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这是一种什么力量?去西藏的路上,我一直在看赖声川翻译的《僧侣与哲学家》。书中的父亲是法国著名政治评论家哲学教授让(Jean),儿子在获得分子生物学博士后在印度出家成了僧侣。在书中,父子进行了十天的对话,讨论了科学与信仰,也可以当作是哲学与宗教的一次交锋。
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多数时候,父子俩谁都说服不了谁。一个认为科学足以解释世界,何必在虚无缥缈的信仰上纠缠。一个认为科学永远无法解答信仰的问题,科技越发达,人心或许越慌乱。最终当然是没有定论,这本书只是要你去思考这个严肃的问题。
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对于这个问题,我的结论是这样的:信仰是一个人笃信的那些事情,宗教则蒙上了神秘主义的色彩;一个人可以没有宗教,但不能没有信仰;宗教提供了一种便捷的信仰模式,给你提供价值观、世界观和人生观,而没有宗教则需要自己去思考信仰问题,往往数年才能有所得。
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我的信仰是:相信真爱的存在,相信通过自己的努力可以创造不同的生活,相信每一步的积累都有其意义,相信超越功利主义友谊的存在,也相信人生是一个经历,经历越多则人生的意义越大。
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一个人为什么要旅行?这其实是一个很好的问题。我认为,旅行的目的大致分为四个层次。
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第一层次是感受景物的刺激,比如水很绿,山很美。我自己住的地方都看不到这些,以视觉感受为主。
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第二层次是进行文化的累积,比如了解地貌城市、艺术渊源、名人逸事。
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第三层次是体验美的感受,进行美之所以为美的思考,比如欣赏山的层峦叠嶂、雕塑的艺术之美。
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第四层次是实现心灵的成长,比如看海之辽阔映射内心之狭隘,山之雄壮洞悉生命之担当,而后在心灵思维层面得到升华,进而影响现实中的生活。
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其实,旅行的形式真的不重要,重要的是找机会跟自己的内心做一番交流,在茫茫人海中每天行走,忘记自己。一般人做不到身在幽静,心在四海八荒,所以就需要外界的刺激。脱离自己熟悉的环境,就更容易让人放松。在放松的氛围下,一个人更容易找到自己,便是如此的意思。
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布达拉宫
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住进布达拉宫,
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我是雪域最大的王。
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流浪在拉萨街头,
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我是世间最美的情郎。
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自恐多情损梵行,
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入山又怕误倾城。
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世间安得双全法,
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不负如来不负卿。
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默念着仓央嘉措的这首诗,我逛进了布达拉宫。其实,到任何地方旅行,我都喜欢博物馆之类的地方。景色看便看了,只给人视觉的享受,当然也会影响心境,但远不及博物馆这样的地方给人的震撼。
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博物馆一般囊括了一个地方的历史,你站在里面就可以看到历史的流转。解说员不停地说着每个达赖喇嘛的灵塔殿用了多少黄金和宝石,我却对垒在墙壁里的经书颇有兴趣。这些东西才是一个宗教的灵魂,才是最值得传承的东西,里面包括医药学、宗教学、星相学以及社会学。所以很多地方,比如泰国的孩子在小的时候就被送进学校学佛经,其本质就是接受教育。
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一个人不管多么努力,
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肉体也最终会烟消云散。
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