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王阳明一生经历了大风大浪,曾科举接连失败,曾被宦官陷害九死一生,曾在荒山野岭的龙场躺在棺材里感悟天道,也曾驰马扬鞭平定朱宸濠之乱……他被认为是中国历史上的“三不朽”人物。“三不朽”就是完成了立言、立功、立德这三件事。中国历史上一共有两个半人完成了这三件事,两个人是孔子和王阳明,半个人是曾国藩。
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嘉靖七年十一月二十九日,王阳明执意要返乡,大约是觉得时日无多。他乘坐的船到了江西大余县青龙铺,这时他已经奄奄一息了。
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在当地任职的弟子周积前来探望王阳明,王阳明极其虚弱地说:“我要去了。”周积哭着问老师有什么遗言,只见王阳明灰暗的脸上微微露出笑意,说:“此心光明,亦复何言!”说完,瞑目而逝,终年五十七岁。
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王阳明一生在实践他所开创的心学,在开创功业中实践了他的心学理论,在一次又一次的辉煌后,戛然而止。
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苏格拉底、康德和王阳明,这三位中西大哲用三种方式面对了死亡的问题。一种是苏格拉底式的,虽然苏格拉底是不敬神灵的,但他有彼岸的情结,这也是几乎所有宗教所推崇的:你会在死后得到救赎,人生不过是生命的一种表现形式,死后你就幻化为其他形式继续存在。
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还有一种康德式的,不必去思考这个问题,平静地生,至于何时死,由它决定好了。不必耗费太多精力去思考这个问题,但它到来的时候,我也接受。我来世间,是完成自己的一些使命,至于其他,让星空决定吧。过好眼前,走到哪里,算到哪里。
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最后一种是王阳明式的,向死而生。既然我终究会死去,那么在不断临近死亡的过程中,我会不断地激发内心的澎湃动力,奔向死亡,拥抱生命,绽放良知。王阳明具有大部分中国人立言、立功、立德的情怀,有着伟大的使命感。他跟康德的不同在于:康德关注过程的实现,用道德来驱动;王阳明心怀天下,用伟大的目标来指引。
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不管何种形式,他们最后都安静祥和,无所羁绊。人没有选择出生的权利,但应该有选择如何面对死亡的权利。到弥留之际,你是安然面对,还是垂死挣扎,你是主动拥抱,还是拖拖拉拉,我想,这值得每个人去深思。
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如果有一天我面对这个问题,我想我会坦然面对。如果是因病无治,我会主动做出决定,因为每天我都无愧于这一生。我只求自己爱的人,在身边拉着我的手。这样,来生我们就不会失散。
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生,
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就如夏花般灿烂,
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死,
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就如秋叶般静美。
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终有一天你会懂 假如人世间有因缘
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《无问西东》这电影的名字,特别让人提不起精神迈进电影院,云里雾里让人摸不清东西。不过,当坐在电影院里那一刻,我还是安安静静地看完了,一直到最后字幕放完所有大师们的名单我才离开。一个一个熟悉又陌生的大师,穿越了时空,这一刻跟我产生了交集,这也算是一种缘分。在看整部电影的过程中,我也在想一个问题:人世间真的有因缘吗?
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电影里讲了四个人的故事,这四个人分别是:1920年左右的吴岭澜,1940年左右的沈光耀,1960年左右的陈鹏和2010年左右的张果果。四个故事,四个线索,电影开始一会儿黑屏一个故事,一会儿黑屏另一个故事,最后故事的线索开始互相连接。电影是想告诉我们,这些故事其实是一个一个串联到一起的。因为有了前面的那个故事,才会有后面的情节。这种感觉很像蝴蝶效应:前面有因,右面有果;后面的果,又成为再后面的因。一环套着一环,因缘际会,成全着后来人。
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眼前的生活,你完全看不清,因为那是在多少年前种的因。今天的你也看不清未来,因为当下做的这件事,会导致在未来的某个时点有个果正在静静等着你。这么说来,人生皆是因缘,逃不掉,躲不开。
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这其实就是佛教里关于缘的电影注解,佛教里说的缘有四种:第一种是因缘,比如因为你关注我的微博,所以认识了经常给我留言的某个人,后来你们结婚了,你关注我的微博是因,你们结婚是缘,我是你们结婚的主要条件;第二种是等无间缘,比如你看到某个人的头像很好看,立刻想撩,“好看”和“撩”,这两件事在你的脑海中先后出现,它们就是等无间缘;第三种是所缘缘,比如本来你准备放弃撩的,结果旁边忽然放起了《传奇》,你当下春心萌动,外界环境比如歌曲引发了你的某种念头,那么环境就是你念头的所缘缘;第四种缘是增上缘,比如我说我愿意给你们牵线搭桥,以促成你们这桩美事,那么我就是你撩妹的增上缘。
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这么说来,《无问西东》里所刻画的缘分,是佛教里的因缘无疑:因为吴岭澜选了文科,才会成为沈光耀的老师;沈光耀本来会在锅炉房被炸死的,但是吴岭澜非要带他去避难,结果躲过一劫,空袭后沈光耀参军做了飞行员,因为他经常开飞机空投食物,救活了快要饿死的陈鹏;陈鹏后来去读了清华大学,并且救了自己心爱的女人,顺道教育了怯懦的李想;李想去支边后救了张果果的父母,张果果又救下了四个等待救助的四胞胎。前者并不是后者发生的必然,但却是主要条件之一,这就是因缘际会。
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你认可也好,不认可也罢,反正你永远无法验证。你说如果当年吴岭澜不读文科,后来的事情是不是就不会发生了,谁知道呢?因为历史又无法假设。其实不管你当下做什么,都无法预知未来会发生什么,所以因缘之说对没有宗教信仰的人来说,并无太强的说服力。对芸芸众生而言:过去的过去了,未来的还没来,所以我们唯一能把握的就是眼前了。
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眼前我们能把握什么呢?我们能把握的第一件事,就是善意。这种善会给别人传递力量:因为你的微笑,别人受到感染,回家后心态平和地辅导孩子做功课;孩子受到激励,在学业上更为精进。当下的每一份善意,都会被涟漪效应传播,如有这样的念头,一个人举手投足就能感到温暖。
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我们能把握的第二件事是对自己的真心,倾听自己内心的声音。我们所做的事情,并不是向别人证明什么,也不是想讨好别人什么,而是自己内心真实的想法。这个真实的想法,会给你带来前行的勇气,因为真实,所以才会勇往直前。哪怕受到挫败,你也有嗜血含笑的能力,如吴岭澜,如沈光耀。
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我们能把握的第三件事是对别人的真心。这个别人可能是爱人,也可能是需要帮助之人。因为你的真心,所以爱才会纯粹到坚不可摧。李想并不是真心的爱,所以他左右摇摆、痛苦万分。陈鹏的爱是真心的,所以“不管你处境如何,我都愿意用自己的爱帮你托起”。张果果对四胞胎的爱是真心,所以他勇敢地负起责任,让自己不在躲闪和内疚中生活。
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