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如果某个人吹嘘自己的成就,会让我们感到恶心,但如果国家吹嘘自己的成就,则被称为“民族自豪感”。
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你只能说服那些认为自己能通过被说服获益的人。
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伟大始于用有礼貌的鄙夷取代仇恨。
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那些躺着或是站着赚钱谋生的人,比坐着赚钱谋生的人更值得信任。
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美德的悲剧在于,一条谚语越是明显、无聊、人云亦云、充满说教意味,它就越难实现。
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就连最小气的人也可以在建议方面宽宏大度。
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要是你朝我撒谎,那就一直撒谎,不要突然讲真话来伤害我。
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别信任需要维持一笔收入的人—除非那是最低工资限额。(3)
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你或许会因为年老而失去力量,但不会失去智慧。
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弱者行动是为了满足自己的需求,强者行动是为了履行自己的义务。
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宗教和伦理的进化轨迹:从保证如果你做好事就会上天堂,到在你做好事时保证让你上天堂,再到让你保证做好事。
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尽量别把那些别无选择的人称为英雄。
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有些人会为了你给予他们的而感激你,有些人会为了你没有给予他们的而怪罪你。
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信守伦理的人根据信仰选择职业,而不是根据职业选择信仰。而自中世纪以来,这样的人越来越少了。
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我信任所有人,除了那些告诉我他们值得信任的人。
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人们往往需要生活中有一个自己不必给他留下深刻印象的人,这就解释了为什么许多人养狗。
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帮助忘恩负义的人,这才是纯粹的慷慨。否则帮助别人都是为了自己。(4)
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我不知道骗子能不能想明白,诚实的人可能比他们更精明。
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普鲁斯特笔下有一个角色名叫莫埃尔,他把借给他钱的犹太人尼西姆·伯纳德当成是魔鬼,甚至变成了一名反犹太主义者,只是为了摆脱感恩的情绪。
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因为别人做了好事而祝福他会碰上好运,这听起来像是行贿;或许这是远古荒蛮时代道德观的孑遗。
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伟大跟骄傲之间的区别,体现在没人的时候你会做什么。
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民族国家:无须犯政治错误的种族隔离。
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在100个人中,50%的财富、90%的想象力、100%的智慧会集中在一个人身上—但这三项未必会集中在同一个人身上。
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就像染头发让老男人看起来更缺乏魅力一样,你越是掩饰自己的弱点,就越会欲盖弥彰。
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对于士兵,我们有“雇佣兵”这种说法,但对于雇员们,我们却说“人人都需要谋生”。
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