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幻觉性满足（hallucinatory gratification）的例子，也许可以帮助我们了解理想化过程发生的方式。在此状态下，来自各种来源的挫折与焦虑被处理掉，失去的外在乳房被重新获得，再次唤醒了于内在拥有理想乳房（占有它）的感觉。我们也可以假定，婴儿在幻觉中感觉到对产前状态的渴望，因为幻觉中的乳房是永不枯竭的，他的贪婪也就在当下被满足了（但是，迟早饥饿感会再次将婴儿带回外在世界，于是，他会再次体验到挫折及其激发的所有情绪）。在满足愿望的幻觉中，许多基本的机制与防御在运作着，其中之一是对内在及外在客体的全能控制，因为自我以为它可以完全拥有外在及内在的乳房，而且，在幻觉中，迫害性乳房和理想的乳房被远远地隔离开，受挫折的经验与被满足的经验也是一样被分隔开。这样的分裂（相当于将客体与对它的感觉分裂）似乎与否认的过程有关。“否认”的最极端形式（我们在幻觉性满足中所见的）似乎相当于消灭了任何挫折的客体或是情境，因而与来自生命早期阶段强烈的全能感密切相关。如此一来，被挫折的情境、令其挫折的客体、挫折所带来的坏感觉（以及裂解的客体碎片）都被感觉为不存在，已经被消灭了。婴儿借由这些方式获得了满足，并从被害焦虑中释放出来。消灭迫害性客体以及迫害情境，与全能地控制客体的极端形式息息相关。我主张在某种程度上，这些过程也运作于理想化的过程中。
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看起来，早期的自我在愿望满足的幻觉之外的状态，也会运用灭绝（annihilation）机制来消灭客体与情境分裂的某个方面。例如在被害幻觉中，客体与情境的恐怖面似乎占优势到了某种程度，以至于好的方面在感觉上已被完全摧毁（我无法在此讨论这个过程）。自我将两个方面分开的程度，似乎是随着状态的不同而变化的，据此就决定了被否定的方面是否在感觉上已经完全不存在了。
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基本上是被害焦虑在影响着这些过程，我们可以假设当被害焦虑减弱时，分裂的运作比较不活跃时，自我因此而能够整合自己，并且或多或少地将它对客体的感觉合成起来。很可能任何一个这样的整合步骤，只有在对客体之爱超越了破坏性冲动（基本上是生本能超越死本能）的那一刻，才有可能发生。我认为，自我整合自己的倾向可以视为生命本能的表现。
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整合对于同一客体（乳房）之爱的感觉与破坏冲动，引发了婴儿抑郁焦虑、罪疚感以及想要修复遭受伤害的所爱客体（好乳房）的冲动。这意味着婴儿有时候会体验到与部分客体（母亲的乳房）[8]有关的矛盾感情。在生命的最初几个月中，这种整合状态是短暂的。在此阶段自我达到整合的能力仍是很有限的，而和这一困难有关的原因，是被害焦虑以及分裂过程的强度（它们正处于最活跃的高峰期）。似乎随着发展的进行，合成的经验以及随着合成而发生的抑郁焦虑经验，变得更加频繁且持久，这些都构成了整合成长的一部分。随着整合与合成朝着客体的对立情绪方向的发展，通过力比多来缓和破坏的冲动成为可能，导致焦虑真正减少，[9]这是正常发展的根本条件。
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如我过去所提出的，分裂的过程在其力度、频率及持续时间方面，具有很大的变异性，不只是在个体之间有差异，在同一个婴儿身上的不同时间也有差异存在。生命初期的情感生活有一部分是如此的：许多过程快速地更替着，甚至近乎同时进行。例如，当婴儿将乳房分裂为被爱的与被恨的（好的与坏的）两个方面时，同时存在着一种不同性质的分裂，引发了一种感觉：自我及其客体处于四分五裂的状态。这些过程导致了崩解的状态，[10]就像我在上文指出的，这些状态与其他过程交替进行着，某种程度的自我整合与客体合成在其中逐渐发生了。
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早期的分裂方法，根本地影响了日后发展阶段中压抑的执行方式，而这又反过来决定了意识与无意识之间相互作用的程度，换句话说，心理各部分之间互相保持“通透性”（porous）的程度，主要是由早期分裂机制的强弱决定的。[11]一些外在因素在生命初期就扮演了重要的角色，因为我们有理由假设，任何引起被害恐惧的刺激都会增强分裂机制（也就是自我分裂自体以及客体的倾向）。然而，每一个好的经验都会强化对好客体的信任感，并且促成自我的整合以及客体的合成。
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三
