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1701614019 拥有共情就意味着能够准确地理解其他人的处境,能为他人“设身处地”。它也意味着你能在无法调和的目标之间找到出路,避免出现死结。共情使对方感到自己的价值,让他们觉得自己的想法和感受有人倾听、有人认可、受人尊重。共情能使你交到亲密的朋友,也助你维持这份友谊。共情能让你看清对方可能的意图,从而避免错误的理解或沟通。它还能防止你冒犯别人,因为你会预先考虑,同一件事,会在不同于你的另一个心灵中引起怎样的体验。有时你自认为你的行为或语言只是为了逗趣、无意伤害别人,但这并不表示别人也有同感。虽然本书主要关注的是共情不足的负面影响,但我们也很有必要记住普通水平(甚至超人一等)的共情能够带来的好处。
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1701614021 到这里为止,我对共情的定义都假设了它要么有、要么没有。当我们的注意陷入单一焦点时,共情就关闭了。而当我们的注意转向双重焦点,共情就再度打开。我这是把共情描绘成了一种二值运算(不是开就是关),就像脑中的一只灯泡。而实际上,共情更像是一只调光器。在科学中,调光器对应的是一条光谱或一张定量量表,有低档中档也有高档。按照这个定量的观点,共情在人群中是变化分布的。现在假定我们有一种测量共情的工具(这样的工具确实存在,所以这不是随便的科学幻想),能给每个人的共情评定一个分数。这样的测评结果就是我们熟悉的钟形曲线,或者叫正态分布曲线,如图3所示。
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1701614023 从这幅图中可以看出,有些人的共情很高,有些中等,还有的偏低。接着我会论证,有些人在共情分布图中的低端位置可能是持久性的,而位于极低端位置的一些人(不是全部),我们就会称之为“恶”人或残酷的人。这些人以前从来不曾有过共情,以后也可能不会有。另一些人处于共情分布的低端,有可能是因为他们的共情在当时的处境中暂时关闭了。他们有过共情,只是暂时丢了。但是无论你通过什么路径坠落到了共情量表上的这个低点,结果或许都是一样的。在那一瞬间,你都能够不把其他人当作人类(dehumanize),或者把他们当作物品处理,并可能就此酿出悲剧。
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1701614028 图3 描绘共情的钟形曲线
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1701614030 是什么决定了一个人的共情是高、低还是中等?在回答这个关键的问题之前,我们要先对共情做一番经验性的科学研究。而任何经验性研究的开端都是测量。
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1701614035 恶的科学:论共情与残酷行为的起源 [:1701613742]
1701614036 恶的科学:论共情与残酷行为的起源 测量共情
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1701614038 在研究共情的本质时,我和几个同事(萨利·惠尔赖特、邦妮·奥义安和卡丽·艾利森)设计了一张量表,用来测量不同年龄阶段的共情。和这个富有创意的团队共事很有乐趣。
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1701614040 共情商数(EQ)量表成人版
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1701614042 1.我能轻易看出别人是否想加入对话。
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1701614044 2.我觉得向别人解说我能轻易理解的事很困难,除非他们一点就明。
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1701614046 3.我很喜欢关心别人。
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1701614048 4.我很难明白在社交场合该做什么。
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1701614050 5.常有人说我在讨论中过分坚持自己的观点,乃至使人反感。
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1701614052 6.在和朋友约会时迟到,我并不太在意。
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1701614054 7.交朋友和谈恋爱都太难了,我还是不要费这个心思了。
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1701614056 8.我常常难以判断某人是粗鲁还是礼貌。
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1701614058 9.在对话中,我倾向于专注自己的想法,而不是考虑听我说话的人可能在想什么。
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1701614060 10.我小时候很喜欢把蠕虫切开并观察结果。
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1701614062 如果你认同第1、第3项的表述,你就得到2分EQ分。如果你不认同第2项和第4~10项的表述,你就得到全部10分EQ分。得分越高,就表示你的共情越强。
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1701614064 我们发现心理学研究中最常使用的一款共情测试其实不单单是测试共情的,[3]于是我们自己设计了一份量表,叫作“共情商数”(Empathy Quotient,简称EQ)量表。设计时,我们把问题分配给了共情的两个主要组成部分(识别和反应)。这份量表的表现很好,因为它能把那些难以产生共情的人和普通人区分开来。12上面举出的是这张量表中的10个项目(总共有40个,完整版见附录一)。
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1701614066 EQ量表的成人版依据的是自我报告。它在大样本的人群身上效果很好,也揭示出了一些规律,比如主修人文学科的学生比主修自然科学的学生得分略高,而且人群中女性得分比男性略高。13,14更重要的是,根据EQ量表的结果绘出的共情钟形曲线,和我们预期的共情在人群中的分布规律是一致的。
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1701614068 但是根据自我报告来测量共情可能并不准确,因为有的人或许会高估自己的共情能力。这是因为共情较弱的人往往也认识不到自己的真实情况。这是理所当然的:如果你丧失了共情,你同时也可能意识不到自己共情较弱。这是因为共情的本质里就包含了心灵的双重性。这种双重性不仅可以用来推测别人的感受和想法,也可以用来揣摩别人会怎么看你。想象自己在别人眼中的样子,这就是我们所谓的“自我觉知”(self-awareness)。我遇见过一些共情较弱的人,我感觉他们仿佛没有观察自己内心的能力,他们似乎缺乏了一架反向的潜望镜,无法获得关于自身在别人眼中的任何影像。
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