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然而，当那笔60万美元的现金在珠宝店被兑换成金币之后，默里·奥海尔一家人在大卫·沃特斯、丹尼·福莱和加里·卡勒三人眼里就再也没有任何利用价值。在强奸了罗宾之后，他们杀死了默里·奥海尔一家三人，当时的情形很可能是大卫·沃特斯亲手勒死了他们三人。事后三人的尸体被运至沃特斯的另一个同谋“奇科”·奥斯本租下的仓库，在那里他们将尸体肢解并略微焚烧后就塞进了油桶里。然后罪犯们把尸体运到了120英里以外的一处废弃的农场，在那里的主人不知情的情况下把尸体埋在了很浅的坟墓里。
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一两天之后，很显然大卫·沃特斯和其他同伙认为丹尼·福莱再也没有什么利用价值，于是就杀害了他，把他那赤裸裸的无头尸抛在了得克萨斯州的一条偏僻的高速路旁边。
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事后沃特斯用水和漂白剂清洗了那间仓库，然后就和卡勒和女友们在里面围着那堆价值8万美金的金币纵情狂欢。他们把其余的金币藏匿在了沃特斯的女友租下的另一间仓库里面。
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当他们从宿醉中清醒过来之后，沃特斯回到另外那间仓库，然而却发现其余的金币已经不翼而飞。就像是命中注定似的，另外一伙盗贼恰好拥有能打开沃特斯的女友用的那种锁的万能钥匙，他们将仓库里面的金币席卷一空，然后立刻消失在夜幕之中，到另外一个地方去开他们自己的庆祝晚会去了。最终警方仅仅只找回了其中一块金币，其他的都已被挥霍一空。
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“我想你会作正确的事的。”当罗宾·默里那样说的时候，她其实是在祈求大卫·沃特斯饶她一命。然而后者所依赖的，正是麦达琳·默里·奥海尔祖母很早以前所作的——否认有所谓“正确的事情”存在。
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这个悲惨的故事成了一则现代寓言，告诉我们在明知真理的情况下却委身于谎言会带来怎样的后果：你会变成邪恶的化身，既不可能好活，也不可能善终。
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麦达琳·默里·奥海尔的人生看上去似乎是一个极端而不寻常的例子，然而事实上我们和她相似的程度大大超过我们的想像。我们每个人都犯着否认真理、漠视良善的罪恶。
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让我们来做一个小小的试验。当你清晨起床的时候，先选择一样你最容易犯的罪——不是那些可见的罪行，而是那些你心里想过的罪恶的念头——也许是不良的性欲，或是暴饮暴食，或是物质主义（贪欲），只要是你认为对你最具诱惑力的都可以。然后，请在心里下决心不让自己在思想中犯那样的罪，因为我们都知道在思想中出现的罪的念头最终会转化为罪恶的行动。让自己带着一种坚定的愿望开始新的一天，例如，不管发生什么，我都不要贪心，不要去贪求更多的好处。
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现在，让我作一个假设，假设你可以通过不打开电视机，不去阅读某本杂志，甚至不走出家门来避免贪心，或其他那些你很容易犯的罪。也许你可以一整天在那里对自己说，“我不要贪心。”然而在正常的生活形态中，你根本不可能在一天中一点都不去想那些你曾发誓不想的事情。你可以训练你的思维按着某种特定的方式思考，你甚至可以约束自己的情绪，当然这要比前者容易很多。但你的意志不会被你最佳的努力方式所改变。从出生那天起，你的意志就已经是被扭曲的状态，并且会一直如此下去。唯有那种超越一切的能力——我相信那就是永恒的、透过耶稣基督成为肉身的上帝——才能使它重新恢复原貌。
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令人高兴的是，人可以聆听真理，就近真理，并追求真理。令人伤感的是，人也会矢不中的，他们的罪会阻止他们接受那些自己认为也许是真理的教训。他们其实是最令人可怜的群体，他们能够从宇宙的设计中看到上帝，他们承认有绝对的伦理标准存在，因为道德律已被刻在了他们的心版之上。然而他们却不能胜过反叛意愿，虽然知道自己的责任，却仍旧无济于事。落入那样境地的人注定会遭遇混乱的人生。明知正确的方向，行事却与其反对，这也许就是“紊乱”的最佳定义。