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弗洛伊德的某些结论暗示了自我是通过内射客体而发展的。关于最初期的阶段，好乳房在满足与快乐的情境中被内射了，在我看来，那成为自我的重要部分，并且强化了它的整合能力。因为这个内在的好乳房强化了婴儿爱与信任其客体的能力，也形成了早期超我有益的及温和的方面，更加刺激自我内射好的客体与情境，于是这也是对抗焦虑的抚慰的基本来源，它成为内在生本能的代表。不过，只有当好的客体被感觉为未受损害时，才能够具备这些功能，这隐含的意思是它主要是和满足与爱的感觉一起被内化的，这些感觉的前提是通过吸吮所获得的满足，大致未曾受到外在或内在因素的干扰。内在干扰的主要来源是过度的攻击冲动，它提高了贪婪并且减弱了承受挫折的能力。换句话说，当两种本能融合的时候，生本能超越了死本能（而且对应的是力比多超越了攻击），好乳房能够在婴儿心中更安全地被建立起来。
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不过，婴儿的口腔施虐欲望从出生开始就是活跃的，而且很容易被外源性与内源性的挫折所激发，并且不可避免地会一再地引发一种感觉——乳房因为他贪婪吞噬的攻击而被摧毁，而且在他体内成为碎片。内射的这两种层面是同时并存的。
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在婴儿与乳房的关系中，主导的是挫折还是满足的感觉，毋庸置疑主要是受外在环境的影响，不过也要考虑从一开始就影响着自我强度的体质因素。之前我曾提出自我承受压力与焦虑的能力，也就是在某种程度上忍受挫折的能力，是一个体质上的因素。[12]这个与生俱来对焦虑的较大忍受能力，似乎根本上是建立在力比多冲动超越攻击冲动的状态上。也就是说，它取决于一开始当两种本能融合时，生本能所扮演的角色。
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我假设，在吸吮功能中所表现的口腔力比多，使婴儿能够将乳房（及乳头）内射为一个大致没有被毁坏的客体。我还假设，破坏性冲动在最早期的阶段是最强大的。这两个假设并不冲突。影响两种本能融合与去融合的因素仍是隐晦不明的，但是我们没什么理由怀疑，在和第一个客体（乳房）的关系中，自我有时候能够通过分裂的方法将力比多与攻击分开。[13]
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现在，我要将主题转移到投射在被害焦虑的变迁中所扮演的角色。我已在他处[14]描述了吞噬与掏空母亲乳房的口腔施虐冲动，是如何被纳入吞噬与掏空母亲身体的幻想中。来自所有其他来源的施虐攻击，很快和这些口腔攻击发生关联，于是发展出两条主线的幻想。其中之一（主要是口腔施虐的，而且与贪婪息息相关）是掏空母亲身体中任何想要的好东西；另外一种（主要是肛门的）是要在母亲的身体里填满坏的东西，以及从自体裂解下来并且投射到母亲体内的碎片。这些主要以排泄物为代表，此时排泄物成为破坏、摧毁和控制被他所攻击的客体的工具。或者是，整个自体（被感觉是坏的自体）进入了母亲的身体并控制它。在这些不同的幻想中，自体通过对外在客体（首先是母亲）的投射而获取、占有它，并使其称为自体的延伸，客体在某种程度上成为自我的一个代表。在我看来这些过程是通过投射而认同，或是“投射性认同”[15]的基础。借由内射而认同与借由投射而认同是互补的过程，导致投射性认同的过程，似乎在最早期与乳房的关系中就已经在运作了。“如吸血鬼般的吸吮”、将乳房掏空，在婴儿的幻想中发展成企图进入乳房，并进一步进入母亲的身体。于是，投射性认同会在贪婪的口腔——施虐内射乳房时同时开始，这个假设和作者经常表达的观点是抑制的：内射与投射从生命一开始的时候就在互动了。将一个迫害客体内射，就像我们已经看到的，在某种程度上是由破坏冲动在客体上的投射所决定的。想要将坏东西投射（排出）的冲动，由于对内在迫害者的恐惧而升高，当投射为被害焦虑所主导时，被投射坏东西（坏自体）的客体成为最佳迫害者，因为它已被赋予该主体所有的坏质量，再内射这个客体就急剧地增强了对内在与外在迫害者的恐惧（死本能或依附于它的危险，再次被转入内在）。于是，和内在世界与外在世界有关的被害焦虑，两者之间不断地互动着，在这个互动中，投射性认同所涉及的一些过程扮演了重要的角色。
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我认为，爱的感觉的投射（导致力比多依附在客体上的过程）是找到好客体的前提，内射好客体刺激了好的感觉的投射，而借由再内射强化了拥有内在好客体的感觉。好的自体部分的投射或整个好自体的投射，与坏自体投射到客体及外在世界是互相呼应的。再内射好的客体和好的自体，减轻了被害焦虑，于是与内在和外在世界的关系同时改善了，而且自我在强度与整合程度上都获得了提升。
