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整个明朝中叶（16世纪）是中国古典小说发展的第二个阶段。这时候出现了不同体裁的小说，有以《西游记》为代表的神怪小说，以《金瓶梅》为代表的世情小说，以《海刚峰先生居官公案传》为代表的公案小说。题材的拓宽与社会生活的多样化有关，特别是《金瓶梅》的出现表现出长篇小说开始由反映历史走向反映现实的倾向。
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《红楼梦》、《儒林外史》和《镜花缘》是中国古典长篇小说发展的第三阶段的代表作。在这些小说里出现了积极要求个性解放、追求男女平等、反对封建礼教的主题。这显然与当时社会经济生活中出现的资本主义因素、社会思潮中民主意识的发生和发展有关。
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及至晚清（18世纪末至20世纪初），中国古典长篇小说进入最后一个发展阶段。在体裁上，主要出现了三类小说：以《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》为代表的谴责朝廷、官场和社会风气的“谴责小说”；以《三侠五义》、《儿女英雄传》为代表的侠义小说以及反对帝国主义入侵、宣扬民族思想、爱国主义和改良主义的小说。这些体裁得到优先发展，是由民族矛盾尖锐、阶段斗争激烈、中华民族处于存亡继绝的危急关头的状况造成的。
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我们在艺术世界做了一番涉猎后，能否给艺术下一个通俗的定义？或许可以说，艺术是人创造的特殊的审美价值，它反映客观现实，表现主观感情。我们说艺术是特殊的审美价值，因为它不同于人类其他活动（科学认识、劳动、交往、运动等）中的审美价值。在这些活动中，审美因素是零散的、稀释的，在艺术中，审美因素是集中的、凝聚的。因此，艺术能使人产生强烈的审美感受。艺术作为人工制品，必须具有物质载体。即使艺术是物质的实物（艺术设计产品和建筑）时，它也具有精神反映性，表现某种社会心理和时代氛围。
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思考题
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1．比较艺术摹仿说和艺术表现说。
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2．怎样对艺术进行分类？
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3．举例说明艺术的样式和体裁的发展不平衡。
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阅读书目
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宗白华：《艺境》，北京大学出版社1989年版。
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卡冈：《艺术形态学》，凌继尧译，三联书店1986年版。
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〔1〕朱光潜：《西方美学史》上卷，第4页。
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〔2〕A. 豪塞：《艺术史哲学》，慕尼黑1958年版，第405页。
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〔3〕第尔斯编、克兰茨修订：《苏格拉底以前的哲学家残篇》，第68章B部分第154则残篇。
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〔4〕北京大学哲学系美学教研室编：《西方美学家论美和美感》，第21页。
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〔5〕北京大学哲学系美学教研室编：《西方美学家论美和美感》，第19页。
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〔6〕北京大学哲学系美学教研室编：《西方美学家论美和美感》，第20页。
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〔7〕北京大学哲学系美学教研室编：《西方美学家论美和美感》，第21页。
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〔8〕艾布拉姆斯：《镜与灯》，北京大学出版社1989年版，第70页。
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〔9〕参见《宗白华全集》第3卷，第401页。
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〔10〕卡冈：《艺术形态学》，三联书店1986年版，第39页。
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〔11〕卡冈：《艺术形态学》，第219页。
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〔12〕朱光潜：《西方美学史》上卷，第98页。
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〔13〕凌继尧、张燕主编：《美学与艺术鉴赏》，上海人民出版社2003年版，第175页。
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〔14〕朱光潜：《西方美学史》上卷，第162页。
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