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受益一生的北大哲理课 北大不欢迎逞能好强
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历史一再证明,凡是逞能好强的人都是胸无大志、腹无大才之人,头脑里缺少知识的武装,或者一知半解,只能靠逞能好强和盛气凌人来弥补胸腹的空虚。绝大教授教导学生,学必扎扎实实,用必不显其能。在知识和学识面前,绝不可以不懂装懂,不会装会。知识和学识不是用于逞能好强的武器,而是用于追求成功,实现人生价值的辅助工具。如果把知识和学识用于逞能好强上,到头来只能断送自己的前程和成功之路。北大从来就不欢迎逞能好强的人,而欢迎踏踏实实求学问,有真知灼见而又不显山不露水的能人。
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逞能好强,不甘示弱,把自己表现得比别人更聪明能干是人的本性,特别是在领导和女人面前,一些人就会不由自主地逞能于人,沾沾自喜地显示自己的本事,以便引起别人的重视,并从中捞取些许的赞美和好处,以满足打压别人、抬高自己的虚荣心。逞能好强是肤浅的表现,逞能好强的结果是树敌于人,引起更多人的戒备和防范,甚至成为别人攻击的对象,实在是得不偿失。一个真正有本事的人是不屑于玩这种把戏的,并把这种把戏斥为“无聊”。所谓真人不露相,露相不真人。越是有真本事的人,往往越是性格内敛的人,不张扬、不声不响、默默无闻,把真本事用于追求人生的成功上,这样创造出来的成功才更让人口服心服。
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有个北大教授这样对学生说:“人生不是战场,不是个人与个人、个人与社会、个人与自然相互厮杀的战场。海明威《老人与海》中的那位老渔民圣地亚哥有一句名言:‘人不是为失败而生的……一个人可以被消灭,但不能被打败。’人生不是角斗场,更不是战场,为什么不能有一种‘流水不争先’的大度,非得逞能好强,老是想着胜败?”在逞能好强的争斗中,仅仅暂时地压制了对方,却因此失去了做人应有的德行,留下了做人品性不佳的恶名,用一时的痛快换来的是一世的骂名。
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“初唐四杰”之一的王勃在文章中说自己运气不好,命途多难。其实却是与他喜欢在上司面前逞能有很大关系。当时,年纪轻轻的他就已经名声显赫,唐高宗的几个儿子都争相结交他,打算把他请进自己的王府。后来经高宗批准,他进了刚刚被封为沛王的李贤府中,担任修撰工作,并担当指导老师和谋士的角色,深得沛王信任。当时皇宫里盛行斗鸡的游戏,沛王也是一名酷爱斗鸡的人。他花大价钱养了一只毛色鲜美、体壮性烈的公鸡,多次在比赛中大获全胜,非常得沛王宠爱。但这只公鸡却屡屡战败于英王李显的“鸡王”之下。英王非常得意,而沛王却感到很伤面子。年轻气盛的王勃,当即产生了创作的冲动,提笔写就了一篇《檄英王鸡》,当场吟颂,博得了众人的阵阵笑声。后来被高宗发现,读后勃然大怒,斥责说:“如此庄重的文体竟然以儿戏出之,表面是檄鸡之文,实则挑拨兄弟不和,如此狂徒岂能留在王府?”于是,下令免去王勃官职,并逐出王府。
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古话说“强自取折”。北大教授评价王勃说,王勃的聪明只能算作小聪明,算不得大聪明。他用这种小聪明去博取主子的欢心,却没能想到得罪了大的主子。免去职务算是高宗对他仁爱有加,如果遇上了更为暴烈的皇上,不砍了他的脑袋才怪呢。
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没有人喜欢别人比自己显得更智慧、更有能力,也没有人喜欢好为人师的人。而人们喜欢的是处处尊重自己,处处觉得比自己更矮三分,处处尊人为师的人。这样的人被称为会办事、会说话、会处世。而那种抢表现机会、抢别人镜头、抢别人话题、抢别人风头的人,只能被当作缺少教养、缺少做人品质的鲁莽汉,表面看起来的聪明却是最拙劣的丑行。
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北大学者在评价和珅的作为时,认为和珅非常善于博取主子欢心。他的策略是在主子面前不逞能,把露脸的机会都留给主子,使主子在身处尴尬时也能立即找到回旋余地。和珅通过这种方式得到了主子的赞赏。应该说,和珅的策略是成功的,在做人方面确有其独到的可取之处。
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功高盖主,主必压之;才高过人,人必倾之。没有人能够容忍身边有个处处显强于自己的人。所以,出自北大这个中国第一学府的学生更容易受到这方面的排斥,如果不注意收敛自己的聪明而处处逞能好强,不仅在同事中无法立足,也会成为领导的“眼中钉”。掌握好这样的做人哲学,对于拓展未来的成功之路何等重要啊。
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受益一生的北大哲理课 藏起锋芒,稳步前进
