1701690190
1701690191
就这样，每天享受一点书香，时间长了，自然就“腹有诗书气自华”了。
1701690192
1701690193
1701690194
1701690195
1701690196
杜克大学13幅逻辑图 [:1701685461]
1701690197
杜克大学13幅逻辑图 第十一幅图 诚实比什么都重要
1701690198
1701690199
1701690200
1701690201
1701690202
Be true to yourself.Be willing to learn and to be coachable.
1701690203
1701690204
诚实地对待自己，愿意学习，愿意被指导。
1701690205
1701690206
解读：关于诚实，很多不都做不到诚实地对待别人，更不能诚实地对待自己的内心世界。诚实地对待别人是就是要说出自己真实的想法，诚实地对待自己也就是要认清自己真实的想法，能够接受自己的喜怒哀乐！
1701690207
1701690208
1701690209
1701690210
1701690211
杜克大学13幅逻辑图 [:1701685462]
1701690212
杜克大学13幅逻辑图 顿悟1：不要羞于谈钱，这是你的基本人权
1701690213
1701690214
春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取相同甚至更多的钱。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好的社会效果。
1701690215
1701690216
孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国之间的贸易中，遇到了很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。
1701690217
1701690218
但他的这种行为，遭到了孔子的严肃批评。
1701690219
1701690220
孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择。如果他去向国家要求补偿，与子贡相比反而成了风格不够高尚的人；如果他不去向国家要求补偿，他将承受赎回奴隶所付出的金钱上的损失。
1701690221
1701690222
而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，当这些人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的最好的措施反而是不作为。
1701690223
1701690224
这个故事对我的触动很大，禁不住思考这样问题：何为善？何为恶？羞于谈钱，真的好么？
1701690225
1701690226
01
1701690227
1701690228
真正的贫穷，是羞于谈钱。
1701690229
1701690230
以前我也是羞于明白亮出自己的金钱需求的，后来，当我渐渐看出，钱可以解决很多问题，可以给自己买上等花戴买好米吃，突然就觉得赚钱花钱是一件无限荣光的事，再也不羞于淡及了。
1701690231
1701690232
我们吃饭需要钱，穿衣需要钱，打车需要钱，看病需要钱。钱是我们的生活必需品，这样一个物品，有什么不好意思谈的？
1701690233
1701690234
正视人类对金钱的需求，就可以激励自己好好赚钱，同时也会考虑对方的利益。维护自己的权利，也顾及别人的权利，这样相处才能君子坦荡荡。
1701690235
1701690236
就比如当你知道了金钱对彼此的重要性，你就不会允许自己总“吃大户”，你会约束自己，做到礼尚往来。
1701690237
1701690238
当你正视自己对金钱的需求后，你会有如释重负的感觉，比如，我不再随意接受别人的咨询。我不再无偿为别人提供文字服务。我不再允许别人零成本地占用我的时间，消耗我的精力。我会礼貌优雅又理直气壮地告诉他们：亲，对不起，姐也是有出场费的人。
1701690239