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但是这事极大地刺激了我，让我真正开始理解职场的残酷，再加上又失恋，乱七八糟的事情积累到一起。于是，在上海徐家汇的一家书店，我重新遇上了尼采。
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其实我相信总有一本书，在某个地方等着你。如果你太早遇到，肯定不会认识，也不知道其价值，因为自己还没准备好。那时读到“任何不能杀死你的，都会把你变得更加强大”这句话，简直热血沸腾，这俨然就是为我写的话，和为我写的书。
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后来我开始迷上了尼采，就如同尼采迷恋叔本华。
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尼采年轻的时候非常崇拜叔本华，在莱比锡的旧书店，尼采看到叔本华的《作为意志和表象的世界》的时候，他才21岁。他回忆说，不知道什么鬼精灵在耳边悄悄说：“把这本书拿回去。”从此，尼采就崇拜起了叔本华，每次尼采遇到问题都会大喊：“叔本华救我。”就如同唐僧遇到问题，总会喊：“悟空。”
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尼采拿起叔本华这本书的那一天，是1865年的一个秋天。
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这种迷恋持续了大约10年，尼采就开始走向了批判叔本华的道路，他认为叔本华的思想太过懦弱而不真实：“像胆小的麋鹿一样躲藏在森林里。”因为叔本华这位悲情主义大师，用一生来逃避痛苦，尼采觉得，这太懦弱了，我也这么觉得。
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尼采认为，我们应该正视痛苦，因为痛苦是达到善和完美的必经之路。就好比一些创伤，你企图忘记它，尽量不去想它，但它不会消失，它总在某个时点跳出来，对自己构成二次伤害。
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你只有正视这些问题，才能不被它控制，比如睡觉前跟放电影一样，把这件事过一遍，你越想逃避越让自己难受的细节，越要直视它。想过一遍，对自己说：“这件事发生了，我接受了。”然后，你留在这里，我要继续我的生活。
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逃避苦难，是懦弱，是叔本华。面对苦难，才是真正的强者，这是尼采。
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后来我又遇到那位学姐，说：你当年提到的尼采帮了我。她不好意思地说：“我那会也就只是知道尼采的名字而已，我其实真正喜欢的人是海德格尔。”
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我擦。
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虽然被骗很多年，但我倒是觉得，每个人都应该有一位哲学家做伴。在理性主义上我崇拜康德，在形而上的问题上，我崇拜尼采。每次我跟自己的学生说到这个问题时，他们也都恶狠狠地瞪着我，如同我当年恶狠狠地盯着广播站的那个大喇叭。
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尼采是激情的，但他的生活却是悲剧的。他一生不被人理解，出的书卖得还不如我的好，他写的《查拉图斯特拉如是说》，只送出去7本，估计也都被拿去村口当了厕纸。他爱的人也不爱她，他自己得了梅毒，呃。
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他的转机出现在1889年1月3日，因为那天他疯了。尼采在都灵看见一个马夫在虐待他的马，尼采跑过去抱住马脖子，然后就疯了……
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那一年他45岁。
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尼采疯了以后，财富和名气接踵而至，他妹妹给他穿上白色的袍子，留起浓密的胡子，仙风道骨一般。她妹妹还篡改他的著作，把《权力意志》修改成了种族歧视的学说，从而让希特勒成为了尼采的忠实信徒。
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就这么被她妹妹折腾到56岁，他死了。
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这就是尼采的一生，颇悲情。但他的思想，大气磅礴。
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尼采的思想大气磅礴到什么程度呢？他认为同情弱者是没有错的，但弱者不能以此作为资本，去要挟、榨取强者，这样做是可耻的。自己的悲惨，不是让别人同情的资本。自己要强大，不能自甘堕落。
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痛苦和挫败，这些玩意儿都是人生的组成部分，尽管让人难过，但要接受。没有痛苦和挫败的人，创作不出好的作品，甚至你有多痛苦，你就会有多幸福，试想一个饿得要死的人吃到一个馒头，该是多么幸福。因为他遭遇了巨大的痛苦，所以他能享受到莫大的幸福。
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要尝试与自己的悲观情绪沟通。用尼采的话说：从悲观的内心世界发出欢快而又恶毒的笑声，因为我们有勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感和独立性。这些意志，让我们可以跟悲观情绪平起平坐。如何训练这个部分呢？可以阅读，可以读诗歌，可以旅行，可以与智者交谈，这些都是在增强自己的“权力意志”。
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我们推一面墙，一次不倒，两次不倒，好像永远都不会倒，但是在推墙的过程中，我们变得更加强壮。这句话好像是蔡康永说的，也是尼采那句话的另一个版本。
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最后让我们再次重温尼采的观点：“任何不能杀死你的，都会把你变得更加强大。”
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