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所以，毒舌男在讽刺女孩时，已经预知了女孩将会有的愤怒反应。专门等着那记耳光，然后垫上句诸如你脾气还蛮凶诸如此类。这句话会让众人再次齐上围殴他，让他如愿以偿地成为公众焦点。就为了这“幸福的愉悦感”，他这辈子就不打算说好话了。
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——人生在世，没有必要非要成为前者，为取悦他人而苦心孤诣。但，如果我们没有杜审言、贾岛的才华，却沾染上了如毒舌这种不损人不舒服的怪毛病，那也明显是走火入魔了。
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耶鲁大学校长彼德·塞拉维和新罕布什尔大学的人格心理学教授琼·梅耶，将情商分为三个维度：
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1.感知、理解自己和他人的心境。
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2.以自身感受辅助思考与判断。
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3.管理情绪，以利于个人成长或经营健康的人际关系。
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第一个维度的感知，又可称为心意解读，你能够解读对方，也能够理解对方——当然，如果你有杜审言、贾岛的才能而不屑为之，这也由你——但对于大多数人来说，才干恐怕还不如谢万，毛病却比谢万更严重，这才是常态。如果我们不想如谢万那般活得悲催别扭，就应该体恤他人的脆弱与敏感。这一点说得容易，做到却极难，因为我们中的许多人，被第三个维度困住了。
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第三个维度，就是管理自我和他人的情绪——我们在前面列举的高情商者，他在这方面的表现就非常典型。而那位毒舌兄，却是典型的放任自己的情绪，只为了怒刷存在感的人。
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比较此二人，高情商的说话方式，不过是凸显别人，让别人获得存在感，而自己在这个过程中获得欢迎，从而也为自己赢得存在感。
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这两种方式，孰优孰劣，不言而喻。
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由此我们获得启发：
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第一，千万不要把尖酸当成直率，更不要视刻薄为机智，这只是极度的愚蠢罢了。认识不到这一点，就无法从伤害别人反而最终伤害自己的恶性循环中走出来。
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第二，要学会曲线凸显自我，直奔着凸显自我而去，期望借此获得存在感，是极低弱的蠢事。自古“花花轿子人抬人”，先突出别人，也未必就会耽误你。曲线思维才是价值思维，直线思维只能撞个头破血流。
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第三，不要把自己视为他人人生的批判者，这并不是说我们不可以评价别人，而是说更重要的是我们的个人事业——一旦你考虑到人生事业，许多低情商的表现，就能够得到克制。
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最后一点，人无完人，金无足赤。要记住批评是不需要智力的，但首肯或认同，这才是天下最难的事儿。容易的选择只会让你下滑，选择难的，才会让你缓步上升。
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最后一句话，微笑面对别人的尖酸，但万勿让自己沦为刻薄之人。哪怕你有杜审言那样优秀的子孙，有贾岛那样的才华，有谢万那般的背景，也仍免不了为刻薄而付出代价。何况你我？我们的生存资源远不够多，不值得如此浪费，真的。
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我不过低配的人生 我们一生的努力，只是为了矫正性格上的缺陷
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隋末年间，英雄四起，有个叫窦建德的人，崛起于草莽之间。
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隋炀帝杨广很上火，叫来名将薛世雄，说：老薛呀，你虽是天下名将，但也不能躺在功劳簿上吃老本哦，要继续为朕立新功嘛。现在，朕交给你个光荣的任务，你带上三五万的人马，出去巡查，凡是遇到祸乱四方的贼寇，可以先斩后奏，统统给朕杀光光。
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薛世雄立正：请陛下放心，一定完成任务。
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