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我们发现，不同地区的人做着不同的事情，有着不同的风俗习惯。在非洲（Africa）黑人之间有时互相蚕食；在中国（China），人们主食大米，使用筷子。在其他一些国家，人们用刀叉吃饭。对澳洲（Australian）丛林中的土著人来说，其行为与中国内陆居民的行为相差千里，而两者又都异于有教养的英国人的行为。无论哪个种族成员，刚生下时是否有着同一组反应，而这组反应又是由同一组刺激引发的？换句话说，非洲人或波士顿人（Boston），600万年前的人和公元1925年的人，是否都有同样的“本能”习惯？无论他是出生在南方的棉花地里，或五月花号（Mayflower）上，还是出生在欧洲皇室华贵典雅的卧室里，他是否具有同样的“非习得资质”（unlearned equipment）？
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行为主义 发生心理学家的回答
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发生心理学家（genetic psychologist）——是回答这一问题的最佳学者——也不愿意面对这个问题，因为他们所掌握的资料太少了。他们只能老实地说：“确实如此，在考虑到个人差异的前提下，人出生时确实有一些特定的相同的反应（我们暂时先不称之为本能），而不管他父母有什么社会地位，他出生地的历史有多悠久，以及他出生在哪个地区。”
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但是你会说：“是否丝毫没有遗传的影响呢——优生学（eugenics）是否不值一提呢——出生时没有任何优势可言吗——在人类的进化过程中没有丝毫进步吗？”现在，让我们更详细地考察一些问题。
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当然，黑人父母会生出黑人孩子（不排除百万年间会有一例白、黄或红种孩子出生的可能性）。当然，黄皮肤的中国人会生出黄皮肤的后代。白种人会生出白种孩子。但这些差异相对来说是很微小的差异。它们多少跟皮肤中的色素有关。你可以找些新生婴儿来研究其行为，指出黑、白、黄种孩子之间的差异。他们的行为会有差异，但是你必须宣称种族差异大于个体差异，这样才能证明你的观点。
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这时你又会说：“如果父母有形体上的异常，那么出生的孩子会怎么样？这能够证明他们的孩子会遗传其父母形体结构上的特异处吗？”我们的回答是：对，许多变异都会沿着族系下传，会在后代身上出现。除了你所举的例子外，还有比如头发的颜色、眼睛的颜色、皮肤的质地、白化病（Albinism）（有些个体的头发和眼睛很少或甚至没有色素——视觉通常有缺陷），等等。知道父母或祖父母有这些特征，可以预示其后代有同样的特征。
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我们承认，确实存在形式上、结构上的遗传差异。有些人生来手指纤长，嗓音尖细；有些人生来高大像斗士；还有些人皮肤细腻，眼睛的颜色很柔和。这些差异在于种质（germ plasm），而且是父母的杰作。但是，头发先后变灰，早期秃发，寿命长短，是否生双胞胎，等等，这些东西是否是遗传的呢？诸如此类的问题有些已由生物学家作出了回答，还有许多问题尚在寻求答案的过程中。但是别让这些毋庸置疑的遗传事实搅乱了你的思维。遗传的许多结构特征可能永远都不表现出来，除非后代被置于特定的环境之中，给予特定的刺激，或加以特殊的训练。我们的遗传结构可以有成百上千种表现方式——取决于孩子在什么环境中长大。不信，你就看看铁匠的胳膊，再看看健美杂志上刊载的那些人的肌肉，或者去看看老派簿记员的驼背。这些人的形体结构上的特征（在一定范围内）是由他们的生活导致的。
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行为主义 “心理”特质是遗传的吗？
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关于骨骼、腱和肌肉的遗传问题，大家都是承认的。“现在，我们要探讨的问题是，心理特质（mental traits）是遗传的吗？伟大的天才难道不是遗传的吗？犯罪的倾向难道不是遗传的吗？当然，我们可以证明它们是能够被遗传的”。这是一种旧观念，现在，我们知道是纵贯婴儿期的早期生活造成了这些差异。人们常这么说：“瞧，那些音乐家的儿子也是音乐家，而韦斯利・史密斯（Wesley Smith）是大经济学家约翰・史密斯（John Smith）的儿子——老子是什么样人，儿子当然也会是那样”。你早就知道行为主义者会如何回答这些问题。他们不会承认诸如心理特质、气质或倾向等东西。对他们来说，不存在才能遗传问题。
