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解读：关于诚实，很多不都做不到诚实地对待别人，更不能诚实地对待自己的内心世界。诚实地对待别人是就是要说出自己真实的想法，诚实地对待自己也就是要认清自己真实的想法，能够接受自己的喜怒哀乐！
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杜克大学13幅逻辑图 顿悟1：不要羞于谈钱，这是你的基本人权
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春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取相同甚至更多的钱。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好的社会效果。
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孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国之间的贸易中，遇到了很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。
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但他的这种行为，遭到了孔子的严肃批评。
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孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择。如果他去向国家要求补偿，与子贡相比反而成了风格不够高尚的人；如果他不去向国家要求补偿，他将承受赎回奴隶所付出的金钱上的损失。
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而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，当这些人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的最好的措施反而是不作为。
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这个故事对我的触动很大，禁不住思考这样问题：何为善？何为恶？羞于谈钱，真的好么？
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真正的贫穷，是羞于谈钱。
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以前我也是羞于明白亮出自己的金钱需求的，后来，当我渐渐看出，钱可以解决很多问题，可以给自己买上等花戴买好米吃，突然就觉得赚钱花钱是一件无限荣光的事，再也不羞于淡及了。
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我们吃饭需要钱，穿衣需要钱，打车需要钱，看病需要钱。钱是我们的生活必需品，这样一个物品，有什么不好意思谈的？
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正视人类对金钱的需求，就可以激励自己好好赚钱，同时也会考虑对方的利益。维护自己的权利，也顾及别人的权利，这样相处才能君子坦荡荡。
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就比如当你知道了金钱对彼此的重要性，你就不会允许自己总“吃大户”，你会约束自己，做到礼尚往来。
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当你正视自己对金钱的需求后，你会有如释重负的感觉，比如，我不再随意接受别人的咨询。我不再无偿为别人提供文字服务。我不再允许别人零成本地占用我的时间，消耗我的精力。我会礼貌优雅又理直气壮地告诉他们：亲，对不起，姐也是有出场费的人。
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总之，正视自己对金钱的需求后，活得轻松释然。
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自命清高的结局会很可怜。
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某女一向自命清高，不屑于谈钱，一听谁说车子房子就觉得人家俗气。
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她找工作只有一个条件，不关心薪水，不关心发展空间，只在意老板对她的态度好不好，同事好不好相处，工作紧张不紧张。只要舒服就行。看到别人为了晋身各种充电学习考级的，鄙夷不屑，说人家功利世俗一身铜臭味。
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她没有野心，她自己一直发展不好。
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找男友人家都求现房现车，没有的也要看是不是匹黑马。她不介意，她只介意对方是不是和她一样不谈钱，很大方。她的确找到了这样一个穷大方的男人。该男可以为朋友两肋插刀，朋友的女朋友给他短信说没钱吃饭了，他立马跟女朋友要了钱资助对方。她还为他的不理智的行为点赞呢。
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她男朋友对金钱没有概念，所以也一直发展不好。
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