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在整合上的进展（如同我在稍早的章节中提出来的），取决于爱的冲动暂时超越了破坏冲动而居于主导的位置，这个进展导致了一个过渡的状态，在其中自我将对同一客体（最初是母亲的乳房）的爱与破坏冲动加以合成。这个合成的过程开启了在发展上进一步的重要阶段（可能同时发生）：抑郁焦虑与罪疚感的痛苦情绪发生了，攻击性被力比多所缓和，使被害焦虑减弱了。与岌岌可危的外在和内在客体之命运有关的焦虑，导致了对此客体更强的认同，自我于是努力进行修复，并且抑制了感觉上会危及所爱客体的攻击冲动。[16]
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随着与时剧增的自我整合，抑郁焦虑的体验在发生频率和持续时间上都增加了。同时，由于知觉范围扩展，在婴儿心里将母亲视为一个完整而独特的人的概念，从与母亲身体的局部及其人格的各个层面（例如：她的气味、触摸、声音、微笑、脚步声等）的关系中发展了出来。抑郁焦虑与罪疚感逐渐聚焦在被视为一个完整个体的母亲身上，并且强度也增加了，抑郁位置由此便凸显出来。
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四
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到目前为止，我已经描述了在生命最初3-4个月的心理生活的某些方面（然而，必须谨记在心的是，由于个体差异很大，我只能将发展阶段的长短进行粗略的估计）。如我所报告的，在这个阶段的图像中，有些特定的特征是很明显而具有代表性的：偏执——分裂位置居于主导地位，内射与投射（以及再内射与再投射）过程之间的互动决定了自我的发展；与所爱及所恨的（好的与坏的）乳房的关系，就是婴儿最早的客体关系；破坏冲动与被害焦虑正是最强烈的时候，渴望无限制的满足即被害焦虑，促使婴儿感觉到理想的乳房与吃人的乳房是同时存在的，而这两者在婴儿心里是被远远地分隔开的，母亲乳房的这两个方面被内射，并且构成了超我的核心。在这个阶段，主导的是分裂、全能自大、理想化、否认、控制内在及外在客体，这些初期的防御方法具有极端的特质，以配合早期强烈的情绪以及自我承受急性焦虑的有限功能。虽然在某些方面，这些防御阻碍了整合的进程，但对于整体自我的发展而言，它们仍然具有根本的重要性，因为它们一再地缓解了婴儿的焦虑。这种相对短暂的安全感，主要是通过将迫害客体与好客体区分开来所达到的。心中存有好的（理想的）客体，使自我能经常保持强烈的爱与满足的感觉，好客体也提供了保护来对抗迫害客体，因为它被感觉到（例如，实现愿望的幻觉）取代了后者。我想这些过程导致了一个可以观察到的事实：因而如此快速地在完全满足的状态与极大的痛苦状态之间转变着。在这个早期阶段，自我容许对母亲的矛盾情绪（及相应而生的母亲的两个方面）同时存在，借此来处理焦虑，但这种能力仍然是很有限的。这意味着对好客体的信任缓和了对坏客体的恐惧及抑郁焦虑，并且只发生在一些转瞬即逝的经验之中。在崩解与整合的交替过程中，逐渐发展出比较整合的自我，它具有更好的能力来处理被害焦虑。婴儿与母亲身体局部的关系（聚焦在她的乳房上），逐渐转变为与母亲整个人的关系。
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这些存在于最早婴儿阶段的过程，可以放在下列几个标题之下加以思考：
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一、自我具有一些凝聚与整合的雏形（rudiments），会逐渐朝向该方向发展。在诞生后它即开始展现某些基本的功能，运用分裂的过程及压抑本能的欲望，作为应付从诞生时就被自我体验到的被害焦虑的防御。
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二、客体关系是由力比多与攻击性、爱与恨所塑造，受到两方面的渗透：一方面是被害焦虑，另一方面是被害焦虑的必然结果——来自将客体理想化的自大全能的安抚。
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三、内射、投射与婴儿的幻想生活及情绪是密切相关的，它们运作的结果是形成内化的好客体与坏客体，这些客体开启了超我的发展。
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随着自我越来越能够承受焦虑，防御的方法也有相应的改变。这使现实感提高了，满足、兴趣与客体关系的范围不断扩大，破坏冲动与被害焦虑的力量也减弱了，抑郁焦虑增强并在此阶段达到顶峰。我将在下一章节对此进行描述。
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嫉羡与感恩 婴儿期的抑郁位置
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