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北大学者们很早就认识到,作为中国最高学府,从这里毕业的北大人都是一本让别人读不透的书,他们聪明绝顶,才华横溢,个性突出,意气风发,心里无不洋溢着匡扶天下、一展鸿途的美好希望。在北大精英遍地的环境里,也许还体现不出他们的优势来,而一旦步入社会,他们的智慧、能力、才华都会很快凸显出来,犹如羊群里站着一只骆驼,成为众目睽睽的焦点。尽管他们可以接受任何工作的挑战,也有能力完成别人难以完成的工作,但毕竟他们的社会阅历还很肤浅,思想也还比较单纯,棱角分明、锋芒毕露的“书生意气”将成为他们步入社会的一把“双刃剑”。一方面,锐利的刀锋会伤及过惯了不紧不慢、无忧无恼生活的人们;另一方面,也会反过来使自己成为众矢之的。北大学者教导学生,北大的培育可以使学生生出棱角,让自己羽翼丰满起来。离开校园融入社会中去,学生们却必须学会收扰自己的棱角,隐藏起自己的锋芒。刺猬伸出刺可以保护自己,而书生伸出“刺”却只能扎伤自己。
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老子是个大智者,但他从不表现自己,并劝告世人不要太爱表现自己。因为,显山露水,出尽风头,带来的往往是无穷的后患。真正有智慧的人,不张扬自己的才能,不吹嘘自己的功绩。不争的事实说明,隐藏自己的锋芒是多么的重要,甚至可以说是决定成败的关键。锋芒太盛,人人都会觉得不舒服,日久天长就会感觉受到了锋芒的威胁,必然产生除之而后快的想法。就算容忍了锋芒,心里也会非常憎恶,使锋芒毕露的人出现人脉关系危机,直到影响到事业的健康发展。
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北大教授用了两个故事,告诫学生们不要年轻气盛,显露锋芒,而处处碰壁。要想适应社会,必须学会隐藏锋芒,爱显摆自己没有丝毫好处可言,金子就算埋在土里也是散发光泽的,事业的成功不在一时一刻的出风头、露棱角上。在人人都能做好的事情上显示自己的本事,不仅不会受人称道,反而会落下“能力也不过如此”的坏印象。锋芒在最关键、最紧要的时候再展露出来,那时人们才会敬佩你的过人之处。如果不合时宜地拿出来炫耀一番,把别人都比得黯然无光,那么,最终吃亏的肯定是自己。
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春秋时期,楚庄王非常信任才华出众的孙叔敖,先后三次给他极高的权力和丰厚的物质待遇,让他担任出国令尹承担出使别国的重任,孙叔敖尽心尽力,每次都出色完成了出使重任,保护了楚国的利益。然而,位高权重的孙叔敖却深知自己正处于锋尖浪谷中,随时都可能遭受灭顶之灾,于是,他想尽办法隐藏自己的锋芒,极尽可能地向楚庄王推荐其他大臣,使他们都得到相应展示的机会,得到楚庄王的赏识。
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楚庄王不解孙叔敖的用意,就问他:“难道你嫌我给你的赏赐还少吗?”孙叔敖诚恳地回答说:“我的爵位已经够高的了,官位也已经不能再高了,俸禄已经花不完了。如果我还不满足,我就该受到老天爷的惩罚了。我认为,并不是别人的才华比我差,而是庄王您未发现他们罢了。经常让我承担重任,别人就没有机会了,这样久了,都会对我产生怨恨。所以,我的爵位越高,我的态度就越是谦恭卑顺;官职越大,我就越发小心谨慎用权;俸禄越丰厚,我施给别人的财物就越多。”楚庄王赞赏他的做法,说:“楚国人团结一致,是因为有你这样甘愿当配角的人啊。”
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汉初刘邦的部下韩信曾经一度被人认为不会有大作为,他竟然含辱从街头混混的胯下爬过去,被别人耻笑没有男子汉气概。他寄人篱下,带着老母亲四处漂泊,被人嘲笑不是个男儿。甚至当萧何向刘邦推荐他时,刘邦也没有看得起他。但是,锋利的锥子终究要扎破口袋,萧何慧眼识锥,演绎了一个流传千古的历史故事“萧何月下千里追韩信”。终于,韩信在被拜将之后不久,就指挥军队明修栈道,暗度陈仓,又把隐藏锋芒的制胜招法用到了领军带兵上,最终一举击溃项军。
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爱慕虚荣的心理使一些人喜欢到处炫耀自己的能力和本事,把自己的家底毫无保留地掏给别人展览。尽管这些人中也不乏才智高超的人,但是他们一旦与人竞争起来,就会立即处于劣势。而那些有大作为的人往往是因为自己养精蓄锐,锋芒不露,没有人知道自己的实力。而自己却已知道了别人的底细,提前做好了棋高一招的应对准备,一旦动起真格,就能像一柄利剑,直刺对方要害。所以,聪明的人往往隐藏自己的锋芒,让人探不出深浅。
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一个人面对比自己优秀的人,就会或多或少地增加心中的挫折感,也就自然而然产生了反感。北大毕业的学生,就算不是很优秀,也会让不是北大毕业的人产生既嫉妒又羡慕的心理感受。因而许多北大人的成功,都是外表看似平静无奇,内心却深藏着巨大能量,心中有着绝不外露的远大目标和志向。他们故意展现自己的笨拙,用自己的憨直形象,激发他人的优越感,把自己完全融入普通人之中。当良好机遇出现的时候,他们就会像猎豹一样迅猛出击,准确攻击,且总能保持平衡,深藏不露,看似行云流水,田间信步,却在无声无息中克敌制胜。这才是真正的北大高手。
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任何人的成功都不是一朝一夕成就的,都是要经历长期的磨炼和积累。在未成功时,如果锋芒太露,就很容易成为耙子,受到攻击。在成功以后如果锋芒太露,也很容易脱离大众,变成孤家寡人。没有人会期望别人太耀眼,你太夺目,其他人就会更黯淡无光,就会变得更加自卑。因此,在人生道路上,很有必要学会掩藏自己的才智,给别人留足面子,做人做事的时候更多地顾全别人的尊严和感受,这样就能获得别人的尊重,更容易地走上成功之路。
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