打字猴:1.70167355e+09
1701673550
1701673551 在第五、六、七章中,佩玛重新诠释了慈悲、自制和弃世这类早已沦为老生常谈的传统佛教理念。“慈悲”以往总被视为一种善待其它众生的理想态度,佩玛却认为慈悲乃是了解自己、认识自己的惯性模式、不再戴上人格面具、不再自欺、不需要奋力挣脱痛苦、也不需要变成更好的人。换句话说,就是“完全放弃内心的掌控欲望,并瓦解所有概念和理想的一种开放的胸怀”。“自制”在传统上一向意味着压抑欲望的戒行,佩玛却赋予了更深刻的观察。她以原创的诠释方式,将所有意识活动最底端的空性形容成一种无依无恃的境界,然而这个境界总是被我们感受成不安和恐惧,而“自制”就是了解这份不安与恐惧的方法,此法可以使我们安住在无依无恃的状态。面对着动荡不安的外在世界,大多数人都会感到无所依恃,然而从佛法究竟真理的角度来看,这却是真正解脱的大好机会。
1701673552
1701673553 一谈到“弃世”,人们往往会联想到抛弃世俗的一切财物、名望、情感等等牵累,而选择剃度出家的生活形式。佩玛对、“弃世”有一番截然不同的见解。她说明弃世的真谛就是放弃心中趋乐避苦的那份希望,放弃有一个固定而独立的自我的那份信念。佩玛强调佛法既非信仰,亦非教条,如果企图抓取其中的精神,佛法就崩解了,我们必须不抱希望,才能有所体悟。这样的精神完全吻合禅或中观的究竟真理。也就是克氏所说的“从所有的已知中解脱”。
1701673554
1701673555 在第六章中佩玛诠释了“孤独”的六种含义:寡欲、知足、不从事不必要的活动、完整的纪律、不留连于欲望世界、不藉散漫的意念寻求安全感,为的是帮助我们跨进一个没有轨则的中道世界。坊间出版了许多探讨孤独的着作作,佩玛将孤独与实修结合,似乎提供了更彻底的引领。
1701673556
1701673557 无常、苦、无我虽然是人生最深的本质,却往往因为诠释得不够透彻,而导致闻者的反弹和排斥,误以为这样的观点太消极、太负面了。因此,佩玛建议我们在痛苦和脆弱之中发现菩提心的真谛,在无常之中认出宇宙的和谐性及至善,在不抗拒无常之中体悟无我,在魔障之中和本慧连结。
1701673558
1701673559 如今正值恐怖主义横扫全球,各种天灾人祸接踵而至,并透过媒体送到每一户家庭,藏密古老预言中的黑暗时代景象,似乎已遮蔽千禧年的乐观愿景。从根本上来看,人类会因为宗教信仰的派别不同而相互残杀,显然是因为执着于自己的意识形态、价值观及信念系统所致,而似乎也只有超越上述种种意识活动和细微幻象的终极真理,才能帮助整体人类在自心中觅得真正的解脱之道。诚如本书末章所引用的创巴仁波切名言:“从我们困惑的心中所生起的一切现象皆可视为解脱之道。凡事都能行得通。这是无惧的宣言,如同狮吼一般。”
1701673560
1701673561 但愿本书从法性自然流露的警语,能引领所有面临困境的读者,在每一个当下勇敢迈入内心那暧昧不明、无所依恃的圣境。
1701673562
1701673563
1701673564
1701673565
1701673566 当生命陷落时:与逆境共处的智慧 [:1701673437]
1701673567 当生命陷落时:与逆境共处的智慧 序二、点燃生活的明灯
1701673568
1701673569 郑石岩(政治大学教育学系教授、作家)
1701673570
1701673571 这是一本很具启发性的书;能为你解开心中的无明,除去烦恼的障碍,从而发展正确的生活态度,让生活过得透脱自在。
1701673572
1701673573 生命是一个艰辛的历程,它既须具备活下去的能耐,又需要清明的智慧。尤其生活在现代这个社会,缺乏知识技能,不能抱持积极坚毅,当然无从发展生涯,缔造幸福的人生。不过,人并非仅靠聪明和坚毅就能活得好,因为这个自由开放和社会,有太多的诱惑、冲突和纠葛,缺乏看清楚的智慧,就容易失衡和迷失。
1701673574
1701673575 什么是生活的智慧呢?简单地说,就是凡事看清楚,面对真实去生活,不被虚假所困。看清本末,知道回归生活,珍惜生命,而不纵欲、追逐和占有,这就是智慧。这本书能帮助读者开启“法眼”,看清生活与生命的真实,活在“如来”之中。
1701673576
1701673577 多年来我从事助人的工作,发现痛苦的根源,是生活偏离真实所致。生活本来是现成的,每个人注定要依自己手中所握的资材,来实现其生活;随自己的根性因缘,走他的人生路。每一个人都是唯一的、独特的,都值得肯定。但大部分的人,不愿意接纳自己,实现珍贵的自己,反而要把自己变成别人的样子,抄袭别人的生活和人生。放弃了自己,荒芜、背叛自己的生活,这样怎么可能活得愉快呢?
1701673578
1701673579 现代人的欲望受到过分的刺激,汲汲于争夺和占有,发展出如饥似渴的追求态度,疲于奔命,而使生活变得枯燥、厌倦和沮丧。生活失真是现代人苦难的根源,忧郁、空虚和颓废正是现代人心病。
1701673580
1701673581 我们往往抱着既有的成见来看待生活,用虚妄不实的野心忖度世事。错误与偏见蒙住了双眼,于是看错了人生的方向,陷入生活的僵局,喜乐和幸福渐渐被痛苦吞噬。
1701673582
1701673583 我们对生活看得越清楚,就越能作正确回应和调适,从而获得幸福。反之,若无法认清生活的本质,则越容易犯错误和迷失,而无法选择正确的行动。
1701673584
1701673585 许多人惧怕面对现实,找了许多理由来曲解现实,为的是逃避它的挑战。结果,不但造成疏离与挫败,心智成长的机会也断送了。我相信心灵的不幸,就肇端于此。人们最常犯的错误是:
1701673586
1701673587 ●用成见或主观的想法,一厢情愿地奉为圭臬。
1701673588
1701673589 ●曲解现实,然后依错误的解释来看待生活。
1701673590
1701673591 人若不能觉察生活中失真的问题,就会偏离正轨,失去幸福和快乐。
1701673592
1701673593 明智的生活态度,是看清真实,避免成见与曲解。这不但能提升生活与工作和效率,累积成功和生活经验,同时能开展宽阔的人生视野,看出生活的喜悦和希望。
1701673594
1701673595 面对真实的生活就是觉者。
1701673596
1701673597 这本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼丘卓对弟子的开示记录。全书共二十二篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结。于是,我把它推荐给读者,相信你会从中寻获亮丽的生命珠宝。
1701673598
1701673599
[ 上一页 ]  [ :1.70167355e+09 ]  [ 下一页 ]