乐、绘画和优雅的环境等。
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三、情绪的功能
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（一）适应功能
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有机体在生存和发展的过程中，有多种适应方式。情绪和情感是有机体适应生存和发展的一种重要方式。如动物遇到危险时产生怕的呼救，就是动物求生的一种手段。
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情绪是人类早期赖以生存的手段。婴儿出生时，还不具备独立的维持生存的能力，这时主要依赖情绪来传递信息，与成人进行交流，得到成人的抚养。成人也是通过婴儿的情绪反应，及时为婴儿提供各种生活条件。
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（二）动机功能
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