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要弄清楚你是否真的喜欢自己的家，只要看看你回家时是否跟离家时同样开心。
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爱和幸福之间的区别在于，谈论爱的人通常正处于爱河之中，谈论幸福的人通常并不幸福。
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现代化就是创造出没有英雄主义的年轻人，没有智慧的老人，以及没有光彩的生活。
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对于渴望别人关注的人来说，网络是个不健康的地方。
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不知道有没有人测量过，在聚会上，一个稍微有点成功的、在哈佛读过书的陌生人要花多久才能让别人知道这一点。
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人们总喜欢关注“榜样”，其实更应该关注的是“反榜样”—你长大后不想成为什么样的人。
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你应该每次都道歉，除了在真正犯错误的时候。
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对效率的追求，是阻止我们过上充满诗意的、高贵的、优雅的、富有活力的、英雄主义的生活的主要原因。
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有些人，例如绝大多数银行家，是如此不适应成功，以至于他们看上去就像是穿着巨人衣服的矮子。
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不要太过大声地抱怨别人对你的不公，你或许会提醒那些缺乏想象力的敌人该怎么做。
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绝大多数人越是试图摆脱执念，就越会深陷其中。
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要改变别人的意见，就跟改变他们的品位一样难。
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我曾在被称为“丑陋”的地方度过美好时光，也曾在被称为“风景秀丽”的地方度过最无聊的时光。
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健美当然是力量的表现，但除去自然刺激因素，追求健美的动力往往是内心虚弱的表现。
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魅力就是侮辱别人又不让他们生气的能力。
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那些不认为雇佣就是系统化的奴役的人，要么是瞎子，要么正被雇佣。
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他们生下来被放在盒子里，回到家住在盒子里，学习时勾选一个个的盒子，乘着盒子去上班，工作时坐在盒子里，开着盒子去超市买装在盒子里的食物，乘着盒子去健身房，死后被放在盒子里。这些都是符合欧几里得定义的、四四方方的、表面平滑的盒子。
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现代化的另一个定义：谈话越来越能通过同一时刻发生在地球上其他地方的其他谈话的片断被完整地重建出来。
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20世纪宣告了社会乌托邦的破产，21世纪将会宣告科技乌托邦的破产。
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建设社会、政治和医疗乌托邦的努力往往以悲剧收场，许多科技和医学发明都来源于战争。
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网络让人们“彼此相连”，结果在信息和伪社会的层面上营造出了一种怪异的滥交氛围，这让人每次下线的时候都感觉自己重又变得干净了。
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在绝大多数争论中，人们似乎都在试图说服对方，但他们其实最多只能说服自己。
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(1) 历史上，许多人都曾反复验证和揭示过这一点——最近一次的典型情况是蒙田的例子。
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