1701604340
1701604341
飘动的鬼魂,以及沉寂的幽灵,都顺从您;
1701604342
1701604343
啊,如此地混沌!地狱之火河如此之深!
1701604344
1701604345
它庄严的王权延伸无尽;
1701604346
1701604347
赋予我巨大的能量,让我分辨
1701604348
1701604349
地狱深处的事物和奇异之处吧;
1701604350
1701604351
赋予我您那无上的神秘力量吧,展示这
1701604352
1701604353
从黑暗之境到白天的一切。
1701604354
1701604355
Pitt.[26]
1701604356
1701604357
恍惚之间,穿过可怕的幽灵,它们
1701604358
1701604359
于死亡之地的荒芜中,无处不在。
1701604360
1701604361
Dryden.[27]
1701604362
1701604363
1701604364
1701604365
1701604366
1701604367
1701604369
关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨 第七节 巨大
1701604370
1701604371
尺寸上的巨大(8),是促发崇高感的一个有力原因。这一点非常明显,平常人们也能经常发现这一点,因此不需要太多说明;不太常见的是思考此一问题,即尺寸的巨大、程度的广阔或者数量的非常之多,是以何种方式给人最有力的影响的。可以确定的是,通过某些方式或者模态,同一物体的广延性比以其他方式或模态更能展现出其巨大影响。广延,要么表现在长度上,要么表现在高度上,再或者表现在深度上。在这三者之中,长度最不能打动人;一百英尺长的土地,永远不会像一百英尺高的塔或者一百英尺高的石头、山坡那样对人产生影响。我倾向于认为,高度没有深度那样令人感觉崇高;比之于往上观看同一高度的事物,从一个悬崖边往下看更令人惊恐不已,不过对于这一点,我不是那么肯定。一个绝壁比一架倾斜的飞机更易让人形成崇高感;崎岖不平和破烂不堪的表面比那些平滑、光亮的地方更有冲击力。这可能会把我们带向对于现象的形成原因的讨论之中;但可以确定的是,正是这些现象使我们有了一块广阔而且必将结有硕果的思考领域。不过,把这些观点同样归在巨大上面,或许并不是错的;由于尺寸的极端巨大是崇高感的来源,所以从某种意义上说,极端的微小也是崇高的来源之一;当我们对事物进行无限划分时,当我们寻找那些极端小的生物或者极端小的构造物时,最好的视力恐怕也难以发挥作用,或者当我们的探究更加深入,把这些生物体想象为更小的东西时,面前的事物继续缩小以至我们完全看不到,当此之时,想象力完全丧失,我们在微小物体的奇异现象面前变得惊奇不已,迷惑难解;我们根本无法把这种极端微小事物对我们的影响,同巨大物体的影响区分开来。这是因为,分解和添加一样,都是可以至于无穷的;一个完美联合体的观念,和一个完全无法添加任何东西的微小整体一样,都是难以获致的。
1701604372
1701604373
1701604374
1701604375
1701604377
关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨 第八节 无限
1701604378
1701604379
崇高的另外一个来源就是无限;它独立于前者(巨大)而存在。无限能使人产生一种欣喜的恐惧感,这是崇高最为本真的影响所在,也是后者最好的检测标准。没有什么事物能够在我们眼中真实地看到,但却又本质上是无限的。不过,眼睛不能看到许多事物的边界,它们看起来是无限的,因此也就能够产生那样的影响,好像它们真是无限的。我们也会因为类似的方式而被欺骗,那就是,如果一些大的事物其各个部分的数目无法辨清,似乎至于无穷,这个时候我们的想象力就不再受到任何限制而飞向虚空了。
1701604380
1701604381
如果把某一观念一而再、再而三地重复,那么当其最初原因发挥作用之后
1701604382
1701604383
很长一段时间,我们仍然会因为某种生理机制而回想起这一观念来。(9)[28]当我们旋转几周之后坐下来,我们会发现,周围的物体还在绕着我们旋转。在很长时间的噪音——比如水流湍急的声音、炼铁锤撞击的声音——之后,我们的脑海中会久久盘旋着这些声音;最后,它们以某种难以察觉的方式才渐渐消失了。如果你擎起一根细长的杆子,并且顺着它的方向往上看,它就似乎达到了某种令人置信的高度。(10)[29]把杆子在等距的地方刻上连贯一致的标记,它们定会起到相同的欺骗效果,看起来这些标记会一直增加至无穷。如果人们受到了某些强烈的影响,那么在短时间内,人们的心智就难以恢复,也很难转向其他事物;这些影响依然在发挥作用,直到最初的那个动因完全消失为止。这就是那些疯子的异常行为的原因所在;他们整日整夜甚至有的常年都保持同一种状态,或者一直重复某些话,或者抱怨不已,再或者就是唱个不停;那种最初使他们发狂的力量,一直在强烈地作用于他们失序的想象力,并且因为每一次重复而获得更强大的力量;失去了理性的约束,他们的狂躁心神将会一直伴随他们,直到死去的那一天才能得以解脱。
1701604384
1701604385
1701604386
1701604387
1701604389
关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨 第九节 连续和一致
[
上一页 ]
[ :1.70160434e+09 ]
[
下一页 ]