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明智的人,总不能拿身家性命换一夜之欢、一金之财啊。
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但若非是女鬼,或虽是,信其意善,则另当别论了。比如我,便人也要、金也要,还是不觉得自己低贱。但我对财富的愿望是实际的,我希望我的收入永远比我的支出高一些,而我的支出与我的消费欲成正比;而我的消费欲与时尚、虚荣、奢靡不发生关系。
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不知从哪一年代开始,我们中国人,惯以饮食的标准来衡量生活水平的高低。仿佛嘴上不亏,便是人生的大福。
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我认为对于一个民族,这是很令人高兴不起来的标准。
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我觉得就人而言,居住条件才是首要的生活标准。因为贪馋口福,只不过使人脑满肠肥,血压高,脂肪肝,肥胖。看看我们周围吧,年轻的胖子不是太多了吗?
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而居住条件的宽敞明亮或拥挤、低矮、阴暗潮湿,却直接关系到人的精神状态的优劣。
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我曾经对儿子说——普通人的生活值得热爱。也许人生最细致的那些幸福,往往体现在普通人的生活情节里。
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一对年轻人大学毕业了,不久相爱而结婚了。以他们共同的收入,贷款买下70平米居住面积的商品房并非天方夜谭,以后10年内他们还清贷款也并非白日做梦。之后他们有剩余的钱为他们自己和儿女买各种保险。再之后他们退休了,有一笔积蓄,不但够他们养老,还可每年旅游一次。再再以后,他们双双进入养老院,并且骄傲于不是靠慈善机构的资助……
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这便是我所言的普通人的人生。
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它用公式来表示就是——居住面积70平方米的住房+共同的月收入X元。
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我知道,在中国,这种“普通人”的人生对百分之九十的当代青年还是可望而不可及的事。但毕竟的,对百分之十左右的青年,已非梦想。
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什么时候百分之十的当代青年已实现了的生活,变成百分之九十的当代青年可以实现的生活,中国就算真的富强了。
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贫富之话题也就是多余的话题了……
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中国生存启示录 三等智商
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现今有种说法:一等智商者经商,二等智商者从政,三等智商者才从文。“文”的经济基础,在“倒爷”们之下;“文”的社会地位,在“政府官员”之下,因此某些干部子女,便经商,便从政。“三等智商”的,便往什么电影制片厂啦,电视台啦,以及其他与“文学艺术”有关的单位或部门挤。果有“文学艺术”才华的,自当别论。并无“文学艺术”细胞的,岂非授柄于人,传诟于世吗?且“文”假以权,权佐以“文”,结果必然是“文”腐蚀了权,权亵渎了“文”。那才是悲夫哉!
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我顶讨厌文学艺术领域内现今种种假权势而压“文”、而欺“文”的风气,动辄“这个电影剧本某某领导同志看过,给予肯定了”,“这个电视剧本某某领导同志非常欣赏”,“这篇小说某某领导希望发表并配合评论”。文学艺术的圈子里,也真真有些俗不可耐之人。某某领导“看过了”,“给予肯定”了又怎样?某某领导“非常欣赏”又怎样?某某领导的“希望”便一定要“照办”吗?某某领导究竟是“领导”,还是文学艺术工作者?你是市长,我是公民,公民该尽哪些公民义务,我听你的。我是编辑,你是市长,市长写电影剧本,或写小说、写诗、写话剧什么的,对不起,你听我的。这才对劲,否则,不大对劲。这叫“社会分工不同”,应该彼此尊重彼此的分工——也是我们的老祖宗马克思所设想的共产主义的社会原则之一。
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肉麻的,太肉麻的……
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这真是一种令人沮丧的现实——当代之中国女性,一旦知识化了,很多一部分,也便同时“准贵族化”了,变成了些个“包法利夫人”式的女人,这就使敬爱女性的男人们,面对这一种知识女性质量平庸的现实,不但沮丧,而且几乎无话可说,只有沉默了。
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大约是两年前,我到北京某大学去讲文学,回来有学生会的女干部送我。途中不知怎么,谈起了南方某地香港资本家开的一个工厂,由于对女工实行奴役式“管理”——下班搜身(防止女工从车间偷出玩具产品),上班铁门加锁(防止女工上班时间内去厕所),致使八十余名打工妹丧命火灾,惨状种种,触目惊心。绝大多数活活烧死在铁门内,铁门上的锁,锁住了她们唯一的一条生路……
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那学生会的女干部却说:“中国很大,天灾人祸在所难免。”
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我问:“同是女人,你就不悲悯她们?”
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答曰:“中国女人很多,缺乏知识的,也就只配做打工妹。既做打工妹,也就只能认命。”
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那一种超然的口吻中,真的是毫无悲悯,有的仅只是对自己幸运地跻身于“知识女性”的矜傲,以及对无知识的同性姐妹们之命运的漠视……
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