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被称作“正念之母”的哈佛大学教授艾伦·南格说过：“重视每一个瞬间，就能改变结果”。
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加利福尼亚大学的Great Good Science Center将正念解释为：“在瞬息万变的刹那间，维持自己的思考、感情以及身体感觉，适应自己所处环境的状态”。
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正念是在2012年的达沃斯会议上提出的，在心理学中算是比较新的概念，其实践大多都基于佛教的冥想。这种宗教性的、哲学性的起源究竟能衍生出怎样的定义和实践，目前仍在争论中。
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南格却并不拘泥于这一起源，她将焦点放在了1970年起的近40年心理学进程上，针对正念进行研究，探求能将其活用于领导力和管理学上的方法。她将其进化归纳为“能动地发现新事物的过程”，并表示只要用于实践中，就能让人在“当下”敏感地掌握状况和整体环境。
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通过了解周围所发生的事，就能无需花费精力而把握状态，减轻压力，发挥创造性，提高性价比。因此，正念的人在以规则、日常工作、目标为指针时并不会受其支配。
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总之，在正念状态下工作的话，并不会按照固定方法进行作业，而是根据当时状况，针对当前问题和课题想出最适合的方法，以个人判断来解决。
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南格做了一个实验，她对两个乐团下达不同指示，让其比赛演奏。她请其中一方重现至今为止最棒的演奏，然后要求另一方在演奏中加入新的变化。也就是让前者为失念，后者为正念。
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在询问诸多观众后，正念的演奏获得了压倒性支持。同样的实验用于销售员群体后得到的结果也是正念的一方销售量更高。
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预计于2026年完工，建造于西班牙巴塞罗那的建筑圣家堂是安东尼·高迪的未完作，现在由第9代设计师继续推进工事。负责主要事宜的雕刻家外尾悦郎说过：“时间不是流逝的东西，它是用来度过的”。
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你是否循规蹈矩地去做决定好的事，在碌碌无为中目送时间流逝呢？还是积极地参与某个有意义的活动，激发创造性，度过每一分钟呢？我想要像南格所说的那样，全力活在“当下”，创造最具性价比的人生。
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南格还针对学生进行了评价科学家功绩的实验。她只告知一方其功绩的结果，但告知另一方结果以及成功过程，最后比较两个人群得出的评价。而后，前者虽然赞叹了科学家的智慧，但却回答“我恐怕做不到”，后者则回答“我们似乎也能做到”。
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该实验不仅显示在正念状态下能提高自我效力感，同时在了解伟大前驱者们成功的过程后，也能激发学生们的斗志。
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要从一小步到一大步，需要明确能获得幸福的目标和其过程，重视每一分每一秒，稳步前进。
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以吕波密斯基的“12个行动习惯”和edX的“幸福科学”中的“11个幸福实践”为基础，下一节将阶段性地为你解说创造幸福的5种方式，并在各节的结尾处介绍6种“幸福行动”。推荐选择其中几种，通过P-A适应性诊断进行验证，向着幸福迈步向前。
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○通过5种方法介绍幸福活动
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2节感谢的日记（Gratitude Journal）
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3节随时行善（Random Acts of Kindness）
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4节积极聆听（Active Listening）
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5节3件好事（Three Good Things）
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6节正念呼吸法（Mindfulness Breathing）
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7节最棒的自己（Best Possible Self）
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