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“超我”是根据自己已有的一套关于是非对错的准则,保证“自我”“本我”的需要,并找到合乎道德的满足方案。如果你违反了“超我”的警告,你得到的最大惩罚就是:内疚。
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比如,你看到一个美女,非常想跟她发生关系。你的“本我”对你说:上,扑倒她。首先,听到“本我”这个声音的是“自我”,因为它负责保护你,它可能会说:不,那会被抓起来,不如我们去偷拍她吧。“超我”知道这事儿,必然大怒:你不能那样做,那是不道德的,如果你那样做,我会让你羞愧内疚一辈子。于是,你可能想:算了,看看就好了。
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按照弗洛伊德的理论,我们回到前面托马斯这位做爱小能手的问题上,他的“本我”就是做爱,疯狂地、无休止地、不分对象地发泄。他的“自我”帮他扑倒了一个又一个的女人。他的“超我”没有对他进行任何阻止,因为他的“超我”道德体系出了问题。
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“超我”的道德是让灵与肉和谐的唯一方法。那么在灵和肉这两者之上,应该有怎样的“超我”道德呢?
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我认为首先是不欺骗。如果你的道德观就是觉得灵与肉可分,那你应该跟恋人如实相告,如果对方也认同,你们就一起。如果彼此不能接受,就分开。如果不坦诚相告,即为不忠。
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其次,“己所不欲,勿施于人”。如果你认为可以放纵自己的肉体,而只爱对方,那么你也应该接受对方只爱你,而跟很多人发生肉体关系的行为。如果灵与肉可分的道德只对自己有用,那就不是道德,是道德败坏。败坏的道德就是此道德内外有别。
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最后,一个人的“超我”要逐渐完善,因为只要是动物,就会具备“本我”和“自我”的能力。而人作为更高级的动物,在“超我”上应该有更高的道德要求。“超我”的提升必须伴随着反省,比如明白纵欲所带来的只有肉体的快感,它无法获得因为唯一对一个人所带来的安全感和精神上的享受。如同托马斯在扑倒一个又一个女人的同时,他也失去了女人们在他身上的专情,即便是专情也很快演变成怨恨,从而失去一份爱情真正该有的滋润。
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所以灵与肉到底能不能统一,
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这个问题的答案,
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在你,
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在超你。
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终有一天你会懂
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终有一天你会懂 第五部分 懂失意
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富人们并不因为自己拥有的而感到快乐,却常因为曾失去的而感到痛苦。
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迪克·格里高利如是说。
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因此,与其想自己拥有什么才快乐,不如去思考自己失去什么就不快乐。
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终有一天你会懂 失恋的人
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一个女生告诉我,自己爱了五年的男人,劈腿了。其实也不叫劈腿,人家本来是离婚了的,但是在跟她谈了五年后,那个男的决定复婚了。这狗血的剧情啊,我脑补了十种故事情节了。你到底做了什么,才让这个男人毅然决然“回心转意”的啊。
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另一个女生说自己的欲望非常强烈,强烈得把自己的男朋友给吓跑了。这色情的剧情啊,我脑补了看过的所有爱情动作片都没缓过神儿来。这怎么跟别人说啊?别人问:你为什么分手了?你说:干得分手了……
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