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麦达琳·默里·奥海尔生活中的“紊乱”似乎显而易见，但其实我们所有人都处于同样的“紊乱”状态之中。我们都活在罪中，明知何为正途，但行事时却与之反对。我们不停地追求拥有美满人生，但却不断地做出与之相反的选择。
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我们中的一些人还走得更远——他们不再抵挡罪恶的势力，选择完全向它臣服。他们甚至都已经接近相信并接受真理的地步，但却故意选择反叛。罪恶的力量在他们的心中是如此强大，以至于他们的良心像被烙铁烙惯了似的，不再有任何感觉。那是最可悲的，那里面的人已经完全陷入了罪恶的泥沼，整个人生陷入极其悲惨的境地。
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在这里我们可以看到那种渐进式的恶化过程：先是执意地否认真理，最后就演变成为肆意地背叛。结局是相当可怕的，这就是我选择讲述麦达琳·默里·奥海尔的故事的原因。
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然而，尽管人的自我意愿是那样顽固，但那并不是我们感到绝望的理由。信仰者最常被问及的一个问题就是，怎么没见到上帝在人类历史上采取行动？事实是，上帝的确有所行动。面对我们自我毁灭的罪性，我们并非孤立无援。
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若干年以前，我去威廉玛丽学院进行演讲。演讲结束后是一段提问的时间。一位绅士站起来介绍说自己是哲学系系主任，他走到麦克风面前，大谈了一段逻辑实证主义的理论，然后他说，“因此，寇尔森先生，你并没能证明上帝的确存在。但现在我愿意给你一个机会来证明给我们看。请现在就让你的上帝行一件神迹，让我们在场的人都能看见。”他话音刚落，现场立刻响起一阵笑声和欢呼声。
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现场的观众或许以为那人已经使我陷入非常不利的境地。现在我已经记不起来当时我的头脑里都想了些什么，也许是一些逻辑反证的例子。但很快我就想到另一个很有效的回应。
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我告诉那位发出挑战的绅士，如果他真的想要看神迹，那他只需要看看我就可以了。如果他知道上帝是怎样完全改变了我的内心和意愿，也许就不会再要求看什么神迹了。
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在下一章里面，我们会看到上帝的的确确在历史和我们的生命中掌权。我们将其称为上帝的护理。
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人生观的故事 活出美满人生第4部分
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27 上帝的护理
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在一个星期天的聚会中，我们播放了一段在一个高档购物中心进行随机采访的录像。在那段录像里面，摄像师询问被采访的对象是否认为自己的生活会受到某种更大的力量的支配。
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很明显的是，那位摄像师没有遇到一位达尔文主义者，因为没有一位受访者给出了否定的答案。他们几乎异口同声地表示相信有某种力量在引导着他们的人生。其中有一个人提到了上帝，其他人则提到“命运”或“注定”这些字眼。其中一个受访者说他以前总是认为是自己在掌控着自己的人生，但他说他现在知道事实并不是那样。他说他总是在作重要的决定之前等待着某些“信号”出现。他还说现在当他回头看看过去走过的路，他能看到很多那样的“信号”，只是当时他并没有发现，也没有想过是谁把那些记号放在那里。
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我们人类天生就能意识到我们的生命是被某种外在力量所控制。我相信是那位智慧的设计者把那样的感知能力放在了我们每个人心中。这也就是为什么所有的宗教信仰以及绝大多数哲学学说都会试图在个人和宇宙性的目的之间建立联系。基督徒相信上帝不仅创造了我们，同时还在支持、引导着我们。从终极的意义上说，上帝为着他自己的目的掌管着历史的进程，以及我们人类在其中的地位。这被称为上帝的护理。
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