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韦斯利・史密斯从小就生活在一个与经济、政治等问题有关的环境里。他与其父的接触很频繁。所以，他会自然地走上这条道路。这跟你儿子可能成为律师、医生或政治家是一回事。如果父亲是鞋匠，或扫大街的工人，或是干任何一种不被社会认可的职业，那么儿子不会那么轻易地步父亲之后尘，不过这又另当别论了。有许多儿子都有出名的父亲，但为什么只有韦斯利・史密斯出名了呢？难道是因为只有此人遗传或承袭了其父的才能吗？除了这个原因，可能还有无数的理由。假设约翰・史密斯有3个儿子，每个儿子都有同样的生理学上和解剖学上的躯体结构，表现出与其他两个相同的组织（习惯）。再进一步假设，所有3个儿子都从出生后6个月起就致力于经济学研究。[1]其中一个受其父亲宠爱。他跟着父亲亦步亦趋，在父亲的教导下，赶上并最终超过了父亲。韦斯利・史密斯出生两年后，第二个儿子出生了；但父亲仍喜欢大儿子。二儿子没法亦步亦趋地学习父亲；他自然就受到母亲的影响，很早就放弃了对经济学的兴趣，踏上了社会。又过了两年，第三个儿子也出世了，但没人关心他。父亲喜欢大儿子，母亲则爱二儿子。第三个儿子也学经济，但没有父母的照顾，每日与仆人们为伴。12岁时，一个司机把他变成了同性恋者（home sexual）。后来他与邻居为伍当小偷，最后吸毒上瘾，死于疯病。假设3个儿子彼此之间没有遗传上的差异，出生时都机会均等。如果他们分别娶了家世优越的妻子，他们每个人都会成为健康的儿子的父亲[除非第三个儿子后来患上梅毒（syphilis）]。
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你可能会说，我是在优生学和实验进展的已知事实面前老生常谈——发生学已经证实，父母的许多行为特征传给后代——比如数学能力、音乐能力和其他许多能力。我的回答是，这种观点是在旧的“官能”心理学（faculty psychology）的旗帜底下得出的。没有必要过于看重这些结论。在本次讲座结束之前，我将会向你们证明，并不存在可以称做“才能”或“本能”的行为“官能”的“定型模式”（stereotyped patterns）。
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行为主义 结构差异与早期训练差异将导致后来行为的差异
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我刚才说过，在承认个体结构变异的前提下，我们没有确切的证据可以证明，人的非习得的行为随年代发生变化，或者说他比在1925年更擅长某种复杂的训练。由于生物学的问世，人们已经知道人类中间存在着结构上显著的个体差异。但是，我们从来没有充分利用这一知识去分析人类的行为。在本次讲座里，我将利用另一事实，它是最近刚刚由行为主义者和其他一些动物心理学家发现的。也就是说，习惯形成可能从胎儿期就开始了，环境对人的影响从很早起就开始了，这一事实使得哪些行为是遗传的，哪些行为是习得的旧观念不攻自破。出生时就有巨大的结构差异，以及出生后习惯的迅速形成，所有这些，可供你用来解释许多所谓的“心理”特征的遗传。让我们提出两点：
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1. 人的群分。我在上一讲里阐释了人体物质结构的复杂性。如此复杂的组织在组合上有差异也是很正常的。我们也阐述过这样一个事实，有些人生来手指长，有些人则生来手指短；有些人生来长臂，有些人则生来短臂；有些人骨头硬，有些人则骨头软；有些人腺体特别发达，有些则特别不发达。我们还可以根据指纹判别不同的人。没有两个人的指纹是相同的，人的掌印与动物的掌印也有明显的区别。没有两个人的骨骼是完全相同的，人们无法从其他哺乳类动物身上找到人类的骨头。婴儿之间爬、哭、尿、叫、吃、动的行为方式都有个体差异，即使双胞胎也不一样，因为他们在化学结构上存在差别。在感觉器官、大脑和脊髓结构、心脏和循环系统的机制、横纹肌系统（striped muscular systems）的厚密度和弯曲度等方面也有差别。
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虽然存在这些结构差别，但是，人还是人，他是由同样的物质构成的；虽然个人的习惯有所不同，但构筑的基本方式是相同的。
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2. 早期训练的差异造成更大的个体差异。人与人之间在结构上存在微小的但是重要的差异。早期训练的差异更为显著。这里，我将不中止对这一问题的论证——下面几讲还会充分展开。我们知道，条件反射（conditioned reflexes）在孩子出生时就已开始（可能更早些）——即使是同一家庭的孩子，也不可能得到完全相同的早期训练。例如，一对夫妇有双胞胎孩子——一男一女——两个孩子的穿戴也一样，喂食也一样。但父亲喜欢女儿；母亲喜爱儿子；可是，父亲却要求儿子步他的后尘；母亲要求女儿谦恭如淑女。这些孩子很快就会表现出很大的行为差异。从婴儿期起，他们的教育就不同。后来，又生了第三个孩子。现在父亲的工作更忙了。母亲参加了许多社会活动。家里雇了仆人。年幼的孩子有哥哥姐姐；他们的成长环境与大孩子不一样。生病的孩子得到特殊照顾，严格的训练因此放弃了，因为对生病的孩子来说没有规则可言。此外，一个孩子出现了恐惧——对恐惧形成条件反射——胆小怕事。我们可以举出实际的案例，两个9岁女孩住在相邻的房子里。母亲教养她们的方式相同（提供同样的温情，根据同样的规则教养她们）。一天，她们一起去散步。左边的女孩注视着街道，并且只观看街道的情形；右边的女孩只注视街上的房屋，并且观看一个男人暴露他的性器官。此后的日子里，右边的女孩显得相当烦躁，情绪紊乱，在同她父母讨论了几个月后情绪才得以平静。
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我将在后面再次列举这些事实，用以说明训练和条件反射的早期差异。
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