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第二个故事中的兄台，声称自己喜欢建筑，这其实只是种情绪表达——总不能报考建筑系，却说自己讨厌建筑吧？何况“喜欢”这个词，原本就是情绪化的——而学院是知道他言不由衷的，所以一再拒绝他。
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如果在这过程中，理性起到稍微一点点的作用，当事人就应该知道，一切建筑都是为了人而存在，如果关注人，那么心理学社会学人类学甚至艺术诗歌舞蹈什么的，都需要涉猎。但这孩子还没有走出自我，还没有把视野放在人类文明这个高度上，所以他完全意识不到系主任问话的含义，轻而易举就被人家给套了进去。
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——通常情况下，一个人的心没有打开，固守于自我之中，对外界与他人的福祉无感，这种思维的闭锁，是无法认识到自身的局限的。
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（04）
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一个人的生活状态，与其无知的程度成正比。
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如果一定要把话说明白，那就是，如果有谁在现实中感觉到不如意，一定是无知妨碍了你。
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无知就如一只眼罩，死死地遮住我们的视线。我们心中存有多少无知与偏见，就会在现实中遭遇多少坎坷磨难。所以老子说：自知者明——认识到自己的无知，这个就叫聪明。
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但卡耐基的《人性的弱点》告诉我们，人性的特点，就是对自己的无知视而不见。而且，越是愚蠢的人，越希望别人拿他的无知当英明神武，如果你不肯满足他这么个离奇要求，他就会冲冠一怒，流血五步，为了维护自己的无知，有些人不惜跟你拼老命。
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——现实中最常见的是，有些人正确时，表现得通情达理，甚至会主动让步；但在错误时，却极为固执，恼羞成怒，大打出手，都是在错误的情形下，才有可能干得出来的事儿。
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可这是为什么呢？
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无他，人类的思维认知规律，决定了这一切。
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（05）
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按阳明先生的观点，人类的认知结构，有点像是地球的表层。
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人类思维的本质，是理性的，睿智的，充满了真知灼见。
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但糟糕的是，在人类的理性上空，飘浮着大朵大朵的情绪之云。
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这些情绪，包括了恐惧、委屈、抱怨、忧伤、愤怒、怨恨等五花八门琳琅满目。
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当我们看人看事，分析问题时，多数情况下问题根本没有抵达理性层面，就被“情绪云”给挡住了。
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所以呢，我们许多人，表现出强烈的情绪化。
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这些极端不稳定的情绪，构成了我们思维的整体，让我们无法按部就班地逻辑化解析问题。而我们的心，也如同理性上空的“情绪云”，始终是飘浮不定，忽喜忽怒，变幻无常。
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最糟糕的是，由于这种情绪认知，极端不稳定，所以当事人急切地需要外部的肯定，越是在错误的情形下，越是渴望外部认同。一旦遭遇否定，就会陷入失控甚至展开攻击。
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这些“情绪云”，使得我们无法认识到自己的无知。我们如同被蒙上眼罩的狂奔者，飞奔在人生的山路上，不时跌跌撞撞，摔得鼻青脸肿。这让我们的人生，成了一场背负着无知而前行的大冒险。
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为“情绪云”所遮蔽，我们的无知，通常表现为四种情形：
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第一是不懂己，第二是不识人，第三是不晓事，第四是不明理。
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先说第一个不懂己，本文开头说的两件事，就是最典型的例子。第一件事中，那位朋友以完全情绪化的视角，看待理性阅读这件事。他实际是跟整个社会对抗，而社会都懒得理他。对抗的结果，是他因为没有读这本书，因而隔膜于人性，在事业中历尽坎坷波折——实际上，直到他历尽波折后，拿起《人性的弱点》这本书来读，所思所想，也不过是如何利用别人的弱点，从未认真地反思过自己。
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