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[16]奇点大学(Singularity University)是由谷歌和美国国家航天航空局(NASA)联合创办的一所新型大学,研究领域为合成生物学、纳米技术和人工智能等。
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[17]皮科·德拉·米兰多拉(1463—1494),意大利文艺复兴时期哲学家,其著作《论人的尊严》被称为“文艺复兴时代的宣言”。
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[18]亨廷顿病,一种遗传性神经退行性疾病。患者会逐渐丧失说话、行动、思考和吞咽能力,最后因吞咽、呼吸困难等原因死亡。
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[19]关于这一越来越重要的运动,请参阅克里斯·安德森(Chris Anderson)的《创客,新的工业革命》。另见瑞秋·波兹曼(Rachel Botsman)和卢·罗杰斯(Roo Rogers)的《我的就是你的:共享消费正在如何改变我们的生活》以及米歇尔·拉勒门(Michel Lallement)的《制造的时代》,从某些方面看来,生存主义者和钉子户(指在某保护区安营扎寨阻止搞工程建设的占领者)也属于这种超个人主义的意识形态范围,矛盾的是,他们心甘情愿地加入新型社群网络,而这些社群网络都是他们自由选择的,他们都反对集体,却愿意属于不同于传统社群的新型群体。与传统部落不一样,是现代群落。
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[20]这一思潮中最知名的人物,不得不提到马克斯·摩尔(Max More,英国)、尼克·博斯特伦(Nick Bostrom,瑞典人,任教于牛津大学)、朱利安·萨乌莱斯(澳大利亚)、大卫·皮尔斯(英国)、詹姆斯·休斯、理查德·道金斯、雷·库兹韦尔(美国)、吉尔伯特·霍托伊斯(比利时)、洛朗·亚历山大(法国)、但汉斯·莫拉维克(奥地利)、金埃里克·德雷克斯勒(美国人,机器人技术和纳米技术的开拓者之一)和马文·明斯基(美国人,被认为是人工智能之父)。此外,超人类主义运动得到了许多国际协会的支持,如反熵研究所、世界超人类协会、瑞典的阿列夫研究所、荷兰的转码研究所等。它还获得了从事新技术开发的公司所提供的资金,比如谷歌。关于这一思潮的历史,这个词第一次在《美丽新世界》的作者的哥哥朱利安·赫胥黎的笔下出现,我要再提一次吉尔伯特·霍托伊斯的小书,其中包含有关此主题的有价值的信息,以及尼克·博斯特伦的文章《超人类主义思想史》(发表于2005年4月的《演化与技术》杂志,可以很容易地在作者的网站上找到)。
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[21]《从未来的角度来看人的生殖性克隆》(2002年12月)。
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[22]在这个问题上,我再次提及这本书的附录。借此机会指出,电脑已经通过深度学习(也就是自学习的高级形式)在2016年战胜了欧洲围棋冠军。
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[23]《危险边缘》(Jeopardy!)是美国的一档电视智力竞赛节目。问题涵盖面非常广,还涉及了很多电脑不擅长的复杂思考。
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[24]吉尔伯特·霍托伊斯和他的同事让-诺埃尔·米沙(Jean-No¨el Missa)和洛朗斯·派尔巴尔(Laurence Perbal)在他们的《超/后人类主义百科全书》中阐释得相当清楚。
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[25]见洛朗·亚历山大《死亡之死》和盖伊·瓦兰斯《没有医生的医疗?》。
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[26]我借用乔尔·德·罗斯奈(Joël de Rosnay)的这个词,他主张深化人类,而不是自念和后人类的超人类主义。
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[27]见尼古拉斯·科林(Nicolas Colin)和亨利·维迪尔(Henri Verdier)的《数字革命之后的经营与监管》。
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[28]艾萨克·阿西莫夫(1920—1992),美籍犹太人作家与生物化学教授,产量丰富,作品以科幻小说和科普丛书最为人称道,代表作有“基地三部曲”、“银河帝国三部曲”和“机器人系列”等。
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[29]让·斯托恩,《未来的钥匙》。
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[30]吉尔伯特·霍托伊斯,《超人类主义是人文主义吗?》。
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[31]洛朗·亚历山大,《死亡之死》。
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[32]吉尔伯特·霍托伊斯,《超人类主义是人文主义吗?》。
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[33]吉尔伯特·霍托伊斯,《超人类主义是人文主义吗?》。
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[34]洛朗·亚历山大,《死亡之死》。
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[35]弗朗西斯·福山,《人的终结:生物技术革命的后果》。
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[36]弗朗西斯·福山,《人的终结:生物技术革命的后果》。
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[37]吕克·费希和让-迪迪埃·樊尚,《人是什么?》。
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[38]桑德尔,《反对完美:基因工程时代的伦理》。
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[39]关于人对自己社会生活中的命运“一无所知”的前提下会如何选择,桑德尔的观点接近罗尔斯。
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[40]尼克·博斯特伦,《人类基因增强:一个超人类主义观点》。
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