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英国心理学家弗雷德里克·巴特莱特（Frederic Bartlett，1886年—1969年）进一步发展了图式的概念，用其解释我们怎样加工信息、记住和记错信息。图式提供了一种组织知识和观念的方法，但它们也会让我们抵制新观念，导致这些新观念很难进入我们现有的思想体系中。呆板的图式会导致偏见和歪曲信息，以符合我们的期望。
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幽灵之战
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巴特莱特告诉他的学生一个北美印第安人的传说，用来证明图式对记忆和故事叙述的影响：
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一天晚上，两个年轻人从艾古拉克走到河边去捕猎海豹，当他们到了那里时，河面安静且雾气迷茫。然后，他们听到了战争的呼声，他们想：“也许，马上就要发生一场战争。”他们逃到岸边，躲在一截木头后面。这时，有很多独木舟划过来了，他们听到船桨划水的声音，还看见一只独木舟正向他们划来。这只独木舟里有5个人，他们在说：
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“你觉得怎么样？我们希望带你一起去。我们要沿河而上向那边的人开战。”
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其中一个年轻人说：“我没有箭。”
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“箭在独木舟里。”他们说。
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“我不会去的。我可能会被杀，我的亲人就不知道我去哪儿了。但是你，”他转向另一个人说，“可以和他们一起去。”
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于是，一个年轻人留下了，另一个年轻人回家了。
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战士们沿河而上，到了卡拉马另一侧的一个小镇。镇上的人来到河边，双方开始战斗，许多人被杀了。但不久，这个年轻人听到一个战士说：“快，我们回家吧，那个印第安人被击中了。”他在想：“哦，这些人都是鬼。”他并没有感到身上难受，但却听到别人说自己被击中了。
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这个年轻人划着这只独木舟回到艾古拉克，他上岸回到家开始生火。他对众人说：“看哪，我曾与鬼待在一起，我们一起打仗了。我们的许多同伴都被杀了，许多袭击我们的人也被杀了。他们说我在战争中被击中了，但我并没有感到身上难受。
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他说完了一切，然后安静下来。太阳升起时，他倒下了，嘴里吐出黑色的东西，脸变得扭曲。人们跳起来大哭。
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他死了。
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巴特莱特让他的学生在一年里回忆并复述了好几遍这个故事。学生们都认为自己准确地复述了这个故事，但实际上，他们每次复述都会对这个故事做出一些改变，例如：
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·遗漏与他们的生活和情况无关的信息；
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·改变故事的细节、顺序和重点，以配合对他们来说很重要的事（例如，将独木舟改为“船”）。
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巴特莱特认为，这些图式本身并不是与生俱来的，但心智建立和填充图式的倾向是与生俱来的。他的实验工作包括要求人们记住和复述故事、完成不完整的故事，并为事件作见证。他发现，我们倾向于与自己已有图式一致的方式完成故事和回忆事件。这使我们作为目击证人时并不可靠，因为我们经常会歪曲自己所看到的，以符合自己的个人图式和已有的概念。
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你看到了自己期望看到的
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1947年，美国心理学家戈登·奥尔波特（Gordon Allport，1897年—1967年）和约瑟夫·浦斯特曼（Joseph Postman，1918年—2004年）用图片进行了一项研究，图片描绘了一个白人男子用剃刀威胁一个黑人。但是，当要求被试回忆和描述自己看到的画面时，参与者往往会说那个拿着剃刀的人是黑人。导致人们记忆扭曲的不仅仅是种族偏见。1981年，科恩（Cohen）给被试展示了一对夫妇在餐馆的照片。他告诉部分被试那个女人是图书管理员，而对另一部分被试说她是一名女服务员。后来，当要求被试描述这个女人时，被试的陈述会根据自己认为那个女人做的不同工作而有所不同。
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语言：一个